drev-vostok

250

Бронзовая статуя правителя (или воина), посвященная богу луны Алмакаху. VI в. до н.э.

дарствах наряду с племенным возникло и территориальное деление. Основу его составляли города и поселения с примыкающей к ним сельской округой, имевшие свою автономную систему управления. Каждый сабейский гражданин принадлежал к одному из кровно-родственных племен и в то же время входил в состав определенной территориальной единицы.

4. Культура Древней Аравии

Важным достижением древнеаравийской цивилизации было создание алфавитной системы письма, отличающейся четкостью шрифта и геометрическим характером знаков, число которых равнялось 29. Писали справа налево или способом «бустрофедон» (букв. «поворот быка», т. е. чередуя направления); письмо было двух видов: «монументальное» и «курсивное». Согласно наиболее распространенным гипотезам, южноаравийские алфавиты происходят ли¬

бо от финикийского, либо от протосинайского (названного так по надписям, найденным на Синае) алфавитов. Жители Северо-Западной Аравии — набатеи — в середине I тысячелетия до н. э. тоже создали алфавитное письмо, имевшее своим прототипом арамейский, восходящий к финикийскому, алфавит. Значительным достижением является создание монументальной архитектуры. Исследованные археологами развалины древних городов: Мариба, Тимны, Шабвы, Карнаву — показывают, что города строились в форме прямоугольника, их обносили стенами, сложенными из тщательно притесанных каменных глыб и до¬ стигавшими 10—12 м в высоту, защищали мощными квадратными башнями. Обнаружены руины многочисленных храмов, из них наиболее интересен овальный (350 м в окружности) храм бога луны Алмакаха близ развалин Мариба. Поражал воображение город Петра, расположившийся в скалистой впадине и своими постройками внедрявшийся в скалы.

Получила развитие скульптура, материалом для которой служили алебастр, бронза, глина. Каменные скульптурные изображения человека, особенно его лица, обычно схематизированы и подчиняются строго за¬ крепленному канону. Бронзовые и золотые фигурки животных (быков, верблюдов, лошадей) и людей (например, воинов) отличаются динамикой и выразительностью.

Интересно и искусство росписи, существовавшее с древнейших времен (наскальные изображения). Особенно широко роспись применялась при изготовлении керамики. Преобладающим был геометрический орнамент (зигзаги, полосы, волнистые линии). Делали полихромные фрески.

Религия населения Аравийского полуострова носила политеистический характер. Во II тысячелетии до н. э. в Южной Аравии главным богом был Астар, в дальнейшем почитавшийся как верховное божество у сабеев. Со временем у племен Южной Аравии большую роль стал играть бог луны, называвшийся у сабеев Алмакахом, у катабанцев — Ваддом, у хадрамаутцев — Си-ном и т. д. Богу луны был посвящен бык, фигурки которого с углублениями для стока жертвенной крови часто встречаются в его

251

святилищах. Почитались также небо, солнце, ряд планет.

Верховным божеством набатеев был Душара («владыка горной цепи, страны») — бог, творец мира, громовержец, бог войны, покровитель царской власти, воскресающий и умирающий бог природы и плодоро¬ дия. Наряду с Душарой набатеи почитали божество, именуемое Илаху, или Аллаху (т. е. просто «бог»), которое, вероятно, тоже имело функции верховного божества.

Наряду с мужскими почитались и женские божества: супруги богов и их женские ипостаси, например: богиня ал-Лат, женская ипостась Аллаху, которая считалась «матерью богов», ал-Узза, богиня солнца, Мануту

— богиня судьбы и охранительница погребений. СОЙКЭ обнаружила в Хадрамауте храмы двух женских божеств. Обычно женские божества занимали подчиненное положение в аравийском пантеоне и именовались «дочерьми бога».

В Южной Аравии в городах сооружались многочисленные храмы, посвященные одному или нескольким богам. Для Северной Аравии более типичны не храмы, а так называемые высоты: святилища на холмах,

скалах, возвышенностях под открытым небом, где находились культовые помещения, ниши для изображений богов, алтари и «бетэли» («дома богов»), представлявшие собой камни пирамидальной и конической формы, считавшиеся воплощением и жилищем бога. Иногда на них имелось изображение божества, но вообще для древних религий Аравии не характерно наличие культовых изображений.

Служение богам осуществлялось жреческими родами. В Южной Аравии главные жреческие функции выполнялись эпонимами и мукаррибами. Из эпонимных родов выходили и жрицы, связанные с культами орошения и плодородия, обслуживавшие культ «дочерей бога».

Древнеарабская политеистическая религия просуществовала вплоть до ислама. Кроме того, контакты Аравии с ближневосточными соседями и греко-римским, а затем и византийским миром привели к проникновению сюда в первых веках нашей эры иудаизма, а со II—V вв. — к распространению христианства, в том числе и в форме различных ересей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ К РАЗДЕЛУ II

По своему географическому положению Передняя Азия была связующим звеном огромного евразийского континента, куда сходились пути со всех концов тогдашнего цивилизованного мира. Через Малую Азию обеспечивалась связь с Балканским полуостровом; через Кавказ — со степями Юго-Восточной Европы; на Восточном Средиземноморье пересекались дороги из Египта и северо-востока Африки, из глубин Аравийского полуострова и Месопотамии; подходили морские суда со всего Средиземноморья. Через горные перевалы Загроса, страну эламитов и Персидский залив открывались просторы Иранского нагорья вплоть до далекой Индии.

Исключительно выгодное географическое расположение Передней Азии дополнялось богатыми природными ресурсами, в том числе полезными ископаемыми. Оби¬

лие солнца и воды, необычайное плодородие почвы в аллювиальной долине Месопотамии приносили самые большие в древности урожаи; богатая фауна и флора, в частности многие виды злаковых растений и диких пород скота, пригодных для приручения, запасы металлов — меди, серебра в юго-восточной части Малой Азии и Северной Сирии, удобные пути торговли и передвижения в виