Национальный аспект рабочего и социалистического движения в Австро-Венгрии. Австромарксизм.

Важным элементом модерниза­ции экономических, социальных и политических структур, полу­чившей мощное ускорение после 1867 г., было появление в Австрии и Венгрии крупнопромышленного пролетариата, а также его экономических и политических организаций - социал-демо­кратической партии, профсоюзов, потребительской кооперации, страховых касс, прессы.

Первые социалистические организации в обоих государствах возникли сразу же вслед за введением конституционного строя ­в 1867-1868 гг. Тесно связанные с германской социал-демокра­тией, они строились согласно организационным принципам и идейно-теоретическим установкам последней. Весьма значитель­ным, особенно на первых порах, было влияние лассальянства со всеми его негативными и немалыми позитивными элементами. Состоявшийся в конце 1888 - начале 1889 г. первый съезд австрийской социал-демократии провозгласил создание социал-демократической партии, ставшей в том же году одной из учредительниц II Интернационала.

В 1899 г. партийный съезд австрийских социалистов в Брно (Брюнне) принял «Брюнскую программу» - первую в истории международного рабочего движения специальную программу решения национального вопроса. Это решение, говорилось в преамбуле, возможно лишь в демократическом обществе, свободном от всяких привилегий и всякого подавления. Программа нацеливала сознательный пролетариат на борьбу прежде всего против «бюрократически-государственного централизма» и на организацию административно-политического устройства с учетом этнического фактора на основе равноправия народов Австрии. Первое из требований гласило, что Австрия должна быть превращен в демократическое союзное государство национальностей. Вместо коронных земель предусматривалось создать национально разграниченные образования. Права национальных меньшинств этих областей гарантируются законом. Съезд отклонил пред­ложенную ему группой югославянских социалистов так называемую культурно-национальную автономию.

В декабре 1890 г. при помощи II Интернационала и австрийских социалистов произошло образование социал-демократической партии Венгрии. Обе партии заявили о себе как о крупной общественно-политической силе уже в 1891 г. организацией первомайских шествий и демонстраций с участием десятков тысяч рабочих в Будапеште, Вене и других центрах империи.

К началу века обе социалистические партии превратились в самые массовые политические партии своих стран. Они стояли на платформе умеренного марксизма, отвергая как правый ревизионизм Э. Бернштейна, так и анархизм, а позднее и леворадикализм большевистско-ленинского толка. Продолжая традиции марксистской ортодоксии, австрийская и венгерская социал-демократии ставили в центр своей деятельности проведение коренных структурных реформ, демократизацию общественного строя, а конкретно - завоевание всеобщего, равного и тайного избирательного права. Избирательная система обеих стран характеризовалась высоким имущественным цензом, существенно ограничивавшим участие в политической жизни трудя­щихся слоев, лишенных земельной и другой собственности. В Австрии в период дуализма избирательный корпус постепенно расширялся, и в 1906 г. под давлением организованного пролета­риата было завоевано всеобщее избирательное право. (В Вен­грии, наоборот, закон 1874 г. оказался более умеренным, чем даже соответствующий закон 1848 года.)

В своеобразных социально-экономических и этнополитичес­ких условиях монархии на рубеже веков выросло и окрепло особое течение международной социалистической мысли и практики австромарксизм Среди других направлений марксова социализма он выделялся особой приверженностью к национальной проблематике, плодотворными усилиями модернизировать философские основы марксистского учения с учетом происходившей на рубеже веков революции в естественных науках. Основоположники ав­стромарксизма Карл Реннер и Отто Бауэр научно обосновали теорию культурно-национальной автономии как варианта реше­ния национального вопроса в многонациональной стране и тем привлекли к этому острейшему и сложному вопросу внимание социалистов всего мира, в том числе и российских.

Среди тех, кто черпал свои идеи из теоретического арсенала австромарксизма, были В.И. Ленин и И.В. Сталин, написавшие свой известный труд о марксизме и национальном вопросе в январе-феврале 1913 г. в Вене. Русские марксисты резко и подчас аргументировано критиковали концепцию культурно-на­циональной автономии, но, разрабатывая свою программу, от­талкивались и опирались на нее. Презираемая и третируемая ими культурно-национальная автономия являлась и является в целом ряде конкретных случаев более реалистичным, безболезненным решением национального вопроса, чем возведенный большевика­ми в абсолют тезис о самоопределении наций «вплоть до отделения».

Пропаганда различных вариантов национальной автономии, разработанных австромарксизмом, не уберегла социалистическое рабочее движение Австрии от проникновения в его ряды национа­лизма. В частности, это выразилось в подрыве чешскими сепа­ратистами интернационального единства социал-демократической партии и профсоюзного движения. В результате создания «Чехо­славянской партии», а затем и других ей подобных, социалисти­ческое движение расколол ось по национальному признаку рань­ше, чем произошел распад империи.

Особенности австромарксизма:

1. Он не отрицал частную собственность

1. Он учитывал именно Австро-Венгерскую специфику (Австромарксисты разработали вариант решения национальной проблемы, в то время как «чистый» марксизм был интернациональным. Ему не было дела до проблем национальностей).

Особенностью рабочего движения было то, что оно не имело единого центра.