Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
древний египет.docx
Скачиваний:
14
Добавлен:
06.03.2016
Размер:
36.2 Кб
Скачать

Страна, население Древнего Египта. Египет расположен в долине нижнего течения реки Нил в северо-восточной Африке. Благодаря своим естественным границам Египет представлял собой замкнутую область, отгороженную пустынями от соседних стран.  Население Египта образовалось из смешения африкано-хамитских ливийцев, древних нубийцев и азиатских семитов. Египет представляет собой типичную ирригационную область, орошаемую одной рекой - Нилом (по древне-египетски "Хапи"), которая берет свое начало в Центральной Африке.  Долина Нила была богата полезными ископаемыми, строительными материалами, вследствие чего страна долгое время не испытывала особой потребности в развитии обмена и натуральная форма хозяйства в ней сохранялась дольше, чем в Южном Междуречье.  Необходимость регулирования орошения долины Нила потребовала создания крупных ирригационных сооружений. Для этого понадобилось большое количество рабочей силы и централизованное руководство работами. Это обстоятельство объясняет раннее появление рабства и образование мощного, относительно централизованного государства.  Образование Египетского государства. Возникновение государства в Египте происходит приблизительно в пятом тысячелетии до н.э. в результате разложения родового общества, выделения родовой знати (старейшин и вождей) и появления рабства.  В пятом тысячелетии до н.э. в Египте создается несколько десятков примитивных образований - номов, которые после долгих войн в середине четвертого тысячелетия объединились сначала в два царства - Верхний Египет и Нижний Египет (Южное и Северное), а затем, после кровопролитной войны, образовали к исходу четвертого тысячелетия до н.э. одно централизованное государство.  Образование номов, группировка их в два царства и последующее объединение в одно государство были вызваны растущим классовым расслоением и необходимостью централизованного руководства системой ирригации.  Мнение о создании единого централизованного государства в Египте при фараоне Менесе (около 3000 г. до н.э.) подвергалось критике в современной научной литературе. Объединение государства нельзя считать однократным актом этого фараона. Оно явилось результатом действий ряда властителей на протяжении многих лет, причем это был процесс мучительный, кровавый, насильственный.  Аналогичные процессы происходили в древнейшем Двуречье и других государствах Древнего Востока, а также в Древней Греции и в Риме.  Периодизация истории государства и права Древнего Египта. Первый период после объединения Верхнего и Нижнего Египта носит название Раннего царства (около 3100 - 2800 гг. до н.э.). Характерной его чертой является консолидация страны в единое государство. Второй период - так называемой Древнее, или Старое царство (около 2800 - 2250 гг. до н.э.), - время первой ярко выраженной централизации Египта (время строителей пирамид). После Старого царства наступает так называемый первый переходный период (около 2160 - 2134 гг. до н.э.). В это время Египет распался на ряд враждебных номов и мелких государств. Страна погружается в хаос междоусобной войны, правители номов величают себя царями и претендуют на гегемонию в Египте.  В конце этого периода побеждают правители города Фивы и происходит объединение Египта под эгидой Фив. Наступает третий период - время Среднего царства (около 2050 - 1700 гг. до н.э.). Затем Египет переживает второй переходный период (около 1700 - 1580 гг. до н.э.), в котором происходит вновь распад страны и завоевание части Египта гиксосами.  В четвертый период - Нового царства (около 1575 - 1087 гг. до н.э.) - происходит объединение Египта под властью фараонов XVIII династии. Египет превращается в крупную империю, и его правители стремятся к политической и военной гегемонии на Древнем Востоке. В конце этого периода Египетское государство приходит в упадок. Его завоевывают персы, затем войска Александра Македонского, а в 30 году до н.э. Египет становится провинцией Римской империи.  Общественный строй Древнего Египта.Основным занятием населения Древнего Египта были земледелие и скотоводство.  Для земледелия в Египте были благоприятные условия, поскольку река Нил питала водой обширные пространства земли. Но требовались плотины и каналы, чтобы задержать воду на поверхности земли и равномерно распределить ее по всей территории страны. На создание сооружений, необходимых для искусственного орошения был затрачен колоссальный труд нескольких поколений. Еще до образования Древнего царства в Египте успешно развивалось земледелие. В период Древнего царства население начинает заниматься скотоводством. Развивается также и ремесло, хотя орудия труда изготавливаются еще из меди и камня. В период Среднего царства появляется бронза, но широкое ее использование происходит в Новом царстве. В Новом царстве появляются изделия из железа.  К созданию оросительных сооружений привлекались не только рабы, но и свободные крестьяне и ремесленники. В экстренных случаях (прорыв дамбы, углубление канала и т.п.) в работах участвовали и представители высших слоев населения. На всех работающих распространялась суровая дисциплина как в военное, так и в мирное время.  Верхний слой египетского общества составляли жрецы, чиновники и военная знать. Жрецы разделялись на группы соответственно большому количеству культов, существовавших в Египте. Во главе каждой группы стоял верховный жрец, руководивший всем жреческим персоналом, служившим данному божеству. Особый разряд составляли царские жрецы, ведавшие культом царя-бога.  Жрецы занимали важное положение в Государстве, их назначали на видные должности. Особенно усилилось могущество жрецов в период Нового царства, когда в результате удачных войн наряду с обогащением царской казны обогатилась также казна храмов.  