- •Елена Ивановна Рерих
- •Содержание
- •2 Е.И.Рерих – е.П.Инге
- •3 Е.И.Рерих – ф.А.Буцену
- •4 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •5 Е.И.Рерих – э.К.Аншевиц
- •6 Е.И.Рерих – р.Я.Рудзитису
- •7 Е.И.Рерих, н.К.Рерих – с.Н.Рериху
- •8 Е.И.Рерих – г.Ф.Лукину
- •9 Е.И.Рерих – р.Я.Рудзитису
- •10 Е.И.Рерих – е.Я.Драудзинь
- •11 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •12 Е.И.Рерих – а.И.Клизовскому
- •13 Е.И.Рерих – р.Я.Рудзитису
- •14 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •15 Е.И.Рерих – е.А.Зильберсдорфу
- •16 Е.И.Рерих – р.Я.Рудзитису
- •17 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик3
- •18 Е.И.Рерих – е.Ф.Писаревой
- •19 Е.И.Рерих – ю.Д.Монтвидене
- •20 Е.И.Рерих – и.Г.Блюменталю
- •21 Е.И.Рерих – к.О.Валковскому
- •22 Е.И.Рерих – р.Я.Рудзитису
- •23 Е.И.Рерих – э.Р.Рудзите
- •24 Е.И.Рерих – г.Ф.Лукину
- •25 Е.И.Рерих – [р.Я.Рудзитису]
- •26 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •27 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •28 Е.И.Рерих – неустановленному корреспонденту1
- •29 Е.И.Рерих – к.Н. И и.Э. Муромцевым
- •30 Е.И.Рерих – ф.А.Махон2
- •31 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •32 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •33 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •34 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •35 Е.И.Рерих, н.К.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •36 Е.И.Рерих, н.К.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •37 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •38 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •39 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих - с.Н.Рериху
- •40 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл2
- •41 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •42 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •43 Е.И.Рерих – а.Кадир3
- •44 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •45 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •46 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •47 Е.И.Рерих, н.К.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •48 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •49 Е.И.Рерих – ф.А.Махон1
- •50 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику3
- •51 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •52 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •53 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •54 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •55 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •56 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •57 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •58 Е.И.Рерих, н.К.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •59 Е.И.Рерих, н.К.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •60 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •61 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •62 Е.И. Рерих – а.Кадир2
- •63 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •64 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •65 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •66 Е.И.Рерих, н.К.Рерих – с.Н.Рериху
- •67 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •68 Е.И.Рерих – а.Кадир1
- •69 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •70 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •71 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •72 Е.И.Рерих, н.К.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •73 Е.И.Рерих – м.Лихтману
- •74 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •75 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику3
- •76 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •77 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •78 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •79 Е.И.Рерих - о.В.Бек-к.1
- •80 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •81 Е.И.Рерих – а.Кадир2
- •82 Н.К.Рерих, е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •83 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •84 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •85 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •86 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •87 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •88 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл1
- •89 Е.И.Рерих – р.Р.Ренцу
- •90 Е.И.Рерих – неустановленному корреспонденту1
- •91 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •92 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •93 Е.И.Рерих – е.П.Шмотиной
- •94 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •95 Е.И.Рерих – о.В.Бек-к.
- •96 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •97 Е.И.Рерих – Дж. Уиду5
- •98 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •99 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику3
- •100 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •101 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •102 Е.И.Рерих – с.Хидари1
- •103 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •104 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •105 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •106 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •107 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •108 Е.И.Рерих – г-же Дикинсон1
- •109 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •110 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик1
- •111 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •112 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик2
- •113 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл6
- •114 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •115 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •116 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •117 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл3
- •118 Е.И.Рерих – м.Голлан1
- •119 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл3
- •120 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •121 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •122 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •123 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •124 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •125 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •126 Е.И.Рерих – г.И.Фричи1
- •127 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику2
- •128 Е.И.Рерих – ф.А.Махон2
- •129 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •130 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •131 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •132 Е.И.Рерих – к.Кусум7
