Сексуальное блаженство

Позвольте сделать уточнение. Во время переживания полового акта чувство удовольствия возникает естественно. Для большинства из нас этого достаточно, но не для тантрик. Они испытывают сексуальные переживания не только ради удовольствия, но и для достижения духовного откровения и осознания. Побочным эффектом тантры является то, что состояния наслаждения во много раз превосходят обычные виды секса, но это не цель практики.

Тантрики переживают ощущения предварительных ласк на многих уровнях. Во-первых, реальные физические ощущения и выброс эндорфинов происходит, как и у большинства из нас. Но в дополнение, в результате йогического ментального тренинга, ощущение наслаждения воспринимается на фоне ментальной тишины или бездействия ума. Внутренний диалог остановлен. Подсознание не создает фантазий, и практикующий ощущает возникновение наслаждения в его самых тонких аспектах. На самом тонком уровне практикующие ощущают взаимодействие трех гун как творцов чувственного наслаждения. На этих очень тонких уровнях осознания легчайшее прикосновение к тантрике может вызвать невероятный каскад наслаждения и блаженства.

Когда мозг в результате тантрической практики вырабатывает гормоны удовольствия (эндорфины и другие вещества), тантрики сильно изменяются. Блаженство опьяняет их, но это не только блаженство от сексуального акта. Оно возникает от контакта с "Я", стоящим за переживающим этот момент человеком. Соединение двух видов блаженства делает тантру очень мощной. Что это за два вида блаженства? Это блаженство от сексуального прикосновения и сексуального соития наряду с блаженством "Я", которое по своей природе само является блаженством и не испытывает необходимости иметь рядом кого-то другого.

Методы тантрического соития весьма разнообразны, но большая часть их требует от йога удерживать семя (избегать эякуляции) как можно дольше. Это необходимо, потому что циклы возбуждения, сексуального напряжения и разрядки сексуального напряжения без эякуляции стимулируют как у йога, так и у йогини измененные состояния сознания. Поэтому для йогов и йогинь нормально заниматься любовью по нескольку часов подряд. Однако задача тантры, в отличие от полового акта - это не достижение оргазма как такового, но переживание многомерности самого сознания.

Оджас

Есть и другой аспект тантры, который стоит объяснить. Он связан с превращением сексуальной сущности в просветление. Задача превращения сексуальной энергии в просветление имеет очень сильное сходство с некоторыми элементами как древнеегипетской, так и даосской алхимии. Однако чтобы объяснить это, необходимо поговорить о йогической анатомии.

Тантра утверждает, что вблизи макушки головы, немного в сторону затылка есть энергетическая точка. Она находится примерно там, где волосы растут пучком, и некоторые мужчины в определенных индуистских традициях обривают голову, оставляя только маленький кружок волос вокруг этой области. Это называется бинду, это энергетический трансформатор, собирающий более высокие вибрации, доступные практикующему. Йоги говорят, что именно здесь дух начинает спускаться в материю.

Когда эта энергия опускается в муладхару (первую чакру), ее вибрации постепенно понижаются (скорость вибрации падает). Здесь энергия достигает своего самого плотного состояния и превращается в сексуальные выделения человека. В соответствии с таким взглядом на вещи, семя мужчины и яйцеклетки женщины несут не только их генетический материал, но и сущность их духовности.

Когда мужчина практикует алхимическую йогу, особенно тантру, энергетическая сущность его семени, в противоположность самому семени, поднимается в верхние мозговые центры. Этот духовный процесс во многих смыслах противоположен феномену бинду, где духовная энергия йога конденсируется, становясь его сексуальными выделениями. В этом случае энергетическая сущность спермы трансмутируется в более высокие вибрационные энергии, называемые оджас. В теле йогини происходит аналогичный процесс.

Оджас мощно влияет на сознание. Йоги и йогини, с успехом завершившие эту алхимическую дистилляцию, всегда говорят о радикальных изменениях восприятия. Их чувство внутреннего света резко усиливается, и духовное понимание расширяется. Эти перемены происходят, несомненно, в результате сложнейших изменений химических процессов в мозгу.