К привилегированной группе египетского общества принадлежал египетская аристократия, состоявшая из потомков родоплеменной знати, а также из высших военных и гражданских чинов государства, располагавших колоссальными богатствами в результате дарений со стороны фараонов, экспроприации общинных земель и военной добычи.  Большую роль играли в Египте писцы, из которых выходили высшие сановники. Жалованье им платилось натурой. Наиболее видным чиновникам были пожалованы земли из государственного фонда, причем иногда царь давал этим сановникам право взимать сборы с крестьян в свою пользу.  В XVI-XIV вв. до н.э. все население начинает делиться на группы по роду занятий. Одни группы населения получили привилегии и земельные владения с правом передачи их по наследству, другие - должны были платить оброк и выполнять физические работы. Воины наделялись участками земли и имели право обращаться с жалобами непосредственно к царю. При Рамзесе II закрепилась кастовая организация общества.  Наряду с рабами подвергались эксплуатации свободные крестьяне и ремесленники. Одни из крестьян жили на государственной земле самостоятельными общинами. Каждый из крестьян имел свой надел, за пользование которым уплачивал сбор в казну (рента-налог). Другие крестьяне были прикреплены к земле, пожалованной царем храму, сановнику или воину. Крестьяне и ремесленники, работавшие в этих хозяйствах, получали от крупного землевладельца дневное пропитание. Они работали на поле и в мастерских в самых тяжелых условиях под наблюдением специальных надсмотрщиков, нередко прибегавших к побоям. Крестьяне не вправе были уйти с земли, но их могли изгнать с обрабатываемых ими участков за несвоевременное внесение оброков. Позднее это изгнание было воспрещено и заменено телесным наказанием.  В Древнем Египте существовали в довольно большом количестве и свободные ремесленники. Они работали в государственных рудниках и мастерских, объединяясь в группы по 10 человек, каждая - под наблюдением особых управляющих.  Рабы. Рабовладение в Египте появляется еще до образования централизованного государства. Главным источником рабства был военный плен. Рабами становились не только чужеземцы, но и египтяне, побежденные в междоусобных войнах. Существовала до определенного времени и долговая кабала в результате утраты свободы неоплатным должником.  Добытые в войне рабы формально считались собственностью государства, фактически царя. Предоставляя сановникам во владение земли, царь вместе с землей давал некоторое количество государственных рабов. Тяжесть эксплуатации, которой подвергались не только рабы, но и крестьяне и ремесленники во всех периодах истории Древнего Египта, вызывала острую классовую борьбу. Особенно грандиозным было восстание в середине XVII в. до н. э. О его характере можно судить по двум документам: пророчествам жреца Нефереху и речению вельможи Ипусера (Лейденский папирус). В этих документах освещение событий дается с явным намерением очернить это народное движение. Тем не менее в них констатируются очень важные факты: была свергнута царская власть, а царское хозяйство было захвачено восставшими. "Восставшие низы поставили свою администрацию и... хотя пашни станет мало, но правителей будет много" (Нефереху). Восставшие скрыли архивы, захватили податные декларации, убили чиновников и взяли их документы. Вместе с землей был возвращен общественный скот, который был в свое время присвоен знатью. "Восставшие взяли в свою администрацию и ... хотя пашни станет мало, но правителей будет много" (Нефереху). Восставшие вскрыли архивы, захватили податные декларации, убили чиновников и взяли их документы. Вместе с землей был возвращен общественный скот, который был в свое время присвоен знатью. "Восставшие взяли в свои руки судопроизводство. Суд стал гласным, и народные массы участвовали в судоговорении" (Ипусер).  Характерно, что Нефереху и Ипусер жалуются на "грабеж". "Похищают имущество знатного человека и передают его бедняку. Собственник понес потерю, а бедняк удовлетворен".  Это восстание потерпело поражение. Одной из важных причин его поражения было завоевательное движение кочевого племени гиксосов на Запад в сторону Египта. Под владычеством гиксосов Египет находился около 150 лет. Только после долгой и упорной борьбы египтянам во главе с фиванским номом удалось изгнать гиксосов из страны и восстановить политическую самостоятельность.  Государственный строй Древнего Египта. Государство в Древнем Египте имело форму деспотии. В нем вся полнота власти номинально принадлежала одному лицу, правящему с помощью более или менее сложного централизованного бюрократического аппарата (царю-фараону). Фараоны принадлежали к одному роду и сменяли друг друга в порядке престолонаследия. Египетский историк Манефон (конец IV - начало III в. до н.э.) насчитывает 30 династий в истории Египта.  Характерной чертой деспотии, сложившейся в Египте, был религиозный культ главы государства царя-фараона. Необходимость создавать и поддерживать в порядке ирригационные сооружения было основной причиной тенденции к политической централизации и к укреплению деспотической власти. Немалую роль сыграло и то обстоятельство, что фараоны во время войн нередко становились главнокомандующими египетскими войсками. Культу фараона способствовала также ограниченность сознания членов примитивных деревенских общин, скованных традициями первобытнообщинного строя, в котором родоплеменные вожди и окружавшая их аристократия создавали культ вождей. Но не следует полагать, что фактически власть египетских фараонов была неограниченной. Фараон не мог по своему произволу принимать решения, которые бы шли наперекор интересам жреческой, военной и служилой знати.  