Вопрос № 3. Социально-исторический детерминизм.

Детерминизм– это учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности всех явлений в природе и обществе. Исходный принцип детерминизма звучит так: все вещи и события окружающего мира находятся в самых различных связях и отношениях друг с другом.

Однако в вопросе о том, что же определяет облик общества в целом, нет единства среди социологов. К. Маркс, например, отдавал предпочтение экономическому вопросу (экономический детерминизм). Сторонники технологического детерминизма считают,что главным является развитие техники и технологий. Если подойти к обществу с позиций исследования взаимодействия общества и человека, экономических и социальных факторов, то эта теория может быть названа теорией социально-исторического детерминизма.

Социально-исторический детерминизм – один из основных принципов социологии, выражающий всеобщую взаимосвязь социальных явлений. Как общество производит человека, так и человек производит общество. В противоположность низшим животным он является продуктом своей собственной духовной и материальной деятельности. Человек – не только объект, но и субъект социального действия.

Социальное действие– простейшая единица социальной деятельности. Это понятие разработал и ввел в научный оборот М. Вебердля обозначения действия индивида, сознательно направленного на прошедшее, настоящее или будущее поведение других людей. Сущность общественной жизни кроется в практической человеческой деятельности. В какой бы сфере жизни деятельность человека не осуществлялась, она всегда имеет не индивидуальный, а социальный характер.

Социальная деятельность– это совокупность действий, осуществляемых субъектом (обществом, группой, личностью) в различных сферах социальной организации общества, преследующих определенные социальные цели и интересы и использующая для их достижения различные средства – экономические, социальные, политические и идеологические.

История и социальные отношения не могут существовать в отрыве от деятельности. Социальная деятельность, с одной стороны, осуществляется не зависимо от воли и сознания людей, а с другой, в ней участвуют люди, избирающие в соответствии со своими социальным положением различные пути и способы ее осуществления.

Вопрос № 4. Общество как система. Структурный функционализм.

Изучение общества в рамках социологии основано на системном подходе. Система– это упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Несомненно,общество является социальной системой, которая характеризуется как целостное образование, элементами которого являются люди, их отношения, которые воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.

Основные принципы системности встречаются в трудах Платона,Аристотеля,Канта ,Гегеля, Маркса. Современный системный подход формируется в социологии под влиянием работА.А.Богданова и Берталанфи.

Отличительные свойства системы

• Система всегда "качественна определена, выделена относительно своей среды, способна быть автономной, отлична от других явлений".

• система всегда состоит из частей - элементов, которые находятся во взаимодействии и взаимозависимости. Элементы обладают интегральными свойствами, они стремятся поддержать целостность системы. Любое изменение в положении одной части приводит к изменению остальных частей.

• системе присуще еще одно свойство - эмерджентность- замеченное еще Э.~Дюркгеймом, который писал, что общество - это "целое, которое не тождественно сумме своих частей, его свойства отличаются от свойств составляющих частей".

Наиболее последовательно системный подход к обществу был применен в структурном функционализме- направлении, выросшем из социологии Конта, Спенсера, Дюркгейма и достигшим апогея своего развития в 30-50-е годы XX века. Лидером этого направления Парсонсом была создана системная теория.

Системная теория Парсонса

В каждой системе Парсонс выделяет четыре главных функции:

1. адаптация,

2. достижение цели,

3. интеграция,

4. сохранение существующего порядка (латентная функция).

Таким образом, система должна приспосабливаться к среде, достигать цели, обладать внутренним единством и уметь сохранять это состояние, воспроизводить структуру и снимать напряжение в системе.

Благодаря выделению этих четырех функций, оказалось возможным выделить подсистемы. Так, выделяется система человеческого действия. В этой системе человеческого действия Парсонс выделяетчетыре подсистемы:

• организм- подсистема, обеспечивающая функцию адаптации и дающая системе физические и энергетические ресурсы для взаимодействия со средой;

• личность , обеспечивающая целедостижение;

• социальная подсистема, которая отвечает за интеграцию действий множества индивидов;

• культурная подсистема, которая содержит ценности, верования, знания и т.п.

На уровне социальной системыПарсонс, в свою очередь, выделяеттоже четыре подсистемы, каждая из которых выполняет одну из четырех главных функций:

Экономическая - обеспечивает адаптацию системы к среде,

политическая – обеспечивает достижение цели

социетальное сообщество(единый коллектив, подчиняющийся определенному нормативному порядку), которое обеспечивает внутреннее единство,

система поддержания институциональных культурных образцов (то есть не вся культура принадлежит социальной системе), которая отвечает за сохранение состояния единства.

Таким образом, каждая подсистема специализируется на выполнении какой-то функции, и результаты ее деятельности могут быть использованы другой. Причем каждая подсистема зависит от других подсистем; они обмениваются результатами своей деятельности.

Что же тогда является обществом по Парсонсу?Общество - это "тип социальной системы, которая как достигает по отношению к окружающей среде наивысшего уровня самодостаточности". Самодостаточность состоит в способности общества упорядочивать какие-то элементы культуры, которые задаются извне - системой культуры; предоставить широкий спектр ролей индивидам, а также контролировать экономический комплекс и территорию.

Структурный функционализм, рассматривая общество, делает акцент на том, что любая система стремится к равновесию, поскольку ей присуще согласие элементов; она всегда воздействует на отклонения так, чтобы скорректировать их и вернуться в равновесное состояние.