Istoria_Belarusi_1

2

УДК 947.6 ББК 63.3 (2Б)

И 90

Рекомендовано к опубликованию учебно-методическим управлением

ГУ ВПО «Белорусско-Российский университет»

Одобрено кафедрой «Гуманитарные дисциплины» «26» мая 2009 г., протокол № 12

Составитель ст. преподаватель В. В. Артёмчик

Рецензент канд. ист. наук, доц. С. Е. Макарова

В методических рекомендациях рассматривается специфика этнических процессов на территории Беларуси, этногенез белорусов, особенности развития культуры белорусских земель в XIV – начале XIX вв.

Учебное издание

ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ

Издатель и полиграфическое исполнение Государственное учреждение высшего профессионального образования

«Белорусско-Российский университет» ЛИ № 02330/375 от 29.06.2004 г. 212000, г. Могилёв, пр. Мира, 43

© ГУ ВПО «Белорусско-Российский университет», 2009

4

ской колонизации Восточной Европы; характеризовать процессы этногенеза славян и формирования белорусской народности; характеризовать особенности религиозной жизни Беларуси и их влияние на культурное развитии региона; оценивать вклад деятелей культуры Беларуси в реализацию идей Возрождения, Реформации, Просвещения в контексте общеевропейского культурного процесса; характеризовать основные этапы становления белорусской нации и факторы, которые повлияли на этот процесс.

5

1 Древнейшее население и славяне на территории Беларуси

1 Древнейшее население на территории Беларуси.

2 Начало расселения славян на территории Беларуси, славянизация балтийских племён индоевропейцев.

3 Формирование раннеклассового общества. Общественный строй восточных славян в VIII–IX вв.

1Древнейшее население на территории Беларуси.

Вданном вопросе предстоит изучить процессы, происходившие в географическом центре Европы в доиндоевропейский период и балтий-

ский этап индоевропейского периода.

Доиндоевропейский период этнической истории Беларуси начинается с появлением здесь первых людей (90 000 (?) – 30 000 лет до н. э.) и заканчивается к началу бронзового века с приходом индоевропейцев (граница 3 и 2 тысячелетий до н. э.). Данный период является малой частью всемирного антропосоциогенеза. Антропогенез – процесс биологической эволюции человека. Социогенез – процесс становления и развития человеческого общества.

Научные концепции связывают происхождение человека с его эволюцией и выделением из животного мира. В работе «Происхождение ви-

дов и половой отбор» Чарльз Дарвин обосновал точку зрения о проис-

хождении человека и современных обезьян от общих предков. Фридрих Энгельс обосновал доминирующую роль труда в процессе антропосоцио-

генеза («Роль труда в превращении обезьяны в человека», «Происхождение семьи, частной собственности и государства»).

На территории Беларуси человек мог появиться в среднем палеолите около 90000–35000 лет назад, однако первые стоянки древних людей на территории будущей Беларуси около д. Бердыж и Юревичи появились не ранее 28000 лет до н. э. В мезолите (среднем каменном веке, 9–6 тыс. лет до н. э.) в результате глобального потепления происходит заселение центральных и северных территорий современной Беларуси. В результате образовалось четыре культурно-исторических области, выходивших далеко за пределы Беларуси. В этот период широко распространяются лук и стрелы. Также начали изготовлять лодки, приручена собака. В неолите (новом каменном веке, 5–3 тыс. лет до н. э.) освоено изготовление лепной керамики, ткачество, плетение, сверление, шлифование.

Хозяйственный и общественный строй в каменном веке. Основой

биологической и социальной эволюции человека стал труд – деятельность человека по изменению окружающей среды. Доминировало при-

сваивающее хозяйство: охота, собирательство, а с мезолита и рыболовство. Развитие орудий труда, усложнение трудовых навыков вело к его поло-

6

возрастному разделению. Мужчина был преимущественно охотником, позже – и рыболовом, женщина – собирательницей и хранительницей домашнего очага, дети и старики помогали трудоспособным, старики были ещё хранителями коллективного опыта и активно участвовали в изготов-

лении орудий труда. Естественный отбор способствовал сохранению

коллективов, в которых сильнее была выражена социальная связь и взаимопомощь. Поддержание огня, изготовление примитивных орудий труда, коллективная охота, защита от животных и других человеческих коллективов, передача полученных знаний и умений способствовали консолидации первобытных людей сначала инстинктивно, а потом осознанно.

