Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
21
Добавлен:
12.03.2016
Размер:
107.52 Кб
Скачать

После 1945 г. на нашей планете было осуществлено более 2000 испыта­ний ядерного оружия. Однако авария на Чернобыльской АЭС в 1986 г. показала чрезвычайную опасность выхода "мирного атома" из-под кон­троля человека и беззащитность общества перед этой бедой. Нетрудно представить себе весь трагизм последствий применения ядерного ору­жия на планете, где постоянно происходят военные конфликты.

К настоящему времени накоплено и хранится в военных арсена­лах несколько десятков тысяч ядерных боеприпасов. Их совокупный потенциал позволяет 30 — 35 раз уничтожить все живое на нашей пла­нете. Одним из негативных последствий этого станет "ядерная зима", т.е. резкое падение температуры вследствие огромного загрязнения атмосферы планеты от многочисленных пожаров. Случись ядерная война, она разрушит материальную культуру человечества, которая создавалась тысячелетиями. Она подорвет естественные условия су­ществования человека, включая и его генетические основы. Победи­теля в этой войне не будет, потому что ее последствия на планете бу­дет невозможно локализовать и преодолеть.

Проблема ядерного разоружения имеет и экономический аспект. Создание и совершенствование ядерного оружия, утилизация ядерных материалов требует колоссальных материальных затрат и ресурсов, дорогостоящих технологий. Парадоксально, но величайшие открытия в науке и технике, сделанные разумным человечеством, "работали" во второй половине нашего столетия прежде всего на создание ракетно-ядерного "меча" и "щита". Их создавали и обслуживали сотни тысяч квалифицированных специалистов. Самые ценные и редкие материа­лы, новейшие технологии были использованы в этом деле. Надо при­знать, что научно-техническая мысль человечества в этих вопросах ока­залась "на высоте". Например, современная баллистическая ракета с десятью разделяющимися боеголовками в ходе полета на расстоянии в 10000 километров не отклоняется в сторону свыше 200 метров и в со­стоянии стереть с лица многомиллионный город.

Гонка ракетно-ядерных вооружений поставила человечество на грань гибели от случайности (халатность обслуживающего персонала, сбои в компьютере, террористическая акция и т.п.). Не следует забы­вать и о том, что на нашей планете имеются огромные запасы химичес­кого и бактериологического оружия, которые тоже обладают очень большим поражающим эффектом. В последние годы были созданы и применены новые системы вооружений с высокой степенью эффектив­ности — вакуумная бомба и лазерная пушка, высокоточное оружие, системы залпового огня и многое другое. Сфера военной деятельности уже распространилась и на космическое пространство. Причем созда­ется не только новое оружие, но и средства противодействия ему, что еще больше раскручивает спираль гонки вооружений и порождает весьма сложную для разрешения ситуацию. Тем самым человечество все больше увязает в некоем круге неразумности, выбраться из которого становится все труднее и труднее. Самоубийство — что еще может быть более печальным концом истории человеческого рода?

Очевидно, что будущее человечества возможно лишь на путях все­общего и полного ядерного разоружения. Эта идея все больше осозна­ется мировым сообществом. В последние годы стали заключаться пер­вые соглашения по ограничению и уничтожению оружия данного типа. Мир без насилия и войн и есть та почва, без которой невозможно нор­мальное решение человечеством всех иных проблем, больших и малых. Суть же проблемы разоружения — это преодоление логики раскола и конфронтации человечества и переход к логике диалога и сотрудниче­ства на основе согласования национальных и общечеловеческих инте­ресов и ценностей. Разоружение —это преодоление состояния безумия человечества, которое слепо мчится к бездне своего небытия. Безъядер­ный и ненасильственный мир является первейшим и необходимым ус­ловием для дальнейшего существования человеческого рода.

Экологическая проблема. Стала глобальной во второй половине XX в. в связи с бурной и неконтролируемой хозяйственной деятельнос­тью человечества. Ее негативные последствия имеют место во всех ре­гионах нашей планеты. Данная проблема по сути своей означает раз­рушение биосферы как естественной среды обитания и существования человечества. В теме "Природные основы бытия общества" мы уже рас­крыли истоки и проявления этой проблемы. Заметим лишь, что в пос­ледние годы экологический кризис все более обостряется и обретает чер­ты необратимого процесса. Фактически, налицо экспансия "техничес­кого" человека в среду своего обитания. Экоэкстремизм человека при­ведет, по оценкам ученых, к потере в предстоящие 50 лет от четверти до половины биологического потенциала нашей планеты. С 1945 г. разру­шено около 11 % плодородной почвы, что равно территории Китая и Индии, вместе взятых. При существующих темпах уничтожения лесов и потребления органического топлива температура на нашей планете может подняться к 2100 г. на 6 градусов, а уровень вод Мирового океа­на возрастет в результате на 5 — 7 метров, и это будет иметь катастро­фические последствия для многих стран. Опасным явлением последних лет стало разрушение озонового слоя атомосферы. Загрязняется и кос­мическое пространство, где находятся около 7 тысяч оставленных ис­кусственных объектов (спутники, станции).

