- •Міністерство освіти і науки україни
- •Тема 2. Особистість і суспільство.
- •Девіантна поведінка.
- •Поняття й види поведінки, що відхиляється.
- •Теорії, що пояснюють причини виникнення девіації.
- •Тема 3 соціальна структура і соціальна стратифікація
- •2. Соціальна структура суспільства.
- •3. Сутність і історичні типи соціальної стратифікації.
- •Тема 4. Етнос і ґендер як чинники соціальної диференціації.
- •2. Етнічні відносини. Етнічна свідомість народу України.
- •1. Сфера сімейного життя:
- •2. Сфера зайнятості:
- •Тема 5. Соціальні інститути. Інститут освіти.
- •1. Сутність соціального інституту, процес інституціоналізації. Види соціальних інститутів.
- •Види соціальних інститутів
- •2. Функції соціальних інститутів.
- •3. Освіта як соціальний інститут.
- •Тема 6. Шлюб і родина як соціальний інститут.
- •Тема 7. Культура як соціальний феномен.
- •4. Етноцентризм і культурний релятивізм.
- •Тема 8: суспільство та соціальні зміни.
1. Сфера сімейного життя:
1) більші витрати часу на ведення домашнього господарства у сімейних жінок (за даними вітчизняних і закордонних досліджень, 70-80 % домашньої роботи виконують жінки);
2) насильство у сім’ї (побиття з боку чоловіка або партнера довелося перенести кожній п’ятій жінці).
2. Сфера зайнятості:
1) жінки демонструють меншу активність у сфері підприємницької діяльності (серед власників найбільш впливових бізнес-структур в Україні немає жодної жінки, серед власників середнього і малого бізнесу – 20 % жінок);
2) жінки частіше стають першими кандидатами на звільнення в результаті розповсюдження стереотипу про те, що, коли роботи на всіх не вистачає, в першу чергу, нею треба забезпечити чоловіків;
3) жінки концентруються в так званих «жіночих професіях», які мають нижчий рівень оплати;
4) заробітна плата жінок складає 65 % від зарплати чоловіків;
5) загальна структура зайнятості жінок має форму піраміди: чим вище соціальний статус посади, тим менше на цих посадах жінок, на вищих посадах в компаніях і підприємствах в Україні – 9 % жінок;
6) зниження соціального статусу працюючих жінок.
3. Суспільно-політичне життя. Недостатньою є участь жінок в управлінні державою:
1) серед депутатів парламенту жінки складають 8 % (у світі в цілому – 18,4 %, у Швеції – 47 %, у Фінляндії – 41 %);
2) в 20 столітті у всьому світі можна нарахувати близько 30 жінок-президентів і глав урядів;
3) серед керівників обласних рад в Україні – 3 жінки (2009 р.);
4) у Харківські обласній раді – 14 % жінок, у Харківській міській раді – 15 % (2009 р.).
У суспільних науках існує декілька теорій, які намагаються пояснити причини виникнення диференціації ґендерних ролей:
Функціональна теорія. Т.Парсонс вважає, що така диференціація має позитивну функцію, оскільки сприяє нормальному функціонуванню сім’ї, де роль батька – інструментальна (підтримка зв’язків сім’ї із зовнішнім світом, матеріальне забезпечення сім’ї), а роль матері – експресивна (регулювання відносин в межах сім’ї, турбота і емоційна підтримка). Роль дружини у цій теорії виводиться із біологічної здібності народжувати дітей.
Конфліктна теорія. Р.Коллінз вважає, що ґендерна нерівність зумовлена конфліктом між панівною групою (чоловіками) і залежною групою (жінками). Виникнення цієї нерівності він пов’язує з тим фактом, що чоловіки були крупніші і чинили сексуальний тиск на жінок. У наш час, на його думку, ступінь залежності жінки визначається двома чинниками: 1) матеріальною залежністю і 2) цінністю жінки як власності, що підлягає обміну.
Неомарксистська теорія вбачає джерела ґендерної нерівності у структурі капіталізму, який виключає свободу вільного вибору і використовує жінок, їх підкорене становище для забезпечення гнучкості ринку в умовах капіталізму. З цією метою жінкам на ринку праці відводиться вторинний сектор низько оплачуваних посад, які в разі потреби завжди можна скоротити під гаслом необхідності повернення жінки до домашнього вогнища.
Неопсихоаналітична теорія. Н.Ходоров вважає, що ґендерні відмінності формуються в результаті насадження ґендерних ідеалів і формування ґендерної ідентичності з дитинства.
Таким чином, приналежність до біологічної статі, як і до окремої етнічної групи, впливає на поведінку індивіда в суспільстві, його соціальний статус, можливості його просунення у суспільстві.