- •Человек в обществе Система социологических понятий в кратком изложении
- •Введение
- •Раздел I. Человек в системе социальных отношений
- •1.1.Специфика человеческой жизнедеятельности.
- •1.2. Специфика взаимодействия между людьми. Знак, символ, язык.
- •1.3. Проблема антропогенеза. Взаимоотношение духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке
- •2.2. Взаимодействие как основа формирования социальных групп
- •2.3. Группы и подгруппы
- •2.4. Типология социальных групп
- •2.4.1. Большие - средние - малые группы
- •3. Роли социальные
- •3.2. Ролевые структуры группы
- •3.2.1. Изучение лидерства
- •3.2.2. Дуализм группы
- •3.5.1. Групповые и индивидуальные цели как ценности.
- •3.5.2. Система ценностей
- •3.5.3. Консенсус
- •3.5.4. Нормы социальные. Конформизм
- •3.5.5. Классификация групповых норм.
- •Неформальные нормы – правила повседневного общения, соблюдение которых обеспечивается обычаями и привычкой.
- •3.5.6. Конформизм
- •3.6. Соотношение формальных и неформальных структур. Организация как социальная группа
- •3.6.1. Организация - социальная группа, ориентированная на достижение взаимосвязанных специфических целей и основанная на высокоформализованных структурах.
- •3.6.2. Цели организации
- •3.6.3. Социальные структуры
- •3.6.4. Воздействие внешней среды на организацию
- •4.3. Теории девиантного поведения
- •Типология отклоняющегося поведения р. Мертона
- •5.2. Теории социализации
- •5.3. Механизмы и агенты социализации
- •5.4. Влияние особенностей групповой структуры современного общества на процессы социализации.
- •6.2. Статус и роль
- •6.3. Ролевой набор
- •6.4. Классификация статусных переменных
- •6.5. Страты
- •6.6. Достигаемые и предписанные статусы
- •6.7. Основной статус
- •7.2. Миграция и мобильность
- •8.3. Стереотипы
- •8.4. Маргинальность.
- •8.5. Групповой фаворитизм
- •8.6. Межгрупповые конфликты
- •Раздел 2. Культура и духовная жизнь общества
- •9.1. Определение понятия «культура»
- •9.2. Общество и культура
- •9.3. Понятия "субкультура" и "контркультура".
- •9.4. Культура духовная и материальная
- •9.5. Молодежные субкультуры
- •Тема 10. Мораль как регулятор социального поведения.
- •10.4. Проблема морального идеала
- •Тема 11. Многообразие культур.
- •11.1. Два подхода к многообразию культур
- •11.2. Современные типологии культур
- •Этнос как носитель культуры
- •Свойства, которыми не обязательно обладаетэтнос
- •Этнос и нация
- •Этнический состав населения Российской Федерации
- •Монгольские языки – буряты и калмыки.
- •Национальная политика Российского государства
- •Тема 12. Понятие социального института. Семья как социальный институт.
- •12.1.Понятие социального института
- •12.1.Структура институтов
- •12.1.2. Институты и общество
- •12.1.3.Институты и потребности
- •12.1.4. Динамика институтов. Процесс институализации
- •12.2.Семья как социальный институт
- •1) Все ее члены связаны отношениями родства и/или свойства;
- •2) Все они проживают в одном помещении, или, точнее говоря, в сооружении, которое в данном обществе принято
- •3) Они ведут совместное хозяйство, то есть занимаются деятельностью, обеспечивающей им основные средства существования.
- •12.2.2.Типология брака и семьи
- •12.2.3.Функции семьи
- •Тема 13. Религия как феномен культуры и социальный институт.
- •13.2. Определение религии
- •13.3. Происхождение религии
- •13.4. Функции религии
- •13.5. Формы социальной организации религии
- •13.6. Современные тенденции развития религии
- •Тема 14. Социальная обусловленность познания. Наука как социальный институт.