Коллективная деятельность способствовала возникновению примитивных идеологических представлений – взгляда человека на мир и место человека в этом мире, норм, принципов и целей его дея-

тельности. В этот период человек создаёт сложную систему верований – зарождается анимизм (вера в духов и души), тотемизм (вера в сверхъестественное родство между людьми и животными), фетишизм (поклонение неодушевлённым предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства), культ предков и женщины. Зарождается искусство как часть магических обрядов. Религиозные представления играли огромную

роль в жизни первобытного человека, т.к. не только объясняли мир, но и закрепляли нормы общественной и личной жизни, которые позволяли коллективу выживать, приспосабливаться и развиваться.

Формой общественной организации в тот период был материнский род – первая упорядоченная форма организации общества, сменившая первобытное человеческое стадо, представляющая собой коллектив родственников, связанный общим происхождением по материнской линии, носящих общее родовое имя.

Коллективный труд порождал родовую собственность на средства производства (землю, охотничьи угодья, сырьё, лодки) и результа-

ты труда (добычу и т. д.). Отдельным лицам принадлежали только изготовленные ими ручные орудия (копья, топоры, луки). Распределение материальных благ производилось не поровну, а в соответствии полу, возрасту, интересам коллектива. Например, мужчины-охотники в случае необходимости могли получить последние остатки пищи, чтобы, набравшись сил, пойти на охоту.

В неолите родоплеменной строй достигает более высокой стадии развития: создаются крупные объединения родов – племена, появляет-

ся межплеменной обмен и межплеменные связи. Племя – общность, характерная для первобытнообщинного строя и периода его разложения, обладает основными признаками этноса, но ведущую роль в консолидации играет осознание своего родства в сакральном смысле (общее происхождение от мифического предка) и признание своей подчинённости санкционированной обществом власти.

7

В конце неолита на территории будущей Беларуси появляются племена угро-финнов (на севере региона) и индоевропейцев (на юге).

Угро-финны – представители уральской языковой семьи (сейчас к ним относятся финны, венгры, эстонцы, карелы, коми, удмурты, марийцы,

мордва, ханты, манси). К 3 тысячелетию до н. э. угро-финны освоили

территории от Урала до Финского залива, Подвинья, устья Нёмана и Сожа. Их хозяйственный и социальный строй не имел принципиальных отличий от других неолитических племён региона. Это население принадлежало к древнейшим формам уральской малой расы (зона контакта между европеоидами и монголоидами), что отразилось в их облике. Угро-финны не были многочисленны на территории будущей Беларуси и смешались с местным европеоидным доиндоевропейским населением.

Индоевропейский период (балтийский этап) начинается после того, как в 3 тысячелетии до н. э. в восточноевропейскую лесную зону с юга проникают племена скотоводов-индоевропейцев. С их при-

ходом начинается бронзовый век (2 – начало 1 тысячелетия до н. э.). Владея бронзовым оружием, навыками скотоводства и земледелия, индоевропейцы смогли занять территорию местных неолитических племён. Во

2–1 тысячелетии до н. э. на территории от Припяти до Балтики неолитические племена были ассимилированы индоевропейцами, что стало основой для формирования на этой территории балтийской ветви индоевропейцев.

Большинство исследователей считают, что первоначально (5000 лет до н. э.) протоиндоевропейцы жили в современной Восточной Анатолии в районе озёр Ван и Урмия. Расселение индоевропейцев по Европе и Азии происходило 4–3 тыс. лет до н. э. На рубеже 3 и 2 тысячелетий до н. э.

