- •Министерство образования и науки российской федерации теория государства и права
- •М.И. Абдулаев
- •Раздел 1. Методология общей теории государства и права
- •Глава 1. Общая теория государства и права как наука
- •1.1. Общая теория государства и права
- •1.2. Общая теория государства и права как юридическая наука
- •1.3. Предмет общей теории государства и права
- •1.4. Традиции в истории правовой мысли
- •1.5. Методология общей теории государства и права
- •1.6. Структура общей теории государства и права
- •Раздел 2. Общество и государство
- •Глава 2. Социальная природа и сущность государства
- •2.1. Понятие и признаки государства
- •2.2. Генезис государства
- •2.3. Сущность и функции государства
- •2.4. Общая характеристика основных теорий
- •Глава 3. Форма государства
- •3.1. Понятие формы государства
- •3.2. Форма правления
- •3.3. Форма государственного устройства
- •3.4. Государственный (политический) режим
- •Глава 4. Система органов государственной власти и правовые принципы их организации и деятельности
- •4.1. Государственный аппарат: понятие и признаки
- •4.2. Виды органов государственной власти
- •4.3. Правовые основы организации государственной службы
- •4.4. Органы государственной власти и местное самоуправление
- •Глава 5. Правовое государство
- •5.1. Возникновение и развитие идеи правового государства
- •5.2. Гражданское общество и правовое государство
- •5.3. Принципы правового государства
- •5.4. Проблемы и пути формирования правовой
- •Раздел 3. Сущность права
- •Глава 6. Понятие права
- •6.1. Право как феномен общественной жизни
- •6.2. Генезис права
- •6.3. Ступени человеческой цивилизации и право
- •6.4. Субъективное и объективное право
- •Глава 7. Права человека и гражданина
- •7.1. Историческое развитие института
- •7.2. Правовой статус человека и гражданина
- •7.3. Система прав и свобод человека и гражданина
- •7.4. Гарантии прав и свобод личности
- •7.5. Социальное государство и защита прав человека
- •Глава 8. Международное право и национальные правовые системы
- •8.1. Социальная природа международного
- •8.2. Современное международное право
- •8.3. Согласование национального права
- •Раздел 4. Правообразование
- •Глава 9. Правосознание и правовая культура
- •9.1. Понятие правосознания
- •9.2. Структура и виды правосознания
- •9.3. Правовая культура
- •9.4. Особенности правосознания и правовой культуры в России
- •Глава 10. Правовые отношения
- •10.1. Понятие и признаки правоотношения
- •10.2. Состав правоотношений
- •10.3. Виды правоотношений
- •10.4. Юридические факты и их виды
- •Глава 11. Правовые нормы
- •11.1. Понятие правовой нормы. Правовые и технические нормы
- •11.2. Право и мораль: общее и особенное
- •11.3. Структура правовой нормы. Норма права и статья закона
- •11.4. Виды правовых норм
- •Глава 12. Система права и систематизация законодательства
- •12.1. Система права и ее элементы
- •12.2. Частное и публичное право
- •12.3. Материальное и процессуальное право
- •12.4. Отрасли права и их институты
- •12.5. Систематизация законодательства: понятие и виды
- •Глава 13. Источники права
- •13.1. Понятие и виды источников права
- •13.2. Источники права в Российской Федерации
- •Глава 14. Законотворчество государства
- •14.1. Понятие и стадии законотворчества.
- •14.2. Понятие и виды законов. Подзаконные нормативные акты
- •14.3. Действие нормативно-правовых актов
- •Раздел 5. Правореализация
- •Глава 15. Реализация права
- •15.1. Понятие и формы реализации права
- •15.2. Правовое регулирование: понятие, приемы, виды
- •Глава 16. Применение права
- •16.1. Применение норм права
- •16.2. Стадии правоприменительного процесса
- •16.3. Акты применения права
- •16.4. Особенности применения норм международного права
- •16.5. Пробелы в законодательстве и способы их восполнения
- •Глава 17. Толкование права
- •17.1. Понятие и принципы толкования юридических норм
- •17.2. Приемы (способы) толкования норм права
- •17.3. Виды толкования юридических норм
- •17.4. Толкование Конституции Российской Федерации
- •17.5. Особенности толкования норм международного права
- •Глава 18. Правомерное поведение. Правонарушение и юридическая ответственность
- •18.1. Понятие и основные виды правомерного поведения
- •18.2. Юридический конфликт
- •18.3. Понятие и виды правонарушений
- •18.4. Юридическая ответственность: понятие и виды
- •Глава 19. Законность и правопорядок
- •19.1. Понятие и принципы законности
- •19.2. Обеспечение законности
- •19.3. Правопорядок и условия его стабилизации
- •19.4. Законность в государственном управлении
- •19.5. Режим правозаконности и обеспечение прав граждан
- •Глава 20. Основные правовые системы современности
- •20.1. Понятие и типология правовых систем
- •20.2. Англо-американская правовая система
- •20.3. Романо-германская правовая система
- •20.4. Мусульманское право
- •Глава 21. Современное международное право и мировой правопорядок
- •21.1. Понятие и основные принципы современного
- •21.2. Субъекты международного права
- •21.3. Права человека и международное право
- •21.4. Ответственность в международном праве
- •21.5. Роль международных организаций в поддержании мира
Глава 5. Правовое государство
Список литературы
1. Арато А. Концепция гражданского общества: восхождение и упадок, воссоздание и направления дальнейшего исследования // Полис. 1995. N 3.
