Filosofia_Temy_kontr_Kuzubova
.docТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
Уважаемые студенты! Номер варианта контрольной работы должен соответствовать порядковому номеру, под которым Ваша фамилия значится в журнале группы. При выполнении контрольной работы используйте рекомендованную литературу, а также тексты из электронной хрестоматии. Желательно предварительно ознакомиться с материалом, относящимся к теме работы, с помощью учебника. Работа должна содержать ответ на поставленный вопрос, а не общие рассуждения, касающиеся, например, Сократа, Платона, Канта или Ницше. Объем работы - не более четырех листов формата А 4 (с одной стороны). Все тексты будут проверяться на Антиплагиате. Перечисленные ниже вопросы – это и есть темы контрольных работ (один вопрос = одна тема), они сгруппированы по разделам курса, литература также дана к каждому разделу.
Специфика философского знания
-
Из какой потребности человека рождается философское размышление?
-
Почему М. Хайдеггер называет философию «поступком возвращения к собственному существу»?
-
Что представляет собой философский способ мышления?
-
В чем отличие философии от мифологии и религии? Что их объединяет?
-
Является ли философия наукой?
Античная философия
-
Чем отличается ранняя греческая философия от мифологии?
-
Есть ли нечто общее в представлениях Гераклита и Парменида о мире или эти представления противоположны?
-
В чем отличие философских позиций Сократа и софистов? Есть ли у этих мыслителей что-то общее?
-
Каков смысл изречений Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» и «Познай самого себя»?
-
Каков философский смысл платоновского мифа о пещере (Платон. Государство // Соч. в 4 т. М., 1990. Т. 3. кн. 7.))?
-
Почему Платон решил, что вещи – копии идей, а не наоборот, идеи – копии вещей?
-
Как Платон раскрывает сущность диалектического познания в кн. 7 «Государства»? (Платон. Государство // Соч. в 4 т. М., 1990. Т. 3. кн. 7.)
-
Почему Платон считал философствование искусством умирания и смерти?
Средневековая философия
-
Чем средневековая философия отличается от античной? Сравните их предельные основания.
-
Чем Бог Августина отличается от бога Платона?
-
Каков смысл слов Августина «Пойми, чтобы уверовать, веруй, чтобы понять»?
-
Каков смысл слов Августина «То, что я знаю о себе, я знаю, озаренный Твоим светом»?
-
Сравните способы доказательства бытия Бога у Августина и Фомы Аквинского.
Философия Нового времени
-
Сравните предельные основания средневековой философии и новоевропейской философии.
-
Почему Ф. Бэкон сравнивал разум с неровным зеркалом, которое, «примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде». Справедливо ли это сравнение?
-
Почему Р. Декарт усомнился во всем содержании человеческих знаний, какова цель этого методического сомнения?
-
Р. Декарт утверждал: «Я мыслю, следовательно, существую». А как он доказывал существование других людей и вещей?
-
Чем отличаются представления Декарта о мире и месте в нем человека от средневековых представлений?
Философия И. Канта
-
Каков ответ Канта на вопрос «Как возможно научное познание?»
-
Что означают слова И. Канта «Рассудок предписывает законы природе»? Как может рассудок предписывать законы природе?
-
Чем, согласно Канту, деятельность разума отличается от деятельности рассудка?
-
К каким выводам пришел Кант в результате критики чистого разума?
-
Какое место отведено Богу в практической философии Канта?
-
Что означают слова Канта «Я ограничил знание, чтобы освободить место для веры»?
-
Может ли, согласно Канту, нравственный поступок определяться религиозной верой?
ЛИТЕРАТУРА
Учебники
-
Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. – М.: Республика, 2003.
-
Губин В. Д., Сидорина Т. А. Философия: учебник. М.: Проспект, 2010.
-
Философия. Учебник для высших учебных заведений / Под ред. В. П. Кохановского. - Ростов-на-Дону, 2009.
Специфика философского знания
-
Мир философии. Книга для чтения: В 2 ч. М., 1991. Ч. 1. Раздел 1 (Фрагменты из произведений Н.А. Бердяева, А. И. Герцена, П. Лаврова, М. Хайдеггера)
-
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Время и бытие. М., 1993. Первая глава. §§ 1, 2, 3.
-
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1992. Статьи: «Философия – это сознание вслух», «Как я понимаю философию», «Быть философом – это судьба».
-
На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. М., 1990. Статьи И. Ильина, С. Франка.
-
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия. М., 1991.
-
Ясперс К. Всемирная история философии: Введение. СПб., 2000. С. 67–76.
-
Мелетинский Е. М. Общее понятие мифа и мифологии // Мифологический словарь. М.,1991.
Античная философия
-
Платон. Государство // Соч. в 4 т. М., 1990. Т. 3. кн. 7.
-
Соколов В. В. Историческое введение в философию. М., 2004.
-
Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон, Аристотель. М., 1993.
-
Виндельбанд В. История философии. К., 1997.
-
Чанышев А. Н. Философия древнего мира. М., 2001.
-
Асмус В. Ф. Античная философия (история философии) / В. Ф. Асмус. – М.: Высшая школа, 2009.
Средневековая философия
-
Августин А. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского. М., 1991.
-
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика / Г. Г. Майоров. – М.: URSS, 2009.
-
Столяров А. Аврелий Августин. Жизнь, учение и его судьбы // Августин А. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского. М., 1991.
-
Виндельбанд В. История философии. К., 1997.
-
Жильсон Э. Философия в средние века. М., 2004.
Философия Нового времени
-
Декарт Р. Рассуждение о методе… // Декарт Р. Соч. Калининград, 2005. (Ч. 1, 2, 4).
-
Рассел Б. История западной философии в ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней / Б. Рассел. – М.: АСТ, 2010. (Бэкон, Декарт).
-
Виндельбанд В. История философии. Киев, 1997. Ч. 4, гл. II, § 30.
-
Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000. Гл. 3, 4.
Философия И. Канта
-
Виндельбанд В. История философии. Киев, 1997. Ч. 6, гл. 1, § 38, 39.
-
Виндельбанд В. От Канта до Ницше М., 1998. §3, 4.
-
Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000. Гл. 9.
-
Соловьев В. С. Кант // Соловьев В.С. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2.
-
Соколов В. В. Историческое введение в философию. М., 2004. Гл. XIV.
-
Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. М., 2001.
-
Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973.