Проблемы экологии обостряются жестокой экономической конку­ренцией между государствами и монополиями за обладание природны­ми ресурсами. Этому способствует и сама сущность частной собствен­ности, проявляющаяся в погоне за прибылью как основным мотивом в хозяйственной деятельности. Частная собственность все чаще оказывается тормозом на пути решения экологической проблемы. Вот почему в настоящее время человечество встало перед насущной необходимостью принять концепцию направляемого развития, что означало бы жест­кий контроль за хозяйственной деятельностью и потреблением природ­ных ресурсов. Проблема сохранения природы требует соединения по­литики и экономики, нравственности и просто — здравого смысла. Ее острота не исчезла, а практическое решение во всемирном масштабе находится, по сути дела, лишь на самой ранней стадии.

Демографическая проблема. Вызвана к жизни быстрым ростом на­селения на планете и исчерпанием ресурсов. К началу нашей эры на Земле обитало около 250 млн. человек, а к началу XIX в. их было уже около 1 млрд. В 20-е гг. следующего столетия численность человечества удвоилась, и сейчас оно составляет уже 6 млрд. человек. Ежегодно на свет появляется около 130 млн. детей. Наибольший прирост населения дают страны Азии, Африки и Латинской Америки, где существует са­мый низкий уровень жизни и ее качества. Ученые предсказывают уве­личение населения к 2025 г. до 8,5 млрд., а в перспективе до 12,5 и даже до 20 млрд., что будет означать колоссальный демографический взрыв. Это резко обострит проблему питания и здравоохранения, увеличит - нагрузку на природную среду, приведет к конфликтам и нестабильнос­ти в мировом сообществе, к другим негативным последствиям.

Продовольственная проблема. Возникла как бы на стыке трех на­званных выше проблем — ядерного разоружения, экологической и демографической. Она связана с тем, что сегодня колоссальные мате­риальные ресурсы направляются на военные цели, а не на созидатель­ные проекты. К тому же ежегодно сокращается плодородный слой зем­ли, необходимый для аграрной деятельности. В начале XX в. на од­ного человека в мире приходилось 9 гектаров культурных земель, в середине века — уже 6, а в ближайшие годы их останется всего лишь около 2 гектаров. По оценкам ООН, нормальным питанием сейчас обеспечено лишь около 20 % населения Земли, а еще столько же голо­дает. Неуклонный рост населения все больше приходит в противоре­чие с недостатком природных ресурсов на нашей планете.

Проблема "Север-Юг ". Означает резкое различие в уровне и каче-^ стве жизни между населением промышленно развитых стран и стра-) нами так называемого "третьего мира". Она сложилась во многом в| силу причин исторического характера — как наследие прежней коло-| ниальной системы, уродливого разделения труда, несправедливого^ экономического обмена между государствами. В настоящее время со­отношение в доходах между населением этих групп стран составляет \ примерно 60:1. Смертность в развитых странах мира равна примерно 12 человек на одну тысячу населения, а в развивающихся — около 67. { Соответственно, резко различается и средняя продолжительность жизни. Проблема "Север-Юг" означает наличие в современном мире двух полюсов — богатства и нищеты. Ее решение невозможно без согласо­ванных усилий всего мирового сообщества и его доброй воли, без со­здания на нашей планете нового экономического порядка.

Энергетическая проблема. Обусловлена стремительным исчерпани­ем традиционных источников энергии и ресурсов (лес, нефть и газ, ка­менный уголь) или же их ограниченностью (водные ресурсы). Растущие потребности человечества побуждают искать и осваивать нетрадицион­ные источники в виде энергии приливов и отливов, атомной и термо­ядерной энергии. Это необходимо, поскольку, как полагают специалис­ты, мировых запасов газа хватит на 55 — 60 лет, нефти — на 30 — 35 лет, а каменного угля и того меньше.

Комплекс названных нами проблем современной цивилизации и их иерархия (порядок, масштаб, значение) этим не исчерпывается. Сюда с полным основанием можно отнести и такие из них, как международ­ный терроризм, наркомания, СПИД, рак и иные тяжелые заболевания ("болезни цивилизации"), сохранение памятников истории и культу­ры. Ученые предупреждают и об опасности столкновения Земли с круп­ными космическими объектами естественного происхождения.

