Тема 8. Мусульманский мир Учебные вопросы:

1. Зарождение ислама (VII в.). Аравийский полуостров – колыбель исламской цивилизации. Природные, географические условия Аравийского полуострова и его население. Основные занятия. Развитие караванной торговли. Мекка– экономический и политический центр Аравии, региональное святилище.

Ислам основа арабской цивилизации. Основатель ислама – Мухаммед. Мекка – религиозный центр мусульман. Храм Кааба – главное святилище ислама. Коран – священная книга мусульман. Пять столпов ислама. Религиозно-философские основы ислама. Догматика Корана. Отчисление заката. Хаджж. Вера в предопределение, фатализм. Этика ислама. Роль ислама в объединении арабских племен. Завоевания арабов. Образование государства Арабский халифат. Границы государства.

2. Период Арабского халифата и формирования традиционного устройства мусульманского общества (VII-X вв.). Арабский халифат – государство мусульман. Образование халифата. Халиф. Три направления в исламе: шиизм, суннизм и хариджизм. Правление первых халифов. Устройство государства. Завоевательные походы арабов. Халиф Омар и его реформы. Халиф Осман ибн-Аффан и кодификация Корана. Превращение арабского языка в единственный общегосударственный и сакральный язык.

Цивилизация Дамасского халифата. Приход к власти Омейядов. Столица халифата город Дамаск. Абд аль-Малик ибн Марван и его реформы. Войны арабов. Империя арабов. Социально-экономические отношения в Дамасском халифате. Политическое устройство.

Цивилизация Багдадского халифата Аббасидов. Свержение династии Омейядов. Превращение арабской империи Аббасидов в многонациональную мусульманскую. Особенности социально-экономического строя. Преобразования и реформы в управлении империей. Визирь. Новая столица – Багдад. Развитие торговли. Основание мусульманскими торговцами торговых поселений в отдаленных землях – Индии, Филиппинах, Малайзии, Ост-Индии и Индокитае. Наивысший расцвет империи. Ослабление власти халифов. Эмиры. Султаны. Формы собственности на землю. Налогообложение. Мусульмане и немусульмане. Армия халифа. Распад халифата.

3. Расширение ареала Дар-иль-ислама и утверждение его как полиэтничного мира (X-XIX вв.). Волны экспансии исламской цивилизации во вне связанные с миграциями кочевников из Средней и Центральной Азии. Возвышение турков-османов. Взятие Константинополя турками-османами и превращение его в мусульманскую столицу Османской империи – Стамбул. Территория государства. Создание структуры централизованного управления империей. Система контроля над покоренными народами империи. Миллеты. Территориальная организация империи. Вершина могущества Османской империи. Ослабление империи: экономический кризис и постоянные войны, рост независимости местные правители, мятежи и восстания против центральной власти, вторжение Франции в Египет.

Вступление в полосу затяжного кризиса государств мусульманского мира.

4. Формирование новых социокультурных принципов мусульманского мира в условиях взаимодействия с западной техногенной цивилизацией (XIX-XXI вв.). Попытки реформирования ислама, связанные с социально-экономическим и политическим развитием Европы в индустриальную эпоху. Татарские религиозные мыслители Г. Курсави, Г. Утыз-Имяни, К. Насыри и Ш. Марджани. Татарское религиозное реформаторство. Движение джадидистов.

Эпоха светских реформ в Османской империи. Танзимат. Отличие концепции реформ предлагаемых татарскими джадидистами от концепции реформ проводимых в Османской империи.

Первая турецкая конституция. Младотурецкое движение. Движение под руководством Мустафы Кемаля (Ататюрка). Введение западных норм и идеалов в Турции.

Возникновение движений за восстановление позиции ислама. Деятельности Абдель Азиз ибн-Сауда – основателя Саудовской Аравии. Подъем общественно-политической активности мусульманской цивилизации. Принятие Всеобщей исламской декларации прав человека. Интеграция мирового мусульманского пространства.

5. Материальная культура и экономическое развитие. Урбанизированный характер арабской культуры. Города – центры торговли, ремесла, административного управления и религиозного культа. Архитектура арабских городов. Мечеть. Принципы мусульманской городской застройки. Контроль над международными торговыми путями. Экспорт, импорт. Экономика. Производство и чеканка монет. Банковская и биржевая системы. Ремёсла. Последствия смещения центров торговых путей в связи с Великими географическими открытиями.

Подъем экономики мусульманских стран в связи с открытием и разработкой нефтеносных месторождений в середине ХХ века.

Попытки создания модели международных экономических отношений и национальных экономик в соответствии с концепцией исламского экономического порядка и Всеобщей исламской декларацией прав человека. Исламский банк.

6. Социальная структура и институт семьи. Мусульмане и немусульмане (кафир). Умма. Система этико-правовых предписаний. Учение о предопределении. Закят – религиозный налог. Социальная мобильность исламского общества. Семья. Положение мужчины и женщины. Права детей. Правила и нормы наследования в исламе.

7. Техника, наука и искусство. Усвоение арабскими учеными лучших достижений культуры других народов. Достижения в мореплавании, сельском хозяйстве, технологии. Дом мудрости – центр науки, культуры и образования. Развитие точных наук (математика, геометрия, астрономия, медицина, алхимия, химия). Арабские историки, географы и лингвисты. Мусульманская средневековая философия. Научная деятельность Ибн-Сины (Авиценны). Философия Ибн Рушда. Выдающиеся арабские ученые. Арабская литература. Арабская поэзия. Сказочный фольклор. Появление грамматики арабского языка.

Образование. Медресе – центры образования. Мударрисы. Методы и система обучения. Мусульманские университеты.

8. Значение и влияние мусульманской цивилизации на мировой исторический процесс и современность. Влияние ислама на Европу. Значение исламской цивилизации в современном мире. Основные тенденции в развитии мусульманской общественно-политической мысли современности. Возрастание роли исламской цивилизации в мировом развитии.

Исторические личности: аль-Курсави Абу-н-Наср, аль-Фараби, Ататюрк, Ибн Рушд (Аверроэс), Ибн Сина (Авиценна), Омар Хайям, пророк Мухаммед, Шихаб ад-дин Марджани, Юсуф Кардави (Карадави).

Ключевые даты:

622 г.– переселение Мухаммеда из Мекки в Медину, начало мусульманского летоисчисления.

VII в.– создание арабами теократического государства - халифата.

656-661 гг.– гражданская война в халифате и раскол ислама.

750 г.– переход власти халифа от династии Омейядов к династии Абассидов.

1047 г.– прекращение практики иджтихада и консервация мусульманской суннитской политико-правовой мысли, связанная с принципом следования авторитету (таклидом).

1055 г.– завоевание Багдада турками-сельджуками и распад халифата.

IХ-ХII вв. – период расцвета мусульманской культуры и ее лидерства в мировой материальной и духовной культуре.

1258 г.– гибель Багдадского халифата под ударами монголо-татар, возникновение мамлюкского султаната в Египте.

Конец ХV-начало ХVI вв.– кризис международной торговли на Ближнем Востоке и угасание мусульманских центров транзитной торговли в связи с великими географическими открытиями.

1517 г.– завоевание турками-османами мамлюкского Египта и принятие титула халифа османским султаном Селимом I.

XVI в.- появление державы Сефевидов в Персии и государства Великих Моголов в Индии.

1798 г.– завоевание Египта Наполеоном и начало политического кризиса Османской империи.

1924 г.– упразднение халифата турецким правительством Мустафы Кемаля.

1969 г.– создание Организации Исламская конференция, основного органа межгосударственного сотрудничества в рамках исламского мира.