индоевропейские племена Среднего Поднепровья начали расселяться на север от Припяти. С этого момента начинается новый этап в этнической истории Беларуси – индоевропейский, который продолжается

до сих пор.

Индоевропейские языки — одна из наиболее крупных лингвистических семей Евразии (языковые группы: индийская, иранская, греческая, италийская, кельтская, германская, балтийская, славянская, а также армянская и албанская). Сейчас индоевропейцы заселяют все континенты и являются одним из крупнейших народов мира.

Хозяйственный и общественный строй в бронзовом веке. С приходом

индоевропейцев доминирующее положение занимают патриархальный род и производящая система хозяйствования. Завершается неолитиче-

ская революция – переход от присваивающего хозяйства к производящему: от охоты к скотоводству, от собирательства к земледелию. Человек

превратился из существа, которое довольствовалось тем, что давала дикая природа, в субъекта, активно её преобразующего в своих интересах, что до сих пор является одной из основ развития человечества.

8

ВБеларуси в бронзовом веке преобладали кремниевые и костяные орудия труда, бронза чаще использовалась в украшениях, т. к. здесь не было месторождений меди и олова, составляющих бронзу. Производящее хозяйство требовало большого количества кремния для производства орудий труда – начинается добыча кремния, продолжавшаяся около 1000 лет (Красносельские шахты глубиной от 2 до 8 м, диаметром до 1,5 м).

В1 тысячелетии до н. э. на территории Восточной Европы появились археологические культуры железного века (в Полесье – Мило-

градская и Зарубенецкая археологические культуры). Освоение техноло-

гий получения железа из болотной руды и его обработки привели к появлению железных орудий труда и оружия, что способствовало существенному росту производительности труда и появлению излишков. Это вело к формированию социальной иерархии, имущественного неравенства и способствовало разложению первобытнообщинного строя. Однако первобытно-общинный строй уступит здесь место цивилизации только с приходом славян.

Задание

Подготовьте дополнение «Значение первобытной эпохи в историческом развитии Беларуси» [1, c. 21–22].

Таким образом, в доиндоевропейский период на территории Беларуси произошло заселение человеком территории, переход к материнской родовой общине, а потом и к патриархальной родовой общине и племени, совершенствовались орудия труда и технологии их изготовления, осуществился переход от обработки камня к металлургии. Появление индоевропейцев на территории Беларуси привело не только к ассимиляции местного неолитического населения и угро-финнов, доминированию производящего хозяйства, но и создало предпосылки для этногенеза балтов – доминирующего индоевропейского населения данного региона вплоть до второй половины 1 тысячелетия н. э.

2 Начало расселения славян на территории Беларуси, славянизация балтийскихплемёниндоевропейцев.

В процессе индоевропейской колонизации Европы из индоевропейского массива выделились протославяне. Они жили в Цен-

тральной Европе и находились в контакте прежде всего с германской и балтийской ветвями индоевропейцев.

При изучении данного вопроса необходимо обратить внимание на отличия таких явлений, как «формирование славян» и «формирование вос-

точных славян». Формирование славян произошло в результате диф-

ференциации индоевропейцев в процессе ассимиляции доиндоевропейского населения и приспособления к местным условиям жизни.

9

Например, северо-западная часть индоевропейцев, осевших в Европе, стала предками германцев; северная группа индоевропейцев осевшая между Балтикой и Волгой, на Север от Припяти и на Восток от Западного Буга до Оки стали предками балтов; на территории между верховьями Одры

(Одера), Днестра, Вислы и Припяти формировались славяне.

Задание

Подготовьте дополнение «Проблема локализации прародины сла-

вян» [13, c. 22–23].

В начале 1 тысячелетия н. э. балтийские племена уже разделились на три группы: западную (предки пруссов, ятвягов, галиндов, куршей и скальвов); срединную, или летто-литовскую (предки литвы, жемайтов, аукштайтов, латгалов, земгалов и селов); днепровскую (предков летописной голяди и других племен, названия которых неизвестны).

