ИГРЫ В ПОСТЕЛИ

В одноразовых встречах есть и другие преимущества. Их можно использовать не только в качестве лаборатории для пр о- верки новой техники, но и для проверки людей: могут ли они быть пригодны для длительного срока. Самой оч евидной иллюстрацией этого явления являются супружеские пары, же лающие оставаться в браке. Я не имею в виду мужа или жену, имеющих любовника или любовницу. Я говорю о верных суп ругах, у которых случайно возник зуд к чужому телу. Избав ление от этого зуда может быть очень простым делом, как завт рак в кафетерии. Большей частью безопасней играть в эту игру вне дома — и чем дальше, тем лучше. Но в то же время я знаю немало пр и- вязанных к дому леди, которые очень непло хо сохраняют свою сексуальную свежесть, абсолютно никуда не уезжая — они только делают «небольшие отклонения в сторону» с такими мужчинами, как мэр или парикмахер, которые если начнут бо л- тать, то будут иметь больше неприятностей, чем они.

Глава XII. ЧТО ТАКОЕ СЕКС В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

До сих пор я обращала внимание на практические аспекты занятия любовью, исходя из предположения, что имею дело со зрелыми людьми, относящимися к сексу как к нормальной, ес - тественной части жизни, желающими только улучшить акт для большего взаимного удовлетворения. Но я не так наивна, чтобы поверить, будто все придерживаются таких же взглядов. Я х о- рошо знаю, что есть еще миллионы людей, которые считают секс грехом, а радости любви считают безнравственными. И п о- этому прежде, чем эта часть населения обвинит меня в ам о- ральной информации, в подстрекательстве к разврату, я хочу

188

ИГРЫ В ПОСТЕЛИ

сказать пару слов в защиту своей философии. Вначале я изложу небольшую теорию о поведении большинства людей при обсуждении или описании полового акта, и эта теория объяс нит вам некоторые затруднения, которые в таких случаях воз - никают.

Я считаю, что затруднения эти происходят, потому что м у- чительно сладкие сексуальные ощущения настолько велики, что о них невозможно говорить без некоторой сдержанности. При всякой атаке на наши чувства, мы стараем ся отделаться молчанием или спрятаться за шуткой, чтобы скрыть глубину своих эмоций. Они слишком сильны, чтобы выразить их без глупого или беспомощного поэтического звучания. Чудо оргазма и соз - дающие его ощущения слишком сильны для человеческого ра - зума, чтобы совладать с ними, и именно поэтому мы стараем ся говорить о них либо с иронией, либо совсем не говорить, т.к. поистине нет слов, чтобы выразить их как следует.

Это заставляет меня думать о том, как много чудесных индивидуальных опытов пропадает для других людей только потому, что их невозможно выразить. Чувства, испытываемые во время полового акта, поистине невыразимы, и попытки изо - бразить их в словах могут только разрушить их. Я думаю, это одна из причин, по которой люди всегда уходят от этого пре д- мета — поэтому, никогда не было, а возможно, никогда и не б у- дет настоящего описания оргазма. Для этого просто не хватает слов ни в одном языке, а если бы даже они нашлись, то оргазм слишком монументальное чувство для любого человека, чтобы он был способен говорить о нем.

Но, безусловно, мы можем и должны говорить о сексе во - обще, пытаясь достигнуть здесь здоровой перспективы. И это приводит нас к моему личному ощущению всего этого дела.

189

ИГРЫ В ПОСТЕЛИ

Может быть, это не так явно, но у меня очень строгие по - нятия об этике в сексе. Позвольте мне привести вам некото рые примеры поведения, которые я считаю безнравственным зл о- употреблением естественной функцией полового акта.

Начнем с кокетства, о котором я уже говорила ранее. Жен - щина, которая использует секс как приманку, чт обы заманить мужчину, по моему мнению, совершенно безнравственна. Она использует свое тело не для того, чтобы дать и получить на - слаждение, а как средство для одной цели, какой обычно яв - ляется брак. И хотя такая девица частенько слывет образцом добродетели, т.к. хранит свою девственность до самого конца, я бы назвала ее самой последней грешницей (!). Не только по - тому, что она отказывает своему собственному телу в удов - летворении его естественных аппетитов, но и потому что тер - зает разум и тело своей жертв ы самым порочным образом, имитируя чувства, которых сама не испытывает. Итак, №1 в моем списке безнравственного секса — это использование отказа отдать свое тело как средство вымогательства.