- •14.1. Познание как социально-философская проблема
- •14.4. Социология науки
- •14.5. Метод как критерий научности
- •14.6. Социальные причины возникновения и развития науки
- •14.7. Социальные функции науки
- •14.8. Социальная структура науки
- •14.9. Тенденции развития науки
- •14.10. Специфика социального познания
- •14.11. Проблема вненаучных форм познания
- •Тема 15. Образование как социальный институт
- •15.1. Определение образования
- •15.2. Возникновение и развитие образования
- •15.3. Функции образования.
- •15.4. Структура образования
- •Раздел 3. Общество
- •16.1. Понятие общества
- •16.2. Квазигруппы в жизни общества
- •16.3. Ступени человеческой истории. Проблемы общественного прогресса и его критериев
- •16.3.1. Понятие прогресса
- •16.3.2. Критика концепции прогресса
- •16.3.3. Объективные и субъективные факторы развития общества. Роль личности в истории
- •16.3.4. Ступени человеческой истории
- •17.1.2. Господство мирового финансового капитала.
- •17.1.3. Формирование единого информационного поля.
- •17.2. Проблемы, порождаемые глобализацией.
- •17.2.1. Продолжающийся экспотенциальный рост населения Земли
- •17.2.2. Складывание единой общемировой экологической ситуации.
- •17.3. Процессы урбанизации. История.
- •17.3.2. Исторические особенности формирования городского населения России
- •17.3.3. Исторические особенности формирования культуры российских деловых кругов.
- •17.4. Современный этап урбаниизации
- •17.4.1. Основные черты современного этапа урбанизации:
- •4. Возникновение "глобальных городов".
- •17.4.2. Региональные особенности процесса урбанизации
- •Раздел 3. Основные этапы развития социальной и социологической мысли
- •Тема 18. Теоретические учения об обществе до возникновения научной социологии
- •18.1. Социально-философские учения античности
- •18.1.1.Социально-философские взгляды Платона (427-347)
- •18.2. Социально-философские учения периода раннего христианства и эпохи Возрождения
- •18.2.1. Социально-политические взгляды Августина (354-430)
- •18.2.2. Политическая теория Никколо Макиавелли (1469-1527)
- •18.3. Основные особенности социально-философской мысли Нового времени; теории общественного договора
- •18.3.1. Теория общественного договора т. Гоббса (1588-1679)
- •18.3.3. Взгляды на общества ж..Ж.. Руссо (1712 –1778)
- •Тема 19. Основные этапы эволюции социологической мысли.
- •19.1. Предпосылки возникновения социологии
- •19.2. Формирование основ социологической науки в трудах о. Конта (1798-1857)
- •19.3.1. Основные особенности социально-философского учения Маркса.
- •19.3.2. Основные положения материалистического понимания истории. Учение об иерархии общественных отношений.
- •19.3.3. Основные положения материалистического понимания истории. Учение о законах развития общества.
- •19.3.4. Учение Маркса о классах и классовой борьбе.
- •19.3.5. Учение Маркса о буржуазном обществе.
- •19.3.6. Маркс и проблемы экономической социологии.
- •19.4.2. Проблема разделения труда.
- •19.4. 3. Социологическая концепция религии.
- •19.5. М. Вебер (1864-1920) о роли религиозных представлений в хозяйственной жизни общества.
- •19.5.1. Постановка проблемы социологического исследования религии.
- •19.5.2. Сущность веберовского определения западного капитализма и его особенностей.
- •19.5.4. Основные черты протестантского (кальвинистского) мировоззрения.
- •20.1.1. Противостояние позитивистской и понимающей социологии
- •20.1.2. Соотношение функционального и конфликтологического подходов
- •20.1.3. Общество как социальная система или сумма социальных действий
- •20.1.4. Теория социологии и конуретные социологические исследования
- •20.2. Методы конкретных социологических исследований
- •20.3.Структура современного социологического знания
- •20.4. Экономическая социология как раздел современной социологии
6.4. Классификация статусных переменных
1. Все статусные переменные делятся на ранговые(стратификационные) иноминальные.
К стратификационным относятся те статусные переменные, разные позиции на которых пользуются большим или меньшим престижем в обществе.
Основное внимание в социологии уделяется стратификационным переменным, то есть тем, которые обуславливают неравенство между людьми.