- •133 Е.И.Рерих – г-ну Винту1
- •134 Е.И.Рерих – м.Милки4
- •135 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •136 Е.И.Рерих – ш.Лалл3
- •137 Е.И.Рерих – д.Рани4
- •138 Е.И.Рерих – е.А.Зильберсдорфу
- •139 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •140 Н.К.Рерих, е.И.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху
- •141 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •142 Е.И.Рерих, н.К.Рерих, ю.Н.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •143 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •§120 Есть опасение есть спасение
- •144 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •145 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •146 Е.И.Рерих – м.П.Марковой2
- •147 Е.И.Рерих – с.П.Потоцкой3
- •148 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл1
- •149 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •150 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •151 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •152 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •153 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •154 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •155 Е.И.Рерих – э.Л.Чаудхури1
- •156 Е.И.Рерих – д.Рани Рерих2
- •157 Е.И.Рерих – м.Скотту1
- •158 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •159 Е.И.Рерих – э.Уэлш1
- •160 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •161 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл1
- •162 Е.И.Рерих – д.Рани Рерих2
- •163 Е.И.Рерих – м.А.Ведринской
- •164 Е.И.Рерих – э.Л.Чаудхури1
- •165 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •166 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •167 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •168 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •169 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •170 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •171 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •172 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл2
- •173 Е.И.Рерих – а.Кадир1
- •174 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •175 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •176 Е.И.Рерих – и.И.Ельцову
- •177 Е.И.Рерих – и.Э.Муромцеву
- •178 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •179 Е.И.Рерих – м.Скотту2
- •180 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •181 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл2
- •182 Е.И.Рерих – э.Л.Чаудхури1
- •183 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •184 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •185 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •186 Е.И.Рерих – м.Д.Лос-Туккер
- •187 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •188 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •189 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •190 Е.И.Рерих – в.Мироновой
- •191 Е.И.Рерих – и.И.Ельцову
- •192 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл и г.Фричи1
- •193 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл и г.Фричи1
- •194 Е.И.Рерих – э.Л.Чаудхури1
- •195 Е.И.Рерих – м.Д.Лос-Туккер
- •196 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •197 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику1
- •198 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •199 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •200 Е.И.Рерих – э.Л.Чаудхури1
- •201 Е.И.Рерих – д.Р.Рерих и с.Н.Рериху3
- •202 Е.И.Рерих – я.Янизовской1
- •203 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •204 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл2
- •205 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •206 Е.И.Рерих – м.Д.Лос-Туккер
- •207 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •208 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •209 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •210 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •§ 572. Аджита – это Имя принадлежит Бодхисаттве Майтрейе. Оно означает – непобедимый.
- •211 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху
- •212 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •213 Е.И.Рерих – с.Н.Рериху и д.Р.Рерих
- •214 Е.И.Рерих – м.Д.Лос-Туккер
- •215 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •216 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •217 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •218 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •219 Е.И.Рерих – и.Э., г.И. И к.И. Муромцевым
- •220 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
- •221 Е.И.Рерих – в.Л.Дутко
- •222 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик и д.Фосдику
- •223 Е.И.Рерих – [е.А.Губаревой]
- •224 Е.И.Рерих – а.Кадир7
- •225 Е.И.Рерих – а.Кадир1
- •226 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл3
- •227 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл1
- •228 Е.И.Рерих – к.Кэмпбелл2
- •Иллюстрации
220 Е.И.Рерих – з.Г.Фосдик
12 июня 1947 г.
Родная наша Зиночка, вчера послали Вам телеграмму, чтобы не тревожились галиматьей, появляющейся в Херст. Прессе. Нужно следить за этой предвыборной агитацией, но пугаться не следует, во всем этом может обнаружиться и нечто полезное. Подобные типы исполняют иногда роль застрельщиков. Разве нам страшны кощунственные и клеветнические выпады, мы уже знаем настоящую им цену. Чтобы произошли подвижки, нужно возмущение вод. Неплохо, что Зиночке удалось осветить консулу сущность протектора Знамени и его соучастника2. Может быть, остерегутся таких новых друзей. Казалось бы, неладно купить картины, дарованные нации без оповещения и согласия самой страны. Кроме того, если я не ошибаюсь, среди музейных картин должны быть и картины, которые досылались позднее уже с Гималаев. Как же обойтись с этими картинами? Так, если бы застрельщик оповестил лишний раз о дарованных картинах, а теперь сокрытых в подвалах и распродаваемых поодиночке Хоршем, может получиться польза. С большим интересом ждем дальнейшего развития очередной американской блэк-мейл3.
Конечно, много было бы лучше, если бы они купили картины, имеющиеся в Индии, этим самым они помогли бы нам перевезти имеющиеся картины и библиотеку на родину. Кроме того, они получили бы лучшие картины, ибо, несомненно, последние картины Н.К. много сильнее имеющихся в Музее. Кроме того, имея уже лучшую коллекцию, они могли бы приобрести потом и прежние музейные, если отказ от такого дара будет проведен с согласия общественного мнения. Кто знает, может быть, обнаружится, что в Америке живет и действует такое культурное понятие, как общественное мнение. Во время нашего там пребывания его не существовало, но, может быть, за последние годы оно начало образовываться.