То же самое, конечно, — это использование своего тела в виде награды. Женщина, которая говорит жестами и слова ми:

«Я пойду с тобой спать, только если ты будешь со мною мил и любезен», так же безнравственна, как и предыдущая кокетка. Этот тип встречается гораздо чаще, чем думают, сре ди почтенных замужних женщин, котор ые обещают сексуаль ную награду за услуги, оказанные их мужьям. Конечно, они будут оскорбл е- ны, если им укажут, что такое их поведение сходно с поведен и- ем обыкновенной уличной шлюхи, но разве отдать свое тело за новый холодильник не то же самое, что продать его за деньги?!

Перейдем теперь к грешницам третьего типа. К тем, кото - рые считают секс своей печальной обязанностью. Совокупление

190

ИГРЫ В ПОСТЕЛИ

у них обычно совершается строго по расписанию. Женщина не получает от акта никакой радости и дает ее еще меньше. Она считает секс грязным делом и не может понять, зачем она за - нимается им, если целью не является деторождение. Во время занятия любовью она смотрит на потолок и, вздыхая, ждет, к о- гда супруг кончит, чтобы сейчас же забыть об этом до сле - дующей даты по расписанию. Она, может быть, даже любит своего мужа, но не способна выразить ему любовь через свое тело. Это не только грешно, но и печально. И опять же имен но эти женщины считают себя исключительно моральными, т. к. они выполняют свои обязанности, несмотря на отвращен ие, и это является знаком их великодушия. И действительно, разве кто-нибудь когда-либо слышал о безнравственной мученице?

Хотя женское злоупотребление сексом более очевидно, но и мужчины имеют свою долю в извращении. Наиболее частым среди них грехом против секса является желание что -то доказать — прежде всего свою мужественность. Такие мужчины ч а- ще всего Дон Жуаны, главная цель которых состоит в том, что - бы охотиться и поймать свою добычу — скорее даже, чем обольстить ее. Действительно, один из них признал ся мне в момент слабости и самоанализа, что его желание покорить, з а- воевать настолько велико, что он замечал, как думает уже о другой женщине, еще имея сношение с той, которая с ним се й- час. Оргазм этого мужчины не становится моментом выс шей радости — напротив, он очень печален, т.к. означает только конец охоты и необходимость начать ее снова. Поэтому занятие се к- сом только для того, чтобы доказать, что вы можете им зан и- маться, стоит в моем списке безнравственной практики также высоко. Конечно, это относится и к женщине, которая занимается сексом по той же причине. Обычно она первая модница, и

191

ИГРЫ В ПОСТЕЛИ

если в этом месяце все были с кем попало, она обязательно будет делать то же самое, а если в другом месяце все блюдут чистоту, то и она будет блюсти ее. Для нее секс то же, что горячая завивка и модные рейтузы. Все делают так, делает и она.

Мужчины совершают еще одно злоупотребление сексом, делая из него наказание. Это психологические насильники, хотя они не прячутся в засаде за кустами и не набрасываются на н и- чего не подозревающую жертву. Нет, нет, они останавлива ются как раз на самом пороге такого насилия. Такие мужчины могут наслаждаться сексом только тогда, когда встреча ют сопротивление. Они грубы и оскорбительно ведут себя в постели. Они тоже считают, что занимать ся сексом дурно, что подчиняться его потребностям унизительно, а все женщины представляют собой лишь порочный соблазн, созданный дья волом, чтобы мучить их, И хотя это средневековое отношение глубоко скрыто в современном мужчине, немало их еще про должают портить нам жизнь.

Есть еще много других профанаций любовного акта, столь же безнравственных. Чем перечислять их все, скажу только: все, что искажает естественные функции секса, порочно и грешно. И конечно, вы теперь спросите, а в чем же состоит е с-

тественные функции секса? Хороший, но очень сложный во прос, на который имеется тысяча пригодных ответов. Вот вам мой о т- вет.

Естественно, в самой своей основе секс лишь средство для воспроизведения рода, хотя в скором времени из -за перенаселения его нужно будет н аучным образом ограничить. Во всяком случае, до сих пор продолжение рода являлось главной функцией секса. Но прошу заметить — лишь одной из функций

(!). Сие никогда не было единственной целью, что бы там ни г о-

192