2. Берман А.М. Верховенство права и правовое государство // Кентавр. 1992. Сентябрь-октябрь.
3. Бланкенагель А.О. О понятии правового государства // Общественные науки. 1990. N 2.
4. Боботов С.В., Васильев Д.И. Французская модель правового государства // Советское государство и право. 1990. N 1.
5. Гаджиев К.С. Гражданское общество и правовое государство // Мировая экономика и международные отношения. 1991. N 9.
6. Гражданское общество в России: западная парадигма и российская реальность. М., 1996.
7. Гражданское общество и правовое государство: предпосылки формирования. М.: ИГП РАН, 1991.
8. Дарендорф Р. От социального государства к цивилизованному обществу // Полис. 1993. N 5.
9. Дыльнов Г.В. Законодательная власть в правовом государстве. М., 1995.
10. Ершов В.В. Статус суда в правовом государстве. М., 1992.
11. Замбровский Б.Л. К вопросу о формировании гражданского общества и правового государства // Социально-политический журнал. 1991. N 6.
12. Ильин М.В., Коваль Б.И. Две стороны одной медали: гражданское общество и правовое государство // Полис. 1992. N 1 - 2.
13. Кизяковский В.В. Теория "правового государства" Роберта Моля // Историко-правовые исследования: проблемы и перспективы: Сб. статей. М., 1992.
14. Козлихин И.Ю. Идея правового государства: история и современность. СПб., 1993.
15. Котляревский С.А. Правовое государство и внешняя политика. М., 1993.
16. Нерсесянц В.С. История идей правовой государственности. М., 1993.
17. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.
18. Тиунова Л.Б. Конституция и правовое государство. СПб., 1992.
19. Эбзеев Б.С. Конституция. Правовое государство. Конституционный суд. М., 1997.
20. Энтин Л.М. Разделение властей. Опыт современных государств. М., 1995.
21. Явич Л.С. Господство права. (К концепции правового государства в СССР) // Правоведение. 1990. N 5.
5.1. Возникновение и развитие идеи правового государства
Идея правового государства своими корнями уходит в античное общество. Государство как организация публично-властной силы, основанной на законе, явилось как бы прототипом правового государства. Мыслители античности (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон и др.) пытались выявить связи между правом и государственной властью, которые бы обеспечивали гармоничное функционирование общества. Они считали, что наиболее разумна и справедлива та форма общежития людей, при которой закон обязателен как для граждан, так и для государства. Государственная власть, признающая право и одновременно ограниченная им, по мнению античных мыслителей, считается справедливой государственностью. Например, Аристотель считал, что "там, где отсутствует власть закона, нет места и (какой-либо) форме государственного строя" <1>. Он также отмечал, что во всяком государственном строе имеются три элемента: первый - законосовещательный орган о делах государства, второй - магистратуры, третий - судебные органы <2>.
--------------------------------
<1> Аристотель. Политика. М., 1911. С. 180.
<2> Там же. С. 188.
С идеями древнегреческих мыслителей о праве, свободе, человеческом достоинстве перекликаются гуманистические взгляды и воззрения древнеримских политических и общественных деятелей. Они трактуют государство как публично-правовую общность людей. "Государство, - утверждает Цицерон, - есть достояние народа, а народ не любое единение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов" <3>.
--------------------------------
<3> Цицерон. Диалоги. М., 1966. С. 20.
Символическим выражением разумной и справедливой организации публичной власти стал образ богини правосудия Фемиды (с повязкой на глазах, с мечом и весами правосудия), олицетворяющей единение силы и права - правопорядок, в равной мере обязательный для всех.
