1.История письма. Писчие материалы. От свитка к кодексу.

По данным археологических раскопок, письменность возникла в период первобытно - общинного строя, около 15 тыс. лет назад. Конечно, это была примитивная форма передачи информации. Самым ранним периодом в развитии письменности считается пиктография – рисуночное письмо. Однако передавать информацию рисунками довольно трудно, поэтому постепенно рисунки упрощаются до схем и знаков.

Возникает идеографическое письмо. Древнейшие из них относятся к 4му веку до н. э., например, широко они были распространены в Египте. Со временем знаки в письменности египтян стали обозначать отдельные звуки и слоги, становясь при этом прообразами букв. Впервые понять это и расшифровать письменность египтян удалось Жану Франсуа Шампольону. Для этого он использовал Розеттский камень с идентичными надписями на нескольких языках.

В ходе развития письменности знак, обозначающий понятие, превратился в букву, обозначение звука, появляется алфавит. Но это происходило не во всех языках. Так, например, в китайском языке количество символов, обозначающих понятие, со временем только увеличивалось.

Алфавит – совокупность символов или иных графем, расположенных в жестком порядке и предназначенных для воспроизведения отдельных звуков.

Современные европейские алфавиты произошли от греческого языка. В свою очередь греческий от финикийского. Но откуда взялся финикийский алфавит до сих пор является загадкой. Появление славянской азбуки связано с именами двух братьев просветителей Кирилла и Мефодия. В 863 году по просьбе моравского князя Ростислава они были направлены из Византии на Русь для создания славянской письменности. И уже к моменту приезда имели при себе первые славянские тексты.

Известно, что славянских азбук было две: глаголица и кириллица. Споры о том, какую азбуку изобрел Кирилл, не утихают до сих пор. Некоторые ученые считают, что Кирилл разработал глаголицу, а кириллица была создана его последователями. Глаголица более архаична по начертанию, а кириллица оказалась более удобной для передачи языковых особенностей русского языка. С развитием письменности попутно решалась проблема писчих материалов, а также вопрос о форме книги. Всё это зависело от места рождения письма.

Так, в Индии в качестве воспринимающей поверхности использовали пальмовые листья. Их нарезали полосками и высушивали, а затем прошивали бечевкой, концы которой прикрепляли к корешку. Переплетом служили деревянные дощечки. На Руси использовали бересту. Её обрабатывали, и она становилась эластичной.

Наиболее древним материалом вероятнее всего является глина. Из неё формировали таблички, писали на них, а затем высушивали на солнце и помещали в деревянные ящики.

Во многом способ нанесения знаков на воспринимающую поверхность определял графику письма. Так, Шумеры писали на глиняных табличках тростниковой палочкой, поэтому знаки их письменности напоминали клинья. (Клинопись). А китайцы писали при помощи чернил и кисточки. Их иероглифы похожи на мазки.

Первым более универсальным материалом стал папирус. Производился он в Египте, из тростника, который рос в стоячей воде Нила. Стебли тростника очищали от очень тонкой коры, из сердцевины формировали узкие полоски и выкладывали их на ровные доски, накладывая друг на друга, и смачивали водой. Затем прессовали, высушивали, и поверхность сухих листьев шлифовали пемзой. Однако папирус - очень хрупкий материал. (Самый большой – свиток Гарисса, находится в британском музее, более 40 метров в длину).

Но в ход вступает ещё один материал. Пергамен. Долгое время папирус существовал совместно с пергаменом, но в последствие был вытеснен им. Пергамен изготавливали из кожи животных (телят или овец). Кожа их выскабливалась, затем высушивалась, иногда красилась. Однако при этом известно, что кожа использовалась и до этого. Много рукописей было найдено в 20м веке.

Пергамен был прочнее папируса, на нем можно было писать с двух сторон, а краску при желании соскоблить и исправить ошибку. Папирус из-за ломкости нельзя было складывать, поэтому его сворачивали в свиток, пергамен же позволил перейти к новой форме – кодексу.

Кодекс – древнеримское слово. Эта форма книги пришла из древней греции и рима, где для письма применяли деревянные дощечки, натертые воском. Текст процарапывали на воске заостренной палочкой стилем. Дощечки можно было скрепить между собой шнурком и получалось некое подобие деревянной записной книжки. В зависимости от количества дощечек книжку называли диптихом, триптихом, полиптихом. Такая форма книги получает широкое распространение после того, как широко начали применять пергамен. Листы кожи сгибали, вкладывали один в другой и прошивали у корешка. Чаще всего брали 4 листа, и при сгибании получалась 16ти страничная книжка.

