
- •Современные проблемы философии религии
- •Пояснительная записка
- •Требования к усвоению дисциплины
- •Примерный тематический план
- •Содержание и интерактивное сопровождение дисциплины
- •Тема 1. Введение. Современная философия религии в контексте иных типов философско-религиозного дискурса (2 час., с использованием метода активного обучения - лекция-дискуссия)
- •Тема 2. Антропологический поворот в философии религии χχ века (2 час.)
- •Тема 3. Феноменологическая традиция в философии религии (2 час.)
- •Тема 4. Экзистенциальная философия религии (2 час.)
- •Тема 5. Философия религии после лингвистического поворота (2 час.)
- •Тема 6. Понимание универсалий религии в процесс-теизме и тейярдизме (2 час.)
- •Тема 7. Проблематика аналитической философии религии (2 час., с использованием метода активного обучения - лекция-дискуссия)
- •Тема 8. Современная философско-религиозная критика религии (2 час.)
- •Практические занятия (20 часов, в том числе 8 часов в интерактивной форме)
- •Примерные вопросы к зачету (зачет с оценкой)
- •Примерные темы контрольных работ
- •Критерии оценивания знаний магистров по дисциплине
- •Формирование балльно-рейтинговой оценки работы магистра
- •Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •Лист согласования рабочей программы учебной дисциплины
Тема 4. Экзистенциальная философия религии (2 час.)
Философская вера и "трансценденция" в трудах К. Ясперса. Религия в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. Философия религии Г. Марселя. М. Бубер как религиозный мыслитель и как философ религии. Отношение к религии в атеистическом экзистенциализме.
Вопросы:
Экзистенциальная философия религии (К. Ранер, П. Тиллих).
Литература:
Религиозный экзистенциализм // Ермишин О.Т. Философия религии: Концепции религии в зарубежной и русской философии: учеб. Пособие / О.Т.Ермишин. – 2-е изд., испр. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2012. – с. 97-106.
Вера и истина (Мартин Хайдеггер) // Василенко Л.И. Введение в философию религии: Курс лекций / Л.И.Василенко. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – с. 130-133.
Вера и коммуникация (Карл Ясперс) // Василенко Л.И. Введение в философию религии: Курс лекций / Л.И.Василенко. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – с. 133-136.
Карл Ясперс (1883-1968) // Хрестоматия по истории философии (западная философия от Шопенгауэра до Дерриды): Учебное пособие для вузов: Часть 2. Ответ редактор Л.А.Микешина. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001, с. 208-228.
Вера, верность и надежда (Габриэль Марсель) // Василенко Л.И. Введение в философию религии: Курс лекций / Л.И.Василенко. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – с. 136-143.
Тавризян Г.М. Г.Марсель: между христианским экзистенциализмом и «новым орфизмом» // Философия. Религия. Культура.: Критический анализ современной буржуазной философии (отв. Ред. Тавризян Г.М.). – М.: Наука, 1982, с. 158-188.
Типсина А.Н. Философия религии К.Ясперса (критический анализ). – Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1982. – 152 с.
Марсель Г. Опыт конкретной философии / пер. с франц. – М.: Республика, 2004. – 224 с.
Марсель Г. Трагическая мудрость философии. Избранные работы. – М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1995.
Хайдеггер М. Что такое метафизика? / пер. с нем. – М.: Академический проект, 2013. – 288 с.
Хайдеггер М. Время и бытие. / пер. с нем. – М.: Республика, 1993. – 447 с.
Васильева Т.В. Божественность под игом бытия. М.Хайдеггер о понятии «ФИЗИС». // Философия. Религия. Культура.: Критический анализ современной буржуазной философии (отв. Ред. Тавризян Г.М.). – М.: Наука, 1982, с. 212-227.
Мартин Хайдеггер (1889-1976) // Хрестоматия по истории философии (западная философия от Шопенгауэра до Дерриды): Учебное пособие для вузов: Часть 2. Ответ редактор Л.А.Микешина. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001, с. 228-243.
Мартин Бубер об отношении «я – ты» // Василенко Л.И. Введение в философию религии: Курс лекций / Л.И.Василенко. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – с. 160-169.
Бубер М. Я и Ты. – электронное издание // http://royallib.com/book/martin_buber/ya_i_ti.html
Тема 5. Философия религии после лингвистического поворота (2 час.)
Логико-атомистическая теория Л. Витгенштейна как теория смысла религиозного языка. Ограничение возможностей языка миром как отрицание осмысленного языкового выражения какой-либо внемирской реальности. Рассуждения о «мистическом» в «Логико-философском трактате».
Вопросы:
Логико-атомистическая теория Л. Витгенштейна как теория смысла религиозного языка.
Литература:
Витгенштейн Л. Избранные работы. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2005. – 437 с. http://www.prognosis.ru/lib/Vitgenst.pdf
Витгенштейн Л. Лекции и беседы об эстетике, психологии и религии / Пер. с англ. В. П. Руднева. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
Философские идеи Людвига Витгенштейна. М.: ИФРАН, 1996. – 169 с.
Людвиг Витгенштейн (1889-1951) // Хрестоматия по истории философии (западная философия от Шопенгауэра до Дерриды): Учебное пособие для вузов: Часть 2. Ответ редактор Л.А.Микешина. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001, с. 161-174.
Герменевтика и религиоведение // Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. – М.: Мысль, 1989, с. 166-169.