- •1 Вопрос: источники истории образования и общественной мысли
- •2 Вопрос: деятельность екатерины 2 по созданию системы просвещения в россии
- •3 Вопрос: происхождение воспитания и его развитие в условиях первобытного общества
- •4 Вопрос: практическая деятельность и педагогические взгляды песталоцци.
- •5 Вопрос: школа и воспитание в междуречье и Древнем Китае
- •6 Вопрос: педагогические взгляды и деятельность дистервега.
- •7 Вопрос: школа и воспитание в древнем египте и индии.
- •8 Вопрос: педагогические взгляды и деятельность гербарта
- •9 Вопрос: педагогическая деятельность и научные труды в области педагогики крупской
- •10 Вопрос: воспитание и педагогическая мысль в древней греции
- •11 Вопрос: воспитание образование и педагогическая мысль в древнем риме
- •12 Вопрос: деятельность и педагогические взгляды ушинского
- •13 Вопрос: воспитание и образование в эпоху средневековья
- •14 Вопрос: педагогические идеи и практическая деятельность толстого
- •15 Вопрос: состояние просвещения в русских княжествах в XIII-XV вв. Мастера грамоты. Традиции семейного воспитания.
- •16 Вопрос: педагогические идеи локка
- •17 Вопрос: практическая деятельность и педагогические взгляды макаренко.
- •18 Вопрос: концепция воспитания русо
- •19 Вопрос: образование, школьное воспитание, обучение, педагогическая наука в ссср во 2/2 XX века.
- •20 Вопрос: педагогические взгляды и деятельность коменского
- •21 Вопрос: педагогические идеи и педагогическая мысль сухомлинского
- •22 Вопрос: школа и политическая мысль в России в первой четверти 18 века
- •23 Вопрос: школа и педагогическая мысль в России во второй половине 19 века
- •24 Вопрос: развитие школы, педагогики и общественного дошкольного воспитания в россии после октябрьской революции.
1 Вопрос: источники истории образования и общественной мысли
К источникам исследования в истории педагогики и образования относятся письменные источники (законодательные и нормативные акты, документация органов управления образованием и внутришкольная документация, учебники, учебные пособия и руководства, программно-методические документы, научно-педагогическая и методическая литература, периодическая печать, статистические материалы, художественная литература и публицистика, мемуары, дневники, письма), вещественные источники (разнообразные результаты деятельности учащихся, дидактические пособия и средства воспитания), фото-, кино-, фонодокументы и др.
2 Вопрос: деятельность екатерины 2 по созданию системы просвещения в россии
Екатерина проявляла особый интерес к проблемам воспитания и образования. Идеи европейского Возрождения и Просвещения пользовались особым интересом русской императрицы. Задумав реформу школьной системы, Екатерина обратилась к Д.Дидро, который составил "План университета для России".Периодом наивысшего развития школьного дела в России XVIII в. оказалось царствование Екатерины II (1762-1796гг).
Приоритетом школьной политики второй половины XVIII в. было удовлетворение культурно-образовательных запросов дворянства. Знать предпочитала учиться светским манерам, наслаждаться театром и иными искусствами. Заметные успехи делали специальные военно-учебные заведения - Сухопутный и Морской кадетские корпуса.
Уставом 1766 года программа обучения делилась на три группы наук:
руководствующие к познанию предметов нужных гражданскому званию;
полезные или художественные: физика, астрономия, география, навигация и др.;
руководствующие к познанию прочих искусств: логика, математика, красноречие, латинский и французский языки, механика и пр.
Во второй половине XVIII в. развиваются частные учебные заведения с программами государственных школ.
По докладам и уставам Бецкого были открыты:
Воспитательный дом в Москве (1764г.)
Воспитательный дом в Петербурге (1772г.)
Училище при Академии художеств для мальчиков (1764 год) и при Академии наук (1765 год)
Воспитательное общество благородных девиц при Смольном монастыре в Петербурге (1764 год)
Коммерческое училище (1772 год).
Все это были строго сословные закрытые учебные заведения.
Воспитание в них рассматривалось с четырех сторон:
физической (в здоровом теле здоровых дух);
физическо-моральной (Праздность - мать всех пороков, а трудолюбие - отец всех добродетелей);
моральной (удаление ученика от того, что может иметь тень порока);
учения (развитие умственных сил как средства для добывания куска хлеба).
Воспитание детей в этом доме И.И.Бецкой представлял себе так:
до 2 лет дети находятся на попечении кормилиц и нянек,
с 3 до 7 лет мальчики и девочки живут вместе и приучаются к легкой работе,
с 7 до 11 лет вместе ходят на один час каждый день в школу, учатся читать, постигают основы веры. В эти же годы мальчики учатся вязать колпаки, сети и т.д., а девочки упражняются в прядении, вязании, плетении кружев и т.д.,
с 11 до 14 лет мальчики и девочки учатся письму, цифири, изучают арифметику, географию, рисование, занимаются бытовым трудом и ремеслами; девочки шьют, стряпают, гладят; мальчики привыкают к огородной, дворовой работе и т.д.;
в 14-15 лет образование заканчивается, и воспитанники начинают заниматься тем ремеслом, которое они сами выбирали.
Учеников делили на три группы сообразно их природным дарованиям:
1. Люди способные к наукам и искусствам
2. Люди способные лишь к ремеслам и рукоделию
3. Люди способные лишь к самой простой работе.
Главный принцип обучения: вести детей играя и с приятностью. Ведущее место отводилось нравственному воспитанию - удаление ребенка от всякого порока. При хорошем воспитании наказания излишни, так как от них дети делаются притворными, мстительными, угрюмыми, но в случае необходимости наказанием может служить: лишение прогулки, стояние на одном месте. Никогда нельзя бить ребенка. Цель воспитания: создание "особой породы людей свободных от пороков общества".