Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы на зачет по истории международных отношений в античности (Греция), 1 курс, 2 семестр, Чирков А.Г.doc
Скачиваний:
113
Добавлен:
24.02.2016
Размер:
178.69 Кб
Скачать
  1. 18. Распад державы Александра Великого и Эллинизм

  1. После смерти А. у власти его слабоумный брат и малолетний сын. Поскольку оба недееспособны, при них регент – Пердикка. Остальные диадохи разосланы в качестве наместников в разные части державы. Там они стремятся к автономии и происходит распад державы.

  2. Вскоре новая империя распалась на ряд государств, примерно по границам прежних сатрапий. В сатрапиях, расположенных к западу от Евфрата, укрепились государства с преобладанием греческой культуры и с династиями, основанными сподвижниками Александра: Птолемеи в Египте, Селевкиды в Сирии и Малой Азии и несколько других, более мелких. Еще в двух царствах, Парфянском и Греко-Бактрийском, преобладала иранская культура.

Распределение сфер влияния диадохов:

Египет – Птолемей Лаг Македония, Греция – Антипатр Малая Азия – Антигон Одноглазый Месопотамия – Селевк Фракия, Понт – Лисимах

Сущность эллинизма.

География. Вся Греция и Классический Восток (т.е. кроме Индии и Китая).

Хронология. От начала Восточного похода Александра до падения последнего Эллинистического государства – Птолемеевского Египта, т.е. 334-30. Сущность. Насильственный синтез греческой и восточной культур во всех смыслах этого слова. Предпосылки - кризис полиса в Греции и кризис деспотии в Персии - застойные явления; держава велика => управлять ей все сложнее, сепаратизм; - застойная экономика – богатства аккумулируются и лежат без дела; распад общины. 3 предпосылки дополняют друг друга. Запуск в оборот персидских богатств => подъем экономики. Строительство городов. Рост количества рабов. Новые социальные антагонизмы: вместо борьбы олигархов и демократов (Греция) и жрецов и военачальников (Восток) – борьба рядового населения с греко-македонской аристократией. В политике на смену полису (Греция) и деспотии (Восток) – т.н. эллинистическая монархия (профессиональняа армия, культ государя, бюрократия). В культуре – синкретизм и развитие наук.

  1. 19. Эллинистическая Македония

Важнейшие экономические центры переместились на Восток, во вновь возникшие эллинистические государства; наблюдается постепенный, но неуклонный процесс обеднения Греции. Весьма отрицательную роль сыграла и массовая эмиграция населения, искавшего лучшей доли на завоеванных македонянами территориях. Эллинистическая эпоха — это время обострения внутренних социальных конфликтов во многих греческих полисах. 

Это был сложный и противоречивый процесс взаимодействия греко-македонских и местных элементов, обусловленный как конкретной обстановкой отдельных стран, так и общими условиями развития рабовладельческого мира в этот период. Самое понятие эллинизм, которым принято обозначать период истории Восточного Средиземноморья, Западной Азии и Понта от завоеваний Александра Македонского до покорения Римом последнего крупного средиземноморского государства— Египта, является в значительной мере условным.

Чтобы сохранить и укрепить господство над этими обществами, завоеватели вынуждены были частично приспосабливать свои институты к существовавшим здесь социально-экономическим отношениям, ко всему жизненному укладу восточных стран. В области экономической и политической жизни многое из того, что несли с собой греки — античные формы рабства, полисная структура и т. п.,— сравнительно быстро прививалось в эллинистических странах или в отдельных областях, поскольку близкие формы вызревали в Западной Азии, как мы видели, ещё накануне греко-македонского завоевания. С другой стороны, сами завоеватели многое восприняли из общественно-политической практики и идеологии восточных деспотий (формы эксплуатации широких масс сельского населения, некоторые черты государственного строя и т. д.).

Таким образом, в данных исторических условиях завоевания, как и колонизация, сыграли роль толчка, ускорителя тех процессов, которые и ранее происходили в недрах обществ, имевших при всём различии их исторических судеб однородную социальную основу. Наличие ряда сходных черт развития не исключало, разумеется, того, что и в этот период каждая из стран Восточного Средиземноморья сохраняла свои особенности, а общие процессы приобретали в условиях отдельных стран значительное своеобразие.