
- •Лекция № 10-11 Тема: Роды и жанры литературы. Эпос. Лирика. Драма.
- •Вопрос 1. Теория литературного рода
- •VI. С точки зрения художественного содержания и формы:
- •Вопрос 2. Теория жанров
- •Категории литературного рода
- •Вопрос 3. Жанры эпоса
- •Три типа жанрового содержания эпоса:
- •Вопрос 4. Жанры лирики
- •Вопрос 5. Жанры драмы
- •Вопрос 6. Жанры смешанных межродовых форм литературы:
Лекция № 10-11 Тема: Роды и жанры литературы. Эпос. Лирика. Драма.
План лекции
Теория литературного рода
Теория жанров
Эпос и его жанры
Лирика и ее жанры
Драма и ее жанры
Смешанные родовые формы литературы
Вопрос 1. Теория литературного рода
Художественная форма литературы постоянно изменяется, в разные культурные эпохи меняются литературные школы, течения, направления, изменяются творческие методы писателей.
Но есть самые общие, многовековые, даже многотысячелетние способы и принципы изображения действительности в создания литературном произведении. Они не являются формами литературы, они являются именно способами и принципами изображения, отражения, воспроизведения, выражения мира и человека.
Это – роды и жанры литературы.
Три рода литературы: эпос – лирика – драма (треугольник).
Три смежных родовых признака отдельных литературных произведений: лироэпос – эпическая драма – лирическая драма.
Литературный род
- Это один из трех (эпос, лирика и драма) способов подражания (Аристотель), предполагающих в каждом конкретном случае определенные точку зрения и характер изображенных предметов. Слово (словесные образы) либо изображает предметный мир (эпос), либо выражает состояние говорящего (лирика), либо воспроизводит процесс речевого общения (драма).
- Это означает определенный ракурс художественного оформления реальной действительности.
- Это группа литературных произведений, сходных по способу отображения действительности, при котором за исходную модель берётся объект или субъект, или сам акт художественного высказывания.
Разные классификации родов литературы
С точки зрения определенных моделей «произведения как такового»:
Лирика - это и «тип высказывания, при котором говорящий «не меняет своего лица»; и литературный род, характеризующийся структурно-содержательным принципом «субъективности»; и наконец, род литературы, отличающийся специфическим типом отношения («нераздельностью — неслиянностью») автора и героя»
Драма - это категория катарсиса, воплощение теории развивающегося по определенной логике драматического действия и представление об особенностях драматического слова
Эпос - складывается из особенностей сюжета и специфического именно для данного рода литературы такого речевого явления, как повествование.
II. С точки зрения функций художественного слова: Традиционно выделяются три рода литературы, каждый из которых соответствует определённой функции слова (репрезентативной, эмотивной, коммуникативной) и разрабатывает её эстетическую специфику:
1) Эпос, схватывающий бытие в его пластической объёмности, пространственно-временной протяжённости и событийной насыщенности (сюжетность - репрезентативность);
2) Лирика, запечатлевающая внутренний мир личности в его импульсивности и спонтанности, в становлении и смене впечатлений, грёз, настроений, ассоциаций, медитаций, рефлексий (экспрессивность - эмотивность);
3) Драма, фиксирующая речевые акты в их эмоционально-волевой устремлённости и социально-психологической характерности, в их внутренней свободе и внешней обусловленности, т. е. в их двойственной экспрессивно-сюжетной соотнесенности, позволяющей видеть в этом Р. л. слияние черт лирики и эпоса (коммуникативность).
С точки зрения философии искусства: Это понимание эпоса, лирики, драмы, открытое в 19-ом веке: не как словесно-художественных форм, а как неких постигаемых сущностей, фиксируемых философскими категориями: литературные роды стали мыслиться как типы художественного сознания» (Хализев В.Е. Теория литературы).
Свобода и необходимость: Ф.Шеллинг лирику соотнес с бесконечностью и духом свободы, эпос — с чистой необходимостью, в драме же усмотрел своеобразный синтез того и другого.
Гносеологический аспект: У Гегеля философский, гносеологический подход к решению данного вопроса: лирика раскрывает сферу субъективного, эпос — объективного, драма — опять же синтезирует эти начала.
В России одним из первых популяризаторов идей Гегеля был В.Г.Белинский. Если в античности род литературы был частью поэтики, то в эпоху романтизма содержание этого термина определялось уже в сфере философии искусства.
С точки зрения изобразительности – выразительности образов:
Категория рода литературного связана с принципиальным для всей эстетики разграничением изобразительного, выразительного и сценического (изобразительно-выразительного) искусств. Это разграничение, в свою очередь, связано с с общими гносеологическими категориями Субъекта и Объекта (и их взаимодействия
Эпос – преобладает изобразительная функция художественного слова
Лирика – выразительная функция
Драма - сценическая функция
С точки зрения полиморфизма слова:
Предпосылки родового деления литературы:
- полиморфизм слова как художественного средства, приближающегося по диапазону своих пластических, экспрессивных и динамических возможностей к краскам (эпос), звукам (лирика) и жестам (драма);
- различия между родами характеризуются их избирательной способностью к синтезу с другими искусствами: лирики с музыкой (пение), драмы с пантомимой (театр), эпоса с живописью и графикой (иллюстрации в книге).