Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ответы для госов / Культура России в XV

.docx
Скачиваний:
16
Добавлен:
29.03.2016
Размер:
22.48 Кб
Скачать

Культура России в XV-XVII вв. Подъем нац. самосознания после куликовс. битвы, распр-ние идеи единства рус. земель, идея б-бы с ордынск. владычеством, за нац. независ-ть. Падение Визант. империи – 15 век – формир-е теории «Москва – 3й Рим». Москва – центр рус. земель, православия. Зарожд-е процессов секуляризации (освоб-я кул-ры от церков. влияния). Пересмотр осн. черт древнерус. кул-ры, а именно, размыв-ся принципы традиционализма. Разв-ся новаторство, интерес к личности, т.е. гуманист. тенденции. На смену коллективизму – индивид-м. Роль личности в истории. Появл-ся авторство, к-е м/опред-ть по индивид. чертам кому принад-т произведение. Чел-к сам опред-т св. судьбу, десакрализация мира. Периодизация кул-ры: 1 – 2я по.15 – сер.16 вв. 2 – сер.16 – нач.17. 3 – 17 век. 1й период: время культурн. подъема. полемика по разл. вопросам разв-я страны. Это п-д публицистики, станов-я кул-ры единой. Созд-е базы д/дальнейш. разв-я страны. Публицистика (Пересветов) ставила и обсуждала актуальн. проблемы – вопрос укреп-я рус. гос-ва, его устр-ва, проблема самодерж., взаимоотн-ия монарха и народа, и т.п. Возникают новые центры летописания, 1408 г.- составлен летописный свод, Троицкая летопись (сгорела), 1479 – создание Москов. летописного свода. Во 2й пол. 15 в. в Москве активн. стр-во д/придания ей статуса столичн. город. приглашены итальянцы д/строит-ва. В нач. 16 в. оформ-сь 3 осн. типа культ. зданий – монументал. 6-глав. собор, бесстолпн. посадск. храм , каменно-шатерн. (шатров. стиль - церковь Вознесения в Коломенском, Покровск.собор) – влияние итал. архитектуры. Возв-е – Успенский собор (1475-1479) – главный собор Кремля, здесь цари венчались на царство, собирались Земские соборы; Благовещенский собор – домовая церковь моск. государей; Архангельский собор – усыпальница Московских великих князей (1505-1509). Был создан Московский Кремль (конец 15-нач 16 вв.). Значит. крепост. стр-во: в Москве – еще 2 линии укрепл-й. Искусство приобрело заказчика, заинтерес-го в его разв-и. Потеря самобытности худ.школ, регламентирование, контроль гос-ва лишили памятники кул-ры многообразия. 1551 – един. образцы в архитектуре, живописи и лит-ре. В 16 в. завершилось формир-е рус. народности, все б-е стирались границы в языке, обычаях, нравах разн. земель. Вхожд-е в Росс. новых земель Казан-х и Астрахан-х обогатило рус. кул-ру традициями др. народов. Открытие духовн. училищ, в к-х м/учит. все желающие. Начало книгопечатания - 1564 г., издана первая книга «Апостол». Созданием типографии зан-ся Иван Федоров, выпущен первый русский букварь – Азбуку. Книга Часослов для обуч-я грамоте. Формир-ся гос. идеология. Офиц. хар-р летопис-я утвер-ся. Разв-е жанра истор. повести. Живопись 16 в. б/определена творчеством Дионисия: утонченность, нарядность, изящность. 2й период: идеология гос-ва в эт.п-д «Москва – 3й Рим». с/с унификаций кул-ры, регламенты ж-ни и рекомендации (домострой - идея подчинения в гос-ве царской власти, а в семье – ее главе, стоглав, судебник Ивана Грозного и др.). Иконописание: помимо историко-реалистич. изо формир-ся символико-аллеггорич. и богословско-догматические изо. Стремление иконописи к декору, описательности. Иконописание стан-ся ремеслом. Появл-ся школы, артели И. появл-е 1х парсун (портретов реал. истор. деятелей в стиле И.). 3й период: Знач-е книги изм-ся, книга – не т-ко нравств. ориентир, но и источник знаний. Появл-ся автобиографии (Житие Аввакума), переводн. произведения. Историч. соч-я: «Сказание о Мамаевом побоище», «Задонщина», «Казанское взятие». Усил-ся в литер-ре интерес к личности, появл-ся сатира, драматургия, поэзия, появл-ся худож. литер-ра д/личн. чтения (романы переводные). Хронографы – официальный истор. труд. Краткий обзор русской истории с древ. времен до 70-х гг 17 в. – «Синопсис» Гизеля (1678). Роль церкви в 17 в. велика, но растет влияние светск. мотивов в искусстве. Это б/св-но с увел-ем роли торгово-ремесл. слоев насел-я в экон. жизни страны, разв-м городов. Усил-сь воздейст-е Европ. кул-ры. Появился БУКВАРЬ (Азбука) Бурцева, издававшийся тиражом в неск-ко десятков тысяч. Обуч-е домашнее, богатые приглаш. иностр. учителей. Б/открыт в 1687 г. 1й Вуз.- славяно-греко-латинск. академия. Продолж. строиться церкви шатров. стиля. Услож-сь композиции зданий, возросло стремление к внешн. нарядности, асимметричности. В к-це века – появл-е московск. (нарышк.) барокко – церковь Покрова в Филях. 17 в. – расцвет дерев. зодч-ва. Новые тенденции в живописи – б-е ярк. палитра, живость, стремл-е к реалистичности. Развитие портретн. живописи: совмещение иконописи и светс. живописи. 17 в. – С. Ушаков художник, иконы «Спас нерукотворный», «Троица». Значит. вклад в развитие географ. знаний внесли русские землепроходцы – экспедиция 1648 г. С. Дежнева; 1649 г. – Хабаров составил карту и изучил Амур; в конце 17 в. – Атласов обследовал Камчатку и Курильские о-ва, Сводная карта Русского государства (Большой чертеж). В 16-17 вв. два худож. направления: Годуновская школа – произведения Рублева и Дионисия, его кисти относится фресковая роспись Рождественского собора; Строгановская школа – небольшие иконы. Религия: нестяжательство – Нил Сорский- отказ духовенства от богатства и необх-ть сосредоточиться на служении Богу. Иосифляне – Иосиф Волоцкий – за чистоту православия. За независ-ть русской церкви от Конст-ля. Учреждение Моск. патриаршества в 1589 г. ТЕАТР – в 17 веке - библейские сюжеты. МУЗЫКА – псалмы, историческая и лирическая.