В истории Древнего Египта были нередки случаи свержения фараонов и террористических актов против них. Самый культ фараона говорил скорее не о единоличном господстве фараона, а о теократическом характере коллективного господства жрецов, воинов и чиновников, которые усиленно внушали трудящимся массам представление о фараоне как о божестве.  По словам египетских текстов, царь выделял среди миллионов и считался богом, сыном бога солнца Ра. Перед царем все и даже вельможи должны были падать ниц и целовать прах у его ног. Великой честью считалось дозволение целовать его ноги. Царь не умирал, а "заходил за свой вечный горизонт". Его дворец считался храмом, а придворный этикет представлял собой религиозный культ. Обожествление фараонов выражалось также в том, что после их смерти воздвигались грандиозные гробницы-пирамиды, для построения которых тысячи людей в принудительном порядке отрывались от производительного труда. Как сообщает греческий историк Геродот, для сооружения пирамиды Хеопса потребовалось двадцать лет.  Придворный штат фараона - привилегированная категория рабовладельцев был образован из прежней родовой номовой знати.  Везир (джати). Уже в Древнем царстве создается большой бюрократический аппарат из чиновников-писцов. Во главе этого аппарата стоял сановник, ближайший помощник царя. В исторической и историко-юридической литературе его называют "везир" (египетское наименование "джати" или "тсати"), а иногда - "верховный сановник".  Армия. Первоначально постоянная армия ограничивалась личной охраной фараона и отрядами, состоявшими из нубийских и ливийских стрелков, которые должны были подавлять волнения внутри государства. У храмов и сборщиков налогов тоже были постоянные военные отряды. Полицейские функции возлагались на нубийских негров. В случае войны собиралось ополчение, которое комплектовалось по рекрутской системе. Номы, а также храмы и крупные землевладельцы должны были поставлять определенное число рекрутов. После изгнания гиксосов в армии появляются отряды колесничих, т.е. воинов, сражавшихся на колесницах, запряженных лошадьми. Это колесничное войско комплектовалось из более зажиточных слоев населения. Эти войны в награду за свою службу наделялись участками земли.  В Новом царстве получает широкое развитие система наемных войск. Это было вызвано обострением классовых противоречий в стране, вследствие чего армия, комплектовавшаяся из египтян, становилась не только ненадежной, но и опасной для господствующего класса.  Основные черты права Древнего Египта. В настоящее время наука не располагает сколько-нибудь существенными публикациями древнеегипетского законодательства, о котором мы знаем лишь по отдельным сохранившимся фрагментам и по сочинениям древнегреческих авторов. Греческий историк Диодор приписывает составление первых писаных законов легендарному фараону Менесу (около 3000 г. до н.э.), основателю I царской династии Египта. В древнеегипетской и античной литературе имеются свидетельства активной законодательной деятельности и ряда последующих фараонов. Так, царю Сасихису приписывается законодательство по вопросам религии, Бокхорису (VIII в. до н.э.) - целый кодекс в области финансов и торговли, Амасису (VI в. до н.э.) - законодательная регламентация деятельности местной администрации и т.д. Уже в Древнем царстве были известны разнообразные формы царских актов: одни из них имели общенормативный характер (законы), другие являлись конкретными распоряжениями царей по частным вопросам (иммунитетные грамоты и т.п.). В знаменитом Речении Ипусера упоминаются "законы зала суда", которые, очевидно, представляли собой правовой свод или руководство по законодательству, которым пользовались судьи. Наиболее обширными из дошедших до нас от Древнего Египта правовых документов законодательного характера является "инструкция везиру", которая составляет часть более обширного должностного законодательства, игравшего важную роль в условиях разросшегося, бюрократически организованного административного аппарата. В древнеегипетском праве отразились характерные черты рабовладельческого общества этого этапа развития. Наряду с открытым выражением классовой сущности общества Древнего Египта это право сохранило в значительной степени пережитки первобытнообщинного строя.  Эксплуатация рабов в Египте не достигла такой степени, как в Греции и Риме. Рабы имели свою семью и имущество. За преступления их наказывали органы государственной власти, а не хозяева. В случаях жестокого обращения с ними рабы могли искать убежища в храмах и приносить жалобу на своих господ, что могло повлечь за собой превращение их в слуг храмов. Раб, отпущенный на волю, приравнивался к свободным.  Следует указать на пережитки матриархата в брачно-семейных отношениях. Женщины пользовались равными с мужчинами правами. Брак представлялся как договор, и женщина выступала в нем от своего имени. Была обеспечена собственность жены и ее равное положение с мужчиной в браке. Она могла получать развод по своему желанию. Были случаи, когда дети назывались по имени матери, а не отца.  В уголовном праве особо тяжкими преступлениями считались посягательство на власть фараона и попытки совершить государственный переворот. Характерно наличие наказаний за убийство священных животных и святотатство. Наказания отличались исключительной жестокостью. Смертная казнь применялась в простой форме (отсечение, распятие и погребение заживо). Кроме того, применялись наказания в виде талиона в символической (например, отрезание языка за разглашение государственной тайны) и материальной форме.  В судопроизводстве не было гласности и устности. Обвиняемый или ответчик давали письменные ответы. Суд решал дело втайне, не приводя мотивов. Судья молча прикладывал изображение богини Маат, олицетворявшей истину, ко лбу того, в чью пользу было решено дело.