Все проблемы, вместе взятые, характеризуют современное челове­чество как единое и взаимозависимое, планетарное сообщество. Остро­та и масштабы этих проблем настойчиво ставят вопрос о духовном и физическом выживании человечества и сохранении человеческого рода. "Стрелка часов мировой истории", — с тревогой писал Н.А.Бердяев, "показывает час роковой, час наступающих сумерек, когда пора зажи­гать огни и готовиться к ночи". Все большее распространение в миро­вом сообществе получает тревога за будущее, ожидание "судного дня" и страх перед будущим цивилизации. Впрочем, а надо ли впадать в из­лишний пессимизм и уступать дорогу трагическим умонастроениям?

Решение глобальных проблем возможно, но лишь при осознании истоков, остроты и масштабов, возможных негативных последствий накопления "критической массы" этих проблем. Требуется новое по­литическое мышление, т.е. понимание того, что все страны и народы мира — это как бы члены единого экипажа с общими интересами. Вы­живание человечества возможно лишь путем отказа от насилия в по­литике и международных делах, создания безъядерного мира и утвер­ждения общечеловеческих ценностей, их приоритета над классовыми и национальными интересами.

Решение глобальных проблем возможно, но лишь при обязатель­ном переходе к устойчивому (направляемому) развитию человечества. Экономическая деятельность и интенсивное освоение природы, демог­рафические процессы и освоение космоса должны быть взяты под ра­зумный, но жесткий контроль цивилизации. Удовлетворение жизненных потребностей нынешних поколений людей не должно происходить путем лишения такой возможности будущих поколений. Это очень важ­но и для России, которая осуществляет глубокие реформы во всех обла­стях общественной жизни. Нужен не "свободный", а регулируемый рынок. Требуется социальное государство, которое беспокоилось бы о выживании своей нации и выполняло биосферную функцию (защита природы) как непременное условие выживания общества.

Решение глобальных проблем возможно, но лишь на путях так на­зываемого "нового гуманизма", который требует революции человечес­ких качеств. Имеется в виду необходимость изменения ценностных ори­ентации и установок человека, психологии и мировоззрения людей, их отношения друг к другу и к окружающему миру, преодоление корыст­ного эгоизма. Человеку, как "свободному атому", следует отказаться от непомерных амбиций и неуемных аппетитов, от психологии покоре­ния природы и сосредоточиться на ином — на сохранении и воспроиз­водстве жизни во всех ее формах. Перед цивилизацией сегодня лишь два пути: покорять мир — и погибнуть вместе с ним; покорить свою природу — и выжить вместе с миром. Вот почему надо учиться культу­ре выживания, приспосабливая к этому свой духовный и физический опыт. Идти к гармонии между Человеком и Миром, идти в новый Мир с новым Человеком. Сохранить планету Земля для себя и своих потом­ков — такова задача, стоящая перед современной цивилизацией. Не правда ли, великая миссия предстоит Человеку в XXI столетии?

Итак, в XX веке человеческая цивилизация столкнулась с ост­рыми глобальными проблемами. Они символизируют собой слож­ный, а нередко и драматический ход мировой истории, противоре­чивость бытия человека в мире. Эти проблемы ставят вопрос о выживании человечества и его сохранении как биологического вида. Но будущее человеческой цивилизации все же возможно, если оно направит энергию своего Разума на поиск новых форм своего су­ществования и новой миссии в этом мире.

ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ЧТЕНИЯ

1. Бердяев Н.А. Человек и машина/УВопросы философии. 1989. № 2.

2.Бохеньский Ю. Духовная ситуация времениУУВопросы философии.

1993. № 5. З.Вебер А.Б. Возможно ли устойчивое развитием/Свободная мысль.

1998. № 5.

4. Ганди М.К. Моя вера в ненасилиеУУВопросы философии. 1992. № 3. З.Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. — М., 1987.

6.Гуревич П.С. Антропологическая катастрофа/УСвободная мысль. 1997. № 11.

7.Демиденко Э.С. Экотехнологический Апокалипсис, или "Конец света" природного человека. Доклад на XIX Всемирном философском конгрессе в Москве. — Брянск, 1993.

8.Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. — Н.Новгород, 1994.

9. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества// Вопросы философии. 1992. № 3.

10. Моисеев Н.Н. Грядущие десятилетия: трудности и перспективы/ /Социально-политический журнал. 1994. № 1—2.

11. Печчеи А. Человеческие качества. — М., 1980.

12. Предупреждение человечеству. Декларация ученых по глобальным проблемамУУЧеловек. 1993. № 5.

13. Фромм Э. Иметь или быть?— М., 1986.

14. Фукуяма С. Конец истории У/Вопросы философии. 1990. —№ 3.

15. Фролов И. Т. Новый гуманизм //Свободная мысль. 1997. № 4.

16. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. — М„ 1992.

17. Яковец Ю.В. У истоков новой цивилизации. — М., 1993.

Соседние файлы в папке Горбачев. Философия