Славяне разделились на три диалектных ареала (западный, южный, восточный) в результате расселения в V–X вв. из своей прароди-

ны в период «Великого переселения народов». «Великое переселение народов» – процесс перемещения больших этнических групп (племён) в Евразии в 1 тысячелетии н. э., приведший к существенному изменению этнической и политической ситуации в Европе, в частности, к уничтожению Западной Римской империи и созданию условий для формирования современных европейских народов и их государственности.

Динамика колонизации славянами Восточной Европы. В

V–VI вв. н. э. славяне локализировались в регионе от Лабы (Эльбы) до Среднего Приднепровья, включая Припять, Ясельду и Горынь. В VIII–IX вв. славянская колонизация на севере достигла рубежа озёр Ильмень – Ладога – Онега, осваивались Подвинье и верхнее Принёманье, на юго-востоке славяне вышли к верховьям Дона и Северского Донца.

Задание

Подготовьте дополнение «Славянская колонизация Восточной Ев-

ропы» [13, c. 24–29].

Ситуация в Восточной Европе накануне и в период расселения славян на север от Припяти. К началу расселения славян на север и севе- ро-восток от Припяти, т. е. в VII – начале VIII вв., в указанном регионе проживали балтийские племена индоевропейцев, а на северо-восток от них – племена угро-финнов, находившиеся на стадии первобытного строя. Одновременно в Восточной Европе складываются новые государства – Хазарский каганат (650 г.), контролирующий низовья Волги, Северный Кавказ и Восточный Крым и Волжская Булгария (670 г.) в среднем течении Волги. Тогда же Балтийское море начинает превращаться в область активных тор-

10

говых контактов различных народов, населяющих его берега. Славяне находились на стадии разложения первобытно-общинного строя и двинулись в малозаселённые районы восточной Европы, где проживало население с сопоставимым уровнем развития.

Расселение славян в Восточной Европе явилось условием для этногенеза восточнославянской общности. На территории будущей Беларуси доминировали три из 14 известных восточнославянских союзов племён: кривичи-полочане, дреговичи, радимичи.

Задание

Подготовьте дополнение «Восточнославянские союзы племён на территории будущей Беларуси» [8, c. 57–63].

Оказавшись внутри этого нового восточноевропейского славянского ареала угро-финские племена (весь, меря, мещёра, чудь) и индоевропейские балтийские племена со временем полностью ассимилировались, заложив региональные отличия в восточнославянском мас-

сиве. Стоит отметить, что на территории будущей Беларуси балтославянские отношения имели преимущественно мирный характер, что было обусловлено индоевропейской близостью их культуры, а также отличиями в общественном и хозяйственном строе славянских колонистов.

Славянская колонизация восточной Европы вела к выделению из славянского массива восточных славян и заложила предпосылки этноэволюции восточных славян на территории будущей Беларуси.

3 Формирование раннеклассового общества. Общественный строй восточных славян в VIII–IX вв.

Хозяйственный уклад восточных славян характеризовался разложением родоплеменного строя и формированием раннеклассового обще-

ства. Главным занятием восточных славян в данную эпоху было земледелие и скотоводство в сочетании с различного рода промыслами: охотой, рыболовством, бортничеством. Чем дальше на север, тем большее значение имели промыслы. Кроме того, во внешней торговле по трансевропейскому речному пути между Балтикой и Чёрным морем, особенно со странами Востока и Византией, особую роль играл экспорт мехов и мёда, которыми в ту пору были богаты непроходимые восточноевропейские леса. Такая «географическая специализация» создавала экономические основы для политической и хозяйственной консолидации восточнославянских племён, что явилось одной из причин формирования Древнерусского государства.

Славянам, как и балтам, была известна подсечно-огневая систе-

ма земледелия. Такая организация земледелия вынуждала славян время от времени переходить на новые участки, что делало неизбежным освоение все более отдаленных земель. В лесной полосе подсека господствовала