Очень интересно наблюдать, как теперь будут развиваться обстоятельства ввиду подошедших сроков. Удивительно вспомнить, как неожиданно складывались обстоятельства в прошлом, когда мы подходили к значительным рубежам. Также неожиданно сложатся они и теперь, потому не будем опасаться движений.
Здесь положение еще больше запуталось, но, конечно, это можно было ожидать. Ганди давно уже изжил себя, и Конгресс утратил доверие народа полумерами, рожденными убийственными формулами непротивления. Может быть, занятие делением Индии займет умы на некоторое время, ибо есть такие, кто верит в мудрость такого решения. Может быть, мудрость в том, что страна тем скорее дойдет до предела разъединения и бедствий и вступит на путь самоутверждения, чтобы возродиться, но уже в ином виде, менее всего предвиденном житейскими мудрецами.
Как ни ужасна картина положения человечества во всем мире, все же можно видеть и ростки Нового Мира. Родные, храните спокойствие. Мощь Света велика, а после главной битвы Армагеддона Мощь эта еще возросла. Сатурн связан и не может уже так вредительствовать, как раньше. Сороковые грозные годы уже на исходе, и карма должна завершиться в ближайшие годы. Зиночка права, вспоминая, что путь труднейший был избран, когда рука врага посягнула на строительство Сил Света, а мы знаем, чем кончаются такие посягательства. История всех стран и народов достаточно свидетельствует, как они возносят жертву и как низвергают участников преступления в исторической перспективе. Кто-то, конечно, будет смеяться, услышав об исторической перспективе, но такой смех не может изменить непреложности законов Мироздания. И придет час, когда смех обернется в гримасу ужаса.
Перехожу к вопросам Зиночки. § 33 в «Огненном Мире» – «Истинно, мысль стихийна и беспредельна». Можно перевести как «олл пауэрфул и лимитлесс»1. Стихийность указывает на чрезвычайную мощь, и мы знаем, что мысль не знает пределов. § 34 – «общинники» можно перевести как сотрудники. Мне кажется, что «коммьюнал уоркер»2 имеет несколько специфическое узкое значение городского или социального служащего.
§ 32 – «замирают в духе», можно сказать – «синк ор друп ин спирит»3. § 23 – «завершение», пожалуй, лучше сказать «краунинг»4, нежели «комплишен»5, ибо завершение есть не только окончание, но именно победа над чем-то, победное окончание или вознесение на высоту. Теллурий – астрономический аппарат, иллюстрирующий причину или смену дня и ночи вследствие вращения Земли.
Сейчас пришло письмо Зиночки от 31.V и 1.VI со вложением статьи Пеглера от 31 мая, также на днях была получена телеграмма о следующей оскорбительной статье, появившейся уже после беседы Пеглера с Зиночкой. Конечно, статья от 31 мая не содержит в себе еще ничего такого, из-за чего стоило бы волноваться и негодовать, ибо такие явно нарочитые и невежественные писания не имеют значения для культурных слоев населения. Нельзя обижаться на клички, приводимые невежественными индивидами, как «псевдо-оккультист», «розенкрейцер», «теософ», «йог», «гуру». Н.К. никогда не претендовал на йога или учителя йоги, ибо он великий артист, философ жизни и моралист и достаточно выразил свое кредо в своих художественных и литературных произведениях, и потому смешно читать, когда кто-то думает умалить его, приклеивая к нему восточные определительные высоких понятий, не понятые ими в их узко материалистическом сознании. Потому, родные, улыбайтесь невежественными кличками и определительными и не возмущайтесь ими. Посмотрите – кто произносит их. Будете ли Вы винить попугая, который заучил слова, не понимая их значения, и начал кричать их невпопад? Что же касается до приведенного им мнения директорши модернистического музея Уитней о картинах Н.К., то мы можем считаться лишь с мнениями больших людей и художников, ибо давно сказано: чтобы понять великого человека, нужно самому подняться на его высоту. А мнений таких больших людей и артистов у нас больше, чем нужно об одном художнике в Истории Искусств. Отдельно взятые мнения от случайных людей не имеют значения, как говорится, несколько капель дождя еще не делают монсуна.
Интересно будет прочесть оскорбительную статью, именно после свидания с Зиночкой и получения правдивого освещения фактов. Как будут они извращены? Какую пищу дадут они этому специфически настроенному сознанию? Может быть, было бы лучше не выдавать всего арсенала и постараться узнать, какое освещение фактов почерпнул он от спевшихся сотрудников по ограблению? Но ввиду важного времени верю и знаю, что все будет обращено на пользу. Потому прошу Зиночку не волноваться и спокойно обсудить с Дедлеем, и если уже нужно возразить, то, конечно, посоветовавшись с очень хорошим адвокатом и известив о том нас.