Неравенство- постоянный фактор исторического развития, оно неистребимо и необходимо в обществе. Равенство есть идеал, мечта, но идеал конструктивный, к нему надо стремиться.
В капиталистическом обществе абсолютное большинство согласно, что лучше иметь как можно больше денег. Уровень дохода (или накопленный капитал) является важнейшей стратификационной переменной. А для российского общества середины XIX века эта кажущаяся непреложной истина имела весьма ограниченное значение - многие крестьяне, составлявшие тогда подавляющее большинство населения России, вовсе не стремились заработать как можно больше денег любой ценой. Так что доход имел стратификационное значение лишь для очень ограниченной части общества.
По поводу многих статусных позиций в обществе нет консенсуса, поэтому их нельзя однозначно отнести к ранговым или номинальным. Такие переменные, которые имеют стратификационное значение только для ограниченных социальных слоев, составляющих меньшинство общества, называются локальными ранговыми (стратификационными) факторами.
Однако, социальная структура определеяется не только "вертикальными" стратификационными факторами. Многие важнейшие социальные статусы не имеют четко выраженного престижного, стратификационного, смысла. Так, например, в современном российском обществе это национальность, вероисповедание, политическая ориентация. Такие статусные переменные называются номинальными.
Нередко "социальный статус" трактуют достаточно однобоко, как "более или менее престижное положение в обществе", привнося в понятие "статуса" стратификационный момент. Однако, такой подход приводит к нелепостям. Например, оказывается, что пол или место жительства не определяют статус человека, если в данном обществе эти переменные не имеют стратификационного значения.
Соотношение между номинальными и стратификационными статусными переменными меняются от общества к обществу и в пределах одного и того же общества с течением времени. Каждая или почти каждая статусная переменная может быть и стратификационной, и локально-стратификационной, и номинальной.
Например, этническая принадлежность в этнократических государствах безусловно является стратификационной переменной, а в современной России - номинальной. В патриархальном обществе пол - стратификационная переменная, в современном - в идеале - номинальная, а на самом деле - частично стратификационная. Возраст во многих традиционных обществах стратификационная переменная (чем старше - тем почетнее), а в современном, если и имеет стратификационное значение, то прямо обратное - чем моложе, тем лучше.
6.5. Страты
Наиболее общий подход к изучению неравенства - концепция стратификации. Страта - от латин. "Stratum"- пласт (букв. - "одеяло") - совокупность людей, имеющих некоторые схожие признаки, по которым они различаются на лестнице социальной иерархии.
Социальными стратами называются категории населения, объединяемые общественным сознанием по их положению на стратификационных переменных. Например, в обществе может быть признано, что доходы от 2 до 5 тыс. у.е. в месяц являются средними, и семьи с таким уровнем дохода будут относиться к средней страте по доходам.
Страты в обществе могут выделяться как по одномуотдельно взятому признаку, так ипо нескольким. В обществах, находящихся в стабильном, устойчивом состоянии, многие статусные переменные тесно связаны друг с другом, что обуславливает так называемуюкристаллизацию статусов. Чрезмерная кристаллизация статусов - признак закостенения и стагнации общества, превращения страт в касты.
В обществах в переходные моменты их развития, наоборот, развивается рассогласование, раскристаллизация статусов.
В современном постиндустриальном обществе принято выделять 4 основные стратификационные переменные:
уровень дохода;
отношение к власти;
престиж профессии;
уровень образования.
Во многих рыночных обществах наблюдается тенденция к кристаллизации статусов по этим переменным - выходцы из более богатых семей получают лучшее образование и более престижные профессии, что, в свою очередь, позволяет им оказывать более сильное влияние на власть, и вследствие этого получать более высокие доходы, и т.д.
В период разложения феодализма высокий доход и знатность происхождения были двумя важными, но не всегда сочетавшимися структурными переменными. Пример Г-на Журдена из пьесы Мольера "Мещанин во дворянстве". Одного из маршалов Наполеона спросили, кто были его предки, на что он ответил: "Я сам - предок!"
Разновидностью"многомерной"стратификацииявляетсяклассовая структура общества.