Идеи о взаимосвязи права и государства, закона и политики античных мыслителей оказали заметное влияние на становление и развитие учений о правах и свободах личности, разделении властей, конституционализме в эпоху Нового времени. Новое юридическое мировоззрение требовало новых представлений о свободе и достоинстве личности путем их утверждения посредством права. Обеспечение политической свободы личности возможно только на основе правовой организации и деятельности системы законодательной, исполнительной и судебной властей.
В основе современных концепций правового государства лежат идеи Дж. Лильберна, Г. Гроция, Б. Спинозы, Дж. Локка, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта, Г. Гегеля и других европейских просветителей, которые полагали, что на смену бюрократическому государству эпохи абсолютизма должно прийти государство, в основе которого лежит идея автономной личности, обладающей неотъемлемыми, неотчуждаемыми правами и свободами. Впервые законодательное закрепление права и свободы человека получили в Конституции США (1789), а также были объявлены в Декларации прав человека и гражданина во Франции (1789). С точки зрения концепции естественного права, люди по договору образуют государство для охраны своих прав и свобод.
Идея правового государства вместе с этим тесно связана с концепцией разделения властей. Либеральное правовое государство заинтересовано в известном ослаблении государственной власти путем осуществления принципа ее разделения. Смысл этой идеи заключается в том, что государство не должно возлагать все свои полномочия на какого-либо одного правителя (или орган). Сосредоточение всей власти в одних руках порождает произвол, уничтожает свободу. Свобода может быть там, где власть ограничена правом. Речь идет о том, что надо различать законодательную, исполнительную и судебную власти. Они должны быть самостоятельны. Принцип разделения властей исключает какое-либо сосредоточение власти в одних руках или в одном органе, что служит гарантией от произвола, неограниченного и бесконтрольного самовластия.
Принцип разделения властей предусматривает не просто отделение законодательной, исполнительной и судебной властей друг от друга, но и создание таких условий, при которых они ограничивали бы друг друга на основе системы "сдержек и противовесов". Законодательная власть может контролировать власть исполнительную путем издания обязательных для нее законов. Исполнительная власть имеет право законодательной инициативы. Судебная власть контролирует обе ветви власти путем проверки конституционности (законности) принимаемых ими юридических актов.
Философские основы теории правового государства содержатся в трудах Иммануила Канта, которые можно свести к следующим тезисам: источником нравственных и правовых законов выступает практический разум, или свободная воля людей; человек становится моральной личностью, если возвысился до понимания своей ответственности перед человечеством в целом; в своем поведении личность должна руководствоваться требованиями категорического императива: "поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему, как к средству" и "поступай так, чтобы максима твоего поступка могла стать всеобщим законом"; правом, основанным на нравственном законе, должны быть определены границы поведения людей, для того чтобы свободное волеизъявление одного лица не противоречило свободе другого; право призвано обеспечить внешне благопристойные, цивилизованные отношения между людьми; государство - это соединение множества людей, подчиненных правовым законам, или "государство в идее, такое, каким оно должно быть", обязано сообразовываться "с чистыми принципами права"; государство призвано гарантировать правопорядок и строиться на началах суверенитета.
Термин "правовое государство" (Rechtsstaat) впервые был применен в немецкой юридической литературе в первой половине XIX века в трудах ученых К.Т. Велькера, Р. фон Моля, а затем и в других странах, в том числе в России. Свою теорию правового государства Р. фон Моль изложил в книге "Наука полиции в соответствии с принципами правового государства". В англосаксонской правовой системе применяется термин "правление права" (The Rule of Law).
Концепция правового государства, сложившаяся в политико-правовой доктрине XVIII - XX вв., включает: установление реальных гарантий прав и свобод личности; разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную; верховенство правового закона; взаимную ответственность личности и государства; осуществление высшего конституционного контроля.
Таким образом, мы видим, что идея правового государства, зародившаяся в античную эпоху, усилиями передовых мыслителей многих столетий превратилась в стройную теорию, а затем нашла свое практическое применение в развитых странах мира, в том числе и в Российской Федерации на современном этапе ее развития.
В современной западной политико-юридической мысли утвердилась концепция либерального правового государства. По существу теория правового государства основана на признании незыблемости прав и свобод человека и принципа разделения властей. Взаимоотношения личности и государственной власти в условиях правового государства принципиально иные, нежели в абсолютистском государстве, ибо для правового государства характерно ограничение государственной власти, связанность ее правом и законом.
Для того, чтобы понять суть правового государства, недостаточно ограничиться набором внешних характеристик и определенной системой принципов, институтов и норм. Суть правового государства заключается именно в характере законов, их соответствии правовой природе вещей, направленности на обеспечение прав и свобод личности. Еще Гегель подчеркивал, что хорошие законы ведут к процветанию государства, а свободная собственность есть основное условие его блеска.