Точное время бумаги неизвестно, но предположительно это случилось в 105 году в Китае. Изобретателем принято считать Цай Луня – придворного императорского дворца, который использовал нехитрую технологию: в чане с водой замачивалась шелковая вата, через некоторое время полученную массу зачерпывали сетчатым ковшом и высушивали на ровной поверхности. Долгое время этот процесс хранился в секрете, однако, в одной из битв арабы захватили в плен китайца, который выдал секрет производства бумаги. Арабы усовершенствовали его и распространили в других странах.

Бумага была удобнее папируса и пергамена во многих отношениях. Она не была на столько хрупка как папирус и не требовала сложного процесса производства как папирус, а также легко соединялась в кодекс. Поэтому с возникновением книгопечатания в 15 веке, на производство бумаги появляется широкий спрос.

2. Книга на протяжении веков. Античная книга.

Наиболее древним материалом для книг, вероятно, была глина. Еще шумеры изготовляли плоские таблички и писали на них палочками, выдавливая клинообразные знаки. Таблички высушивались или обжигались. Затем готовые таблички укладывались в необходимом порядке в деревянный ящик, сверху на котором также крепили глиняную табличку с названием и именем автора. Достоинствами такой книги были доступность и дешевизна.

Самая крупная найденная библиотека глиняных книг принадлежит ассирийскому царю Ашшурбаннипалу (7век до н. э). это более двадцати тысяч глиняных книг. Ассиро-вавилонский язык был языком международного общения, и библиотеки рукописных книг на этом языке имелись и в Египте, и в Малой Азии.

Следующей формой книги стал свиток папируса. Египтяне очищали срезанные стебли тростника и из пористой мягкой сердцевины нарезали тонкие полоски. Их укладывали на ровной, деревянной поверхностями слоями один поперек другого. Сок папируса обладал свойствами клея. Листы смачивали водой, прессовали и высушивали. А затем полировали сухой пемзой.

Папирус был хрупким материалом. Поэтому листы папируса склеивались и сворачивались в свитки, которые укладывались в специальные футляры. Самые ранние дошедшие до нас свитки из папируса датируются 3 тысячелетием до н э. первоначально они были распространены только в Египте, но в эпоху царей Птолемеев, Египет стал поставщиком этого удобного и сравнительно дешёвого писчего материала в страны Средиземноморья. Из дошедших до нас самым большим считается свиток Гарриса, хранящийся в Британском музее. Длина его превышает 40 метров.

Господство папируса оставалось неизменным, хотя книги создавались и из слоновой кости, и из кипарисовых дощечек.

В Риме и Греции книги из кипариса имели восковую поверхность, на которых процарапывали острой палочкой текст. Эти дощечки скрепляли меж собой и от количества дощечек в одной книге зависело их название. Два (диптих), три (триптих), много (полиптих).

Почти все государственные и местные управления, коллегии жрецов, состоятельные люди считали престижным иметь свою библиотеку.

Самым богатым собранием книг была Александрийская библиотека, заключающая в себе скорее всего, более 700.000 папирусных свитков. Известен труд главы этой библиотеки Каллимаха «таблицы тех, кто прославился во всех областях знаний». Своеобразный каталог Александрийской библиотеки.

Но наряду с папирусом получает распространение и другой материал – пергамен. Это материал, сделанный из шкур молодых животных. Назван по месту его изобретения – государство Пергам. Длительное время папирус и пергамен использовали одновременно, но около 3 века до н э пергамен стал двигаться вперед. Для изготовления его шкуру молодого животного выскабливали ножом, удаляли остатки жира и шерсти, высушивали, полировали и красили.

Рассвет пергаменной книги начался с наступлением христианства. Пергамен был дороже, но более надежен и долговечен, к тому же можно было исправить допущенную ошибку. Также при сложении пергамен не ломался, и на нем легко можно было писать с двух сторон. Поэтому вскоре появилась новая форма книги – кодекс, когда несколько листов пергамена складывали и сшивали.

Книги античности уже имели титул, раскрашенные иллюстрации и заставки, заглавные буквы-инициалы. И свитки и кодексы делались разных форматов. От больших до миниатюрных.

С появлением книги-кодекса рождается переплетное искусство. Массово копировались и размножались книги. Потребность в них постоянно росла. Соответственно цена книги определялась размером, зависела от оформления, от спроса и известности. Потрепанные книги продавались дешевле, однако если это были редкие книги, то цена на них значительно возрастала. В древнем Риме можно было взять книгу на прокат. Существовали публичные библиотеки. В одном Риме их было 28. Почти все государственные и местные управления. Коллегии жрецов, состоятельные люди, считали престижным иметь хорошую библиотеку. Потребность в книгах быстро возрастала, расширялся своеобразный книжный рынок.

Рассвет книжного дела в античные времена был уделом крупных центров. На переферии в отдельных регионах книжное дело развивалось слабо. Рукописные книги назывались манускриптами. Скриптор – писец, скрипторий – мастерская. Такие скриптории появляются в Византии (императорский, при монастырях)