
- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •7. Осн школы и напр-ия древнекитайской фил (даосизм, конфуцианство)
- •10.Особенности философии средневековья
- •4.Структура и основные функции философии
- •5.Специфика фил мышления (рефлекс-ть, критич-ть, обобщ-й, творч-й хар-р)
- •23 Диалектика как фил-ая теор. Развития, ее принципы, законы и категории
- •2.Исторические типы мировоззрения
- •8. Осн школы, идеи и достижения античной фил доклассического периода
- •9. Основные идеи и учения античной философии классического периода
- •3. Происхождение философии и ее предмет
- •11 Основные идеи фил. Возрождения
- •12 Разработка проблем и методов познания, происх-ние и роль гос в фил н вр
- •13 Осн достижения нем классической фил (и. Карнт, г. Гегель, л. Фейербах)
- •14 Рациональные идеи и историческое значение фил марксизма
- •15 Иррационалистическая фил 20 в (а.Шопенгауэр, с.Къеркегор, ф.Ницше)
- •16 Осн истор-е формы позитивистской фил: позитивизм, непозит-зм, постпоз-м
- •21 Понятие материи. Соврем. Наука и фил. О строении и св-ах материи
- •52.Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы её реализации в современном обществе
- •20 Понятие бытия. Формы, виды и уровни бытия
- •22 Атрибутивн. Св-ва материи: пространство и время, движение и развитие
- •6. Основные школы и напр-ия древнеиндийской фил-ии(Джайнизм, буддизм)
- •24 Основные идеи и принципы синергетики
- •25 Принципы глобального эволюционизма в соврем. Науке и фил
- •26 Понятие природы. Ествест. И искусств. Природа. Идеи коэволюции общества и природы
- •27 Осн концепции объяснения происхождения и исследования природы чел
- •28 Основные социокультурные характеристики бытия человека (деятельность, практика, социолизация, образ-е, коммуникация)
- •29 Формир-е ценностных ориентаций чел и проблема безопасного будущего в условиях глобализации
- •30. Понятие сознания, его структура и функции
- •31. Сознание и психика, сознание и бессознательное, сознание и самосознание
- •32. Проблема происхождения сознания и основные стратегии его исследования
- •33.Особенности формирования сознания человека в современном информационно-коммуникационном обществе
- •34. Проблема познаваемости мира в философии и науке
- •37.Наука как деят-ть, соц-й институт и система знаний. Функции и ценностные аспекты науки в современном обществе
- •36.Познание как постижение истины. Основные концепции истины
- •35.Субъект и объект познания. Чувственный и рациональный уровни познания, основные их формы.
- •38.Понятие метода научного исследования. Эмпирические, теоретические и обще логические методы
- •39.Формы научного знания(проблема, гипотеза, теория)
- •40. Понятие этики науки. Роль этики науки в научных исследованиях и практической реализации их результатов
- •41.Понятие социальной реальности и общества
- •42.Особенности соц-го познания и страт-и исследования общ-ва в соврем-й фил
- •43.Материально-производственная сфера жизнедеятельности общества
- •44. Политическая организация общества. Гражданское общество и государство
- •45. Социальная и духовная сферы жизни общества
- •46. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
- •47. Формационная и цивилизационная парадигмы исследования истории развития общества
- •48. Линейные и нелинейные интерпритации исторического процесса
- •49. Понятия и роль техники и технологии в жизни общества
- •50. Понятие культуры и её роль в жизни общества. Ценности, вызовы и риски в современном обществе
- •51.Глобализация. Глобальные проблемы современности и перспективы чел-ва
- •19 Осн этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
- •17 Философия экзистенциализма
52.Понятие стратегии устойчивого развития и проблемы её реализации в современном обществе
Устойчивое развитие – развитие человечества, при котором удовлетворение потребностей настоящих поколений осуществляется без ущерба для будущих поколений; управляемое сбалансированное развитие общества, не разрушающего своей природной основы и обеспечивающее непрерывный процесс цивилизации. Концепция устойчивого развития формировалась в ходе постепенного осознания обществом природоохранных, экономических и социальных проблем, оказывающих влияние на состояние природной среды.
Стратегия устойчивого развития впервые была озвучена на Конференции ООН по окружающей среде и развитию (ЮНСЕД) в Рио-де-Жанейро в 1992 г., на которой было принято историческое решение об изменении курса развития всего мирового общества.
Социальная составляющая устойчивости развития подразумевает, что человечество выступает в роли центрального или главного члена экосоциоэкологической системы и человек является не объектом, а субъектом развития. Это значит, что человек должен участвовать в процессах, которые формируют сферу его жизнедеятельности, содействовать принятию и реализации решений, контролировать их исполнение. Для достижения устойчивости развития, современное общество должно создать более эффективную систему принятия решений, ориентированную на сохранение культурного капитала и его многообразия в глобальных масштабах, стабильности социальных систем, на сокращение числа разрушительных международных и межэтнических конфликтов.
С экологической точки зрения, устойчивое развитие должно обеспечивать целостность биологических и физических природных систем. Основное внимание должно быть уделено сохранению способностей к самовосстановлению и динамической адаптации таких систем к изменениям, поскольку деградация природных ресурсов, загрязнение окружающей среды и утрата биологического разнообразия сокращают способность экологических систем к самовосстановлению.
20 Понятие бытия. Формы, виды и уровни бытия
Философия бытия – антология.
Антология исследует проблему существования действительности, а также законы организации, функционирования и развития всех типов вещей. Основное понятие антологии – бытие.
Бытие – фил категория, кот означает единство всего существующего.
Формы бытия:
1.Бытие вещей первой природы – объективная и первичная реальность существования милрд лет до человека.
2.Бытие вещей 2й природы – созданные человеком предметы, техносфера, производственная и социал инфраструктура.
3.Бытие человека – жизнедеятельность человека во всей ее полноте, т.е. единство телесного, биологического и социального измерений.
4.Бытие общества – совокупность проявлений его жизнедеятельности как целостного организма.
В философии выделяют 2 вида бытия:
1.Материальное бытие обозначает всё то, что составляет объективную реальность и существует независимо от человека.(специфику отражает понятие материи)
2.Духовное или идеальное бытие – чувства, настроение, мысли, идеи, теории. Существует в виде понятий, текста, ценностей и т.д.(специфику отражает сознание)
На ряду с понятием «бытие» сущ-т «небытие».
Небытие – то, чего нет. Философская категория, кот обозначает всё то, что реально не сущ-т, что еще не возникло или прекратило свое существование.