Основные этапы в истории Древнего Египта.Общ и гос строй. Основные этапы:-раннее царство(3300-2800 до н.э.)-древнее(2700-2400)-среднее(2250-1600)-новое(1580-1085)-позднее(с 7 по 4 века до н.э.).В Египте раньше, чем в других государствах сложилось классовое общество и впервые в мире возникло государство. Когда это произошло достоверно не известно, но уже к III тысячелетию до н.э. государство в Египте существовало.Раннее царство:государство напоминает примитивный племенной союз,основная масса населения-крестьяне-общинники,искоренение нижнего Египта верхним=>двуединое гос-во,во главе гос-ва-царь,формирование гос аппарата.основная задача гос-ва того периода-организация оросительного дела в нильской долине.Египет распад.на области(номы),правили в которым номархи.Древнее царство:образование первого централиз.сильного рабовлад.госва,высокий уровень развития хозяйства,слои населения:-крупная рабовлад.знать-жрецы(опора царской власти,прослав. фараонов),-крестьяне-общинники(осн.рабочая сила)-рабы(в основном в дом.хозяйстве).гос.строй-централизация управления.авторитет фараона укреплялся с помощью религ.идеологии обоготворения царя.Везир(верх.сановник)-первое лицо после фараона.развитие военного дела.к концу-ослабевание власти фараона=>смутное время,полит.экон.кризис.Среднее царство:значительный рост рабовладения в частных хозяйствах,образование слоя мелких собственников неджессов,город-община,явл.юридическим лицом,владел рабами и землей,неогранич.власть номархов,усиление могущества гос.власти.Новое царство:развитие рабства(войны),возвышение жречества,гос.строй-укрепление системы централиз.бюрократ.управления,разделение на Верхний и Нижний,фараон покровительствует сановникам,вышедшим из низов.Сановники:везир,главный казначей,начальник всех царских работ.Позднее царство:деление общества на свобод.и рабов,распространение сделок по самопродаже себя в рабство,ухудшение положения ремесленников,привил.сословия-жрецы,воины(иностр.наемники),особое место занимали египетские военоначальники.