Уже больше недели как чувствую новое напряжение и даже возгорание в нескольких центрах, болит голова, разряжения участились и центр легких очень чувствителен. Поднялась температура, и самочувствие было тяжелое из-за стоящей жары и духоты. Порой и сейчас чувствуется полная исчерпанность сил, но знаю, что силы летят на помощь моей Зиночке и радуюсь, когда могу помочь. На днях очнулась после краткого забытья и увидела взрывающиеся вокруг меня черные снаряды. Значит, опять где-то произошла большая битва, и моя энергия помогла разрядить эти отправленные снаряды темных сил.
Вчера заболел немного и Н.К., тоже большая усталость и головная боль. Температура небольшая. Надеюсь, дней через пять будет здоров.
Большая радость – благополучное разрешение всех домашних дел! Очень было больно допустить какую-либо несправедливость в отношении такого бескорыстного человека, как наш родной Дедлей.
Очень советую принимать строфант от пяти до шести капель раз в день, и если сердце очень утомлено, то и два раза в день, но избегать раздражения и никогда не принимать строфант, если чувствуется хотя бы малое раздражение. Лучше в таком случае принять валериан.
Не знаю, как выглядел адмирал Тирпиц, сходство с которым Пеглер усмотрел в портрете Н.К. Но наш милый Пасик стал замечательно красивым стариком. Нос заострился и дал красивый профиль, а белая борода закрывает всю грудь; голова, прекрасный «ковчег», еще ярче обозначила изгиб затылка. Сам стал белый-пребелый, и глаза точно бы еще засинели, и станом такой худенький, весу не более 142 фунтов.
Удивительно, как американцы боятся «культов», и в то же время только те общества, где существуют хотя бы намеки на культы, как во всех масонских, розенкрейцеровских и теософических обществах, только такие общества процветают и вербуют сотни тысяч членов. Но именно Н.К. и я – противники «культов», ибо в каждом культе есть нечто уже установившееся и неподвижное, порождающее фанатизм, качество, приближающее человека к звериному обличью. Мы сторонники проявления жизни во всей ее широте и развитии и никогда не будем насаждать никаких ограниченных культов за исключением свободного почитания Великого, Неограниченного Знания. Так и отвечайте всяким Пеглерам.
Потому Н.К. не может быть ни христианином, ни буддистом, но одинаково почитает основы Великих Учителей. Как хорошо сказал про него митрополит Евлогий в Париже, когда его кто-то спросил – христианин ли Н.К.? Старец ответил: «Я не знаю, насколько Н.К. православный христианин, но одно знаю, что Н.К. – последователь Христа».
Светик и Девика вернулись, понимают, что строить в Индии сейчас ничего нельзя. Очень мне хотелось бы, чтобы они проехали в Южную Америку, но, конечно, им решать, не нам. Много рассказов об Америке слышали от индусов, мало утешительного, но и в Европе не лучше. Если новая война началась бы в Европе, то озверение людей дошло бы до предела. Во всяком случае, новая война будет совершенно иной и, по счастью, краткой. Космическая Справедливость произнесет свой приговор. Пусть люди смеются, но Наука Астрология – наука величайшая, но, может быть, по счастью, истинно знающие астрологи [почти] неизвестны.
Разве Пеглер настолько далек от новых научных нахождений, что не знает, что все великие физики единогласно утверждают, что современная физика стала уже Метафизикой? Атомная эра нанесла удар материалистическому воззрению. Так, трехмерное сознание уявилось сознанием собачьим, по словам философа П.Успенского.
Сейчас прочла в местной газете «Молния» об ужасе одного известного индуса перед американскими журналистами и требующего «посылки в Северные Соединенные Штаты ПРОс1, которые бы умели обращаться не со святыми, но с дьяволами». Другие нелестные эпитеты не привожу, ибо дьяволы покрывают все. В беседах с типами, подобными Пеглеру, следует возможно больше избегать ненужных подробностей. Обычно излишек подробностей всегда затемняет главную сущность преступления: именно разрушение Культурных Учреждений, ограбление бондхольдеров2 и сотрудников (лучше не подчеркивать второе для избежания обвинения в личном интересе) и предательства Пакта Знамени Мира. Все эти преступления стали возможны, когда Хорш получил доступ к Уоллесу. Все прежние Культурные учреждения и высокие идеи, помогшие Хоршу подняться по социальной лестнице и вступить в тесное сближение с Уоллесом, оказались ненужными и обременительными, а прежние сотрудники – даже опасными свидетелями, и потому было приступлено к ликвидации всех прежних оснований и сотрудников. Оба друга утвердили свое благоденствие на новых основах легко получаемых сведений и применяемых ими к действию. <...>3
