Вопросы для самоконтроля:

1. Наука и техника — единая система преобразования мира.

2. Понятие научно-технического прогресса.

3. Верно ли, что наука и техника выступают как одна из форм деятельности человека по практическому изменению мира? Обоснуйте свой ответ.

4. В чем сущность научно- технического прогресса?

5. Что такое техника? Что она может дать человеку и чего она лишает его?

6. Каково проблемное поле философии техники?

7. Обозначьте предмет технического знания.

8. Какова природа технического знания? Какие объекты оно исследует? Какие цели ставит перед собой?

9. Охарактеризуйте этапы эволюции взаимоотношений техники и науки.

10. Как соотносятся техника и искусство? В чем их сходство и в чем отличие?

11. Каковы проблемы технического развития в теории М. Хайдеггера?

12. Дайте анализ идей технократии в творчестве Т. Веблена.

13. К обострению каких проблем современности приводит неограничиваемое развитие техники?

14. Ф. Бэкон сказал: «Природу побеждают подчиняясь». Согласны ли Вы с этим?

Тема 11. Философия экономики Вопросы для обсуждения:

1. Понятие хозяйства, его историческая эволюция.

2. Принципы «ойкономии» в античных учениях.

3. Политическая экономия как первая научная форма экономического знания.

4. Экономия как домоуправление.

5. Свобода индивида и экономическая свобода.

6. Этика экономических отношений: богатство, бедность, свобода, меценатство, «человек экономический».

7. Теория прибавочной стоимости К. Маркса.

Термины:

Хозяйство, труд, богатство, бедность, рынок, экономика, домоуправление, экономический человек, экономия, политическая экономия, меркантилизм, экономическое знание, экономикс, теория стоимости, теория предельной полезности, рациональность, капитализм, либерализм, экономическая свобода, свободный рынок, принципы регулирования экономики.

Задания для проверки уровня компетенций:

1. Что такое экономика и каково ее значение в жизни человека?

2. Что понимается под общественно-экономической формацией?

3. В чем заключается понятие «политическая экономия» к началу XVII века?

4. Охарактеризуйте неэкономического человека на современном этапе общества.

5. К чему сводится концепция меркантилизма?

6. Как повлияли работы К. Маркса на развитие западной экономики ХIХ века?

7. Проанализируйте положение К. Маркса о том, что политика зависит от экономики.

8. Что является производственными отношениями в теории К. Маркса?

9. Раскройте понятие «Экономикс».

10. В чем заключается теория предельной полезности?

11. Что характеризует «экономического человека»: рациональность, аскетизм, желание?

12. Существует ли этика экономических отношений?

Темы рефератов:

1. Учение Л. фон Мизеса о свободном рынке.

2. Учение М. Вебера генезиса капитализма.

3. Теория Д.М. Кейнса о принципах регулирования экономики.

4. Экономические аспекты либерализма Ф. Хайека.

5. Экономическое учение К. Маркса в труде «Капитал».

6. Учение Дж. Ст. Милля.

7. Учение Д. Рикардо.

8. Взаимосвязь этики и экономики.

Тексты для анализа:

1. Экономические отношения в обществе.

Вопросы:

1. Сравните два положения об экономической составляющей человеческого бытия. Какова роль экономического элемента в обществе?

2. Включается ли в «общественное бытие» только общественная деятельность человека или сюда следует отнести и его индивидуальную деятельность?

«Общество как союз существ человеческих, обусловленных внешнею природой, нуждается в материальных средствах существования. Совокупность этих средств, которыми обладает общество, называется богатством, деятельность же человека, направленная на внешнюю природу для добывания этих средств, есть труд (в собственном смысле). Богатство и производящий его труд представляют первый необходимый элемент общественного быта, элемент хозяйственный (экономический), без которого самое существование общества было бы материально невозможно. Исключительное утверждение экономического элемента — признание за ним господствующего, верховного значения в жизни, то есть признание его не только за материальное основание общественной жизни (каким он на самом деле является), но и за цель, и определяющее начало ее — ведет к отвлеченному началу социализма, полагающему, что объективная нравственность, или правда, то есть нормальный строй общества и общественной жизни, прямо обусловливается правильным устройством экономических отношений».

«Социализм же выражает отвлеченное начало именно потому, что он берет человека исключительно как экономического деятеля, отвлекаясь от всех других сторон и элементов человеческого существа и человеческой жизни. Как все отвлеченные начала, социализм, представляя один частный элемент цельного человеческого бытия и ограничиваясь этим частным элементом, вместе с тем стремится стать всем, покрыть собою все, и в этом стремлении к полноте и универсальности вступает во внутреннее противоречие с самим собою и логически уничтожается»¹⁰¹.

«В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения - производственные отношения, которые соответствуют определенной степени развития их материальных производственных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание»¹⁰².