Право Египта

С развитием

государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть

сведения о становлении кодификаций, однако до нас они не дошли. Сохранившиеся

сведения о египетском праве весьма кратки.

В Египте существовало несколько видов земельных владений: государственные,

храмовые, частные и общинные. Можно было совершать различные сделки с землей:

дарить, продавать, передавать по наследству.

В частной собственности было и движимое имущество: рабы, рабочий скот,

инвентарь и пр.

Существовали несколько видов договоров - договор займа, договор найма, купли-

продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.

Предусматривался особый порядок передачи земли из рук в руки, включающий

несколько заключений договора, оплату, вступление во владение, а также и

действия религиозного характера.

Для семейных отношений Древнего Египта было характерно довольно высокое

положение женщин в семье. Брак заключался на основе договора, от имени жены и

мужа. Приданое жены оставалось ее собственностью, допускалась и передача жене

всего имущества семьи. Развод был свободен для обеих сторон. Наследниками по

закону были дети обоего пола. Завещание могли составить и муж и жена.

Уголовное право Древнего Египта знало следующие виды преступлений: 1)

государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны;

2) Религиозные - убийство священных животных, чародейство: 3) против личности

- убийство, отступление от правил врачевания в случае смерти больного; 4)

против собственности - кража, обмеривание, обвешивание; 5) преступления

против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.

Основной целью наказания было устрашение. Применялись различные телесные и

членовредительские наказания, широко применялась смертная казнь. Кроме того,

существовали заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.

Процесс начинался по жалобе потерпевшего и носил состязательный характер. В

качестве доказательств служили свидетельские показания, клятвы, допускались

пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

Каменные и медные орудия труда. Ремесла раннего царства.

Не вызывает сомнения, что добыча руды и изготовление орудий из металла

явилась сильным толчком для развития производства. Уже сравнительно давно при

раскопках погребений времен I династии было обнаружено немало медных орудий,

причем, из естественной меди, без искусственного приплава. Особенно много

было обнаружено резцов и иголок, а также топоров шильев, тесел, щипцов,

значительное количество медных гвоздей и проволоки, медных обшивок, посуды,

различных украшений.

Вместе с тем, в то же время еще широко применялся в качестве материала для

производства орудий и камень. Об этом говорят многочисленные кремниевые

орудия - ножи, разнообразные скребки, наконечники стрел, - найденные в

погребениях не только подданных, но и царей как I, так II династии.

Во времена Раннего царства широкое распространение и значительное

совершенство получило строительство из кирпича-сырца. Как считают археологи,

кирпичный свод египтяне умели возводить уже в первой династии.

В то же время в Египте широко использовалось дерево. По всей видимости,

страна тогда была гораздо богаче деревом, чем позже. Об этом свидетельствует

изображение, относящееся ко времени около I династии, на котором показаны

целые ряды густых деревьев в Западном нагорье. Подземные склепы царей I

династии, обшитые внутри деревом и перекрытые очень толстыми бревнами,

говорят о большом мастерстве в обработке дерева. Об этом же свидетельствуют и

остатки домашней обстановки.

Вместе с тем при I и II династиях, более чем когда-либо прежде, была

распространена каменная посуда, особенно изготовленная из более мягкого камня

- преимущественно алебастра который легко поддавался обработке орудиями из

меди.

Как свидетельствуют находки археологов, в то далекое время древние египтяне

уже умели изготовлять стекло.

Самый древний образец искусственно изготовленного стекла - бусину

зеленоватого цвета диаметром около 9 мм. - археологи обнаружили недалеко от

древней столицы Египта Фив. И скорее всего именно Египет был родиной

стеклоделия. Возраст находки - 5,5 тысяч лет.

 функции фараона

Фараон возглавлял в Древнем Египте рано сложившийся разветвленный, централизованный административный аппарат. Он назначал всех высших чиновников, даровал им земли, титулы. Наибольшего могущества власть фараонов достигает в Новом царстве, когда окончательно утверждается основанная на военной силе и многочисленном бюрократическом аппарате имперская власть центра, полностью подчинившего себе управление обширной территорией. Приказы фараона неукоснительно соблюдались, он был главным законодателем и судьей, назначал всех высших чиновников. Фараону, как носителю высшей государственной власти, принадлежало верховное право на земельный фонд. Он мог жаловать землю вместе с государственными рабами знати, чиновникам, жрецам, мастерам. Жаловал он и титулы.