- •1. Структура политической науки и ее содержание.
- •2. Понятийный аппарат, методология и методы политической науки.
- •3. Основные концептуальные направления и подходы в политической науке.
- •4.Понятие политики и ее основные характеристики. Происхождение и сущность политики. Эволюция политики?.
- •Происхождение политики[править|править вики-текст]
- •Сущность политики[править|править вики-текст]
- •Основные подходы[править | править вики-текст]
- •Альтернативные определения[править | править вики-текст]
- •Функции политики[править|править вики-текст]
- •Структура политики[править|править вики-текст]
- •5. Специфика политики как социальной реальности (политическая реальность). Ее субъекты, объекты, структура, виды и функции. Уровни политики.
- •Специфика политики как социальной реальности. Ее субъекты, структура, виды и функции.
- •6. Соотношение экономики и политики, этики и политики, права и политики, истории и политики.
- •Политика и экономика
- •Политика и право
- •Политика и мораль
- •Возможна ли нравственная политика?
- •Соотношение истории и политологии
- •7. Основные подходы к понятию власти. Субъекты и объекты, ресурсы, источники и формы власти.
- •8. Политическая власть: понятие, теории происхождения, формы (разновидности) политической власти.
- •3. Происхождение государства. Теории происхождения государства
- •9. Принципы политической власти: легальность, легитимность, суверенитет.
- •Легитимность и легальность власти
- •10. Легитимность политической власти и типология оснований легитимности.
- •Легитимность власти
- •Авторитарный режим
- •Военно-бюрократический режим
- •Корпоративный авторитаризм
- •Дототалитарный авторитаризм
- •Постколониальный авторитаризм
- •Расовая, или этническая, демократия
- •Султанистский режим
- •Тоталитарный режим
- •Анархия
- •Основные признаки авторитарного режима:
- •Признаки тоталитарного политического режима:
- •20. Понятие, основные принципы и противоречия демократии.
- •21. Классические и современные теории демократии.
- •22. Политическая идеология: понятие, функции, классификации.
- •23. Либерализм как разновидность политической идеологии.
- •24. Идеология консерватизма и ее разновидности в мире и современной России.
- •25. Социализм (социал-демократизм) как разновидность политической идеологии.
- •26. Политическая культура, ее структура, функции и основные разновидности. Политическое сознание.
- •27. Типологии политической культуры. Понятие гражданской культуры Алмонда и Вербы.
- •28. Политическое поведение, мотивы и факторы практического участия граждан в политике. Политическое участие: понятие, формы, виды, функции. Типы политического участия.
- •29. Индивид как политический актор. Модели отношения личности и государства.
9. Принципы политической власти: легальность, легитимность, суверенитет.
Легитимность и легальность власти
На основании учения М. Вебера о легитимных типах господства можно дать следующее определение легитимности власти.
Положение, при котором люди считают себя должными подчиняться, а власть считают имеющей право приказывать, называется легитимностью власти.
Другими словами, легитимность власти – это
а) признание власти населением;
б) принятие власти как правомерной и справедливой;
в) наличие у власти авторитета в глазах населения.
Термин «легитимность» иногда переводят с французского как «законность» власти. Это неверно. Для определения законности власти во французском языке сеть другой термин – легальность власти.
Легальность власти означает, что
а) власть имеет законное происхождение;
б) власть осуществляется посредством закона (а не путем произвола, насилия и т.п.);
в) власть сама подчиняется закону.
Отсюда видно, что легитимность и легальность власти – это близкие, но не тождественные понятия.
Легитимность – это этическая, оценочная характеристика власти (существующая власть является хорошей или плохой, справедливой или несправедливой, честной или нечестной и т.п.).
Легальность же – это юридическая и потому этически нейтральная характеристика власти.
Различие двух указанных характеристик власти выражается также в том, что легальная власть может на определенном этапе стать нелегитимной в глазах населения. В этой связи в западной политологии разработан такой показатель, как порог легитимности власти. Он определяется по результатам социологических опросов и составляет 30% населения. Это означает, что если по результатам социологических опросов больше 30% населения выражает доверие существующей власти, она считается легитимной; если же по результатам социологических опросов доверие существующей власти выражает меньше 30% населения, она считается нелегитимной. Поскольку общественное мнение в странах западной демократии рассматривается как один из политических институтов общества, то политик с рейтингом меньше 30%, как правило, уходит в отставку. Претенденты на должность президента США накануне выборов имеют рейтинг, значительно превышающий 50% (порядка 60-70%) и постоянно следят за тем, чтобы в течение их президентства он оставался достаточно высоким, т.е. не опускался ниже отметки в 50%.
Для понимания различия указанных характеристик власти представляется важным введение еще одного понятия – подчинение власти.
Подчинение власти – это юридический акт, он означает, что я не нарушаю закон. А вот подчиняюсь я, признавая или не признавая существующую власть – это уже этическая, оценочная характеристика власти. Другими словами, не всякое мое подчинение власти означает признание этой власти, или – люди подчиняются не только легитимной власти.
Когда власть становится нелигитимной в глазах населения, возрастает вероятность противодействия этой власти. Одной из распространенных в демократической практике форм сопротивления власти, выражения ей своего недоверия являются акции гражданского неповиновения как средство ненасильственной борьбы. Об эффективности этого средства свидетельствует, например, обретение в 1950 году Индией независимости в результате массовых кампаний неповиновения колониальным британским властям.
Государственный суверенитет — это неотчуждаемое юридическое качество независимого государства, символизирующее его политико-правовую самостоятельность, высшую ответственность и ценность как первичного субъекта международного права; необходимое для исключительного верховенства государственной власти и предполагающее неподчинение власти другого государства; возникающее или исчезающее в силу добровольного изменения статуса независимого государства как цельного социального организма; обусловленное правовым равенством независимых государств и лежащее в основе современного международного права.[7]
Уважение суверенитета — основной принцип современного международного права и международных отношений. Закреплен в Уставе ООН и других международных актах.