15 Е.И.Рерих – е.А.Зильберсдорфу

27 февраля 1940 г.

Дорогой Евгений Александрович, не имею давно писем от Вас. Возможно, что из-за трудности писания на английском языке, потому пишите по-русски. Письмо пролежит немного дольше в цензуре, но все же дойдет. Как Ваше самочувствие? Советовались ли с хирургами и на чем решили? Относительно Вашей новой работы, конечно, поступайте так, как позволяют обстоятельства и как подсказывает Вам сердце. Духовные беседы, изданные небольшими брошюрками, могут быть очень полезны и легко могут разойтись.

Что касается до Вашего молодого друга, то ничего особо утешительного о его здоровье сказать не могу. Конечно, Вы этого не скажете ему. Прекрасно, что Вам удается внести свет и успокоение в его жизнь. Пусть мужественно устремляется к Учению и обретет радость духа, это самое лучшее средство от всяких заболеваний. О родине своей пусть не печалуется. Тяжкие удары судьбы помогут народу обрести силу духа, которая и воссоздаст новое, сплоченное национальное ядро. Пусть подымется над ограничениями национальности. Истинно, для духовного роста полезнее воплощаться в разных национальностях, ибо тогда мы избегаем тисков мертвящего шовинизма. Высокий дух сохраняет любовь к родине, но он разбирается в причинах, породивших ту или иную карму его страны, и может сознательно способствовать заложению новых лучших основ или причин. Полезно также задуматься над сотнями тысяч, вернее, над миллионами людей, подвергающихся опасности быть искалеченными или же убитыми во цвете лет. Никто не должен роптать на свою судьбу, все имеет великий смысл. Высшая Справедливость действует безошибочно.

Что же касается до распознавания или воспоминаний своих перевоплощений, то, конечно, каждый должен сам почуять или пробудить в своей «чаше» картины прошлого. Я не упражняюсь в чтении прошлых жизней моих друзей. И лишь как опыт, чтобы доказать возможность проникновения в чужую тайну, при помощи Великого Учителя мне удавалось изредка видеть отдельные сцены и облики друзей и родных в их прошлых существованиях. Но из моей Книги Жизни мне известны очень многие страницы. Приходят эти видения-воспоминания иногда неожиданно, когда идущая космическая вибрация вызывает из глубины «чаши» тождественную вибрацию, связанную с определенной страницей из прошлого. Иногда и Учитель напоминает мне забытые страницы, после того, как мое чувство близко нащупало их. Потому если Вам кажется, что упомянутое Вами историческое лицо так близко Вам, то возможно, что Вы или жили в его время, или же были им самим. Следует очень наблюдать, какие эпохи нам ближе, какие страны и языки притягивают или особенно отталкивают нас. По этим вехам можно нащупать многое. Так, например, те исторические облики, которые я особенно любила, почти всегда были связаны со мною тесными узами или же, в некоторых случаях, являлись моим воплощением.

Теперь о § 465¹. Этот параграф относится к моим переживаниям. Все огни и пламена, как я уже писала, нужно видеть внутри себя. Так указанные три пламени исходили из мозговых центров и вращались, как огненные колеса. Круг третьего глаза, раз зажженный, остается таким, и я могу видеть его даже днем, немного выше средостения, при некотором волевом действии. Особенно ярко он горит ночью, когда я просыпаюсь. Иногда он двоится и даже троится, образуя как бы звенья цепи. Удвоение или утроение колец свидетельствует о делимости духа. Чаша подвига в видении была вручена мне Великим Владыкой. После такого воспламенения центров необходим покой, ибо происходит немалое потрясение организма. Огонь центров вызывает усиленную вибрацию в этих центрах и передается соответствующим органам, что вызывает в них некоторое воспалительное состояние, которое может дать как бы различные симптомы местного заболевания. Высшие вибрации не так-то легко воспринимаются нашей физической оболочкой. При усилении их легко можно сгореть. Видения различных пейзажей, цветов, людей и пр. указывают на чувствительность или на приоткрытие центра третьего глаза. Много подробностей можно наблюсти, потому записывайте их. Во второй части «Листов Сада Мории» указаны семь колец (или степеней) ясновидения и яснослышания, прочтите этот параграф и продолжайте Ваши записи, потом разберетесь, к какому кольцу относилось то или иное видение.

Напрасно Вы завидуете ученикам Христа. Непосредственная близость их к Христу возложила на них тяжкую ответственность. Но апостол Павел, лично не встречавший Христа, все же сделал для Учения Христа больше, чем многие видевшие и слышавшие Его. Часто личное тесное соприкасание мешает правильному восприятию. Условия жизни затуманивают истинный облик, и порождается великий соблазн. Только исключительные духи могут прозревать духовным зрением за пределы майи. Сам Христос неоднократно указывал на это земное ограничение: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» (Матфей, глава 13, стих 37). Также очень советую перечесть параграф 246 из книги «Аум». Именно, свойства людские обычны для всех веков. И теперь можно наблюдать эти чисто земные явления. Так в Индии сейчас расплодилось довольно много всяких Гуру, Махариш и Парахамс, но все они не достойны развязать ремень у сандалии Рамакришны и Вивекананды. Рамакришна при жизни был так прост, что именно эта благородная простота не могла быть воспринята надутыми гордецами. Им ближе всякие Парахамсы и Махариши, устанавливающие свое происхождение от Солнечных Богов и учащие механическим приемам хатха-йоги. Истинно, «рыбак рыбака видит издалека»!

Итак, не проводите сравнений между явлениями разных эпох. Каждое время требует своего выражения. И Великие Учителя следуют во всем великому закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Осознайте радость иметь великое Провозвестие и устремляйтесь сердцем, чтобы получить доступ к Великому Учителю. Вы знаете, что для такого доступа нет необходимости находиться в непосредственной физической близости. Но, конечно, в дни Армагеддона многое затруднено. Токи, порожденные безумием человеческим, необычайно тяжки. Силы Света находятся в чрезвычайном напряжении и на несменном дозоре и потому часто не могут отвлечь своего внимания от того или иного планетного события. Люди не ведают, как часто дом их находится на краю страшной опасности и какие неимоверные психические усилия и воздействия требуются, чтобы устранить или хотя бы частично разбить эти опасности. Сколько сил нужно положить, чтобы прекратить или ослабить действие подземного огня или воспрепятствовать или отдалить то или иное столкновение между народами! И, конечно, в такое время меньшие заботы отходят на второй план. Как сказано в «Надземном»: «Урусвати знает, как различно приходят Наши ответы. Также бывает, что ответ получается через несколько дней, это лишь доказывает жизненность процесса. В тех случаях, когда ответ опережает вопрос, оказывается, что и самый вопрос возник от посланной мысли. Думайте и представляйте себе множество причин, почему ответ может быть замедлен. Не только нерешенность данного обстоятельства, но могут быть и внешние причины, утверждающие некоторые замедления, но во всем можно наблюдать жизненность таких передач. Нередко люди хотят знать о таких обстоятельствах, которые требуют особого внимания, но спешные дела не позволяют изменения тока. Как в жизни вы нередко скажете: "Подождите!", так и во всем бытии. Но люди бывают эгоистами, если им нечто надобно, они не принимают во внимание даже космических условий. Нужно приучиться к соответствию и понять размеры Нашей деятельности. У Нас могут быть спешные действия и невозможно прерывать ток. Каждый прерванный ток подобен сломанной стреле. Мыслитель чуял необходимость уважения к чуждому труду. Он говорил: "Как можно знать течение мысли? Мудро будет обождать, пока друг закончит напряженное мышление"»¹. Так будем бережны в эти тяжкие дни, чтобы ничем не отяготить Великого Учителя. Неоднократно Учитель давал мне ощущать пот своего напряжения, тяжелые капли падали на мои руки. Поймем, что происходит великое переустройство мира, вызванное кармою многих народов. При этом нужно удержать бушующий подземный огонь. Для многих это утверждение покажется лишь устрашением, но Вы уже знаете, какой грозный смысл заключается в этих словах. Во многих местах кора Земли по научным наблюдениям стала тонка и особенно на дне некоторого океана. В связи с происходящим и многими недоумениями полезно задуматься над следующей Беседою. «Урусвати знает различие между сроками истинными и сроками очевидными. Пример врача будет особенно показателен. Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом, но раньше. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного. Также и в вопросах сроков. Люди считают срок, когда событие стало им очевидно. Но это не будет началом события, когда даже близорукий увидит происходящее. Можно быть уверенным, что возникновение события было раньше. Мудро понять именно возникновение события, только тогда можно наблюдать его развитие и разрешение.

Исследование зарождения событий полезно не только ради истины, но и как испытание мышления. Нужно уметь отрешиться от всякой предвзятости. Пусть мысль будет спокойна и свободна, как вода в чистом колодце, где можно ясно рассмотреть все дно. Но такая спокойная мысль приобретается не легко. Человек желает подставить свое преднамеренное решение или хотя бы свой путь к рассуждению. Но также важно заметить кармические следствия. Для этого нужно знать историю народов, только такими документальными сопоставлениями можно добиваться справедливого решения. Нужно уметь становиться настоящими учеными, которым ценен истинный вывод, хотя бы он не отвечал их воззрениям, – научиться нужно поступиться личными воззрениями ради истины. Так указывал Мыслитель, говоря: "Не мое хрупкое мнение, но мрамор вековой подтверждает наши выводы"»¹. Эта беседа особенно поучительна для многого происходящего. Личные воззрения затуманили действительность великого закона Целесообразности или Справедливости. Шлю Вам мужество и пожелание правильного суждения, этим много облегчите себе и друзьям. Больше чем когда-либо храните великое доверие к Руке Ведущей, корабль <...>²

Ярко светит маяк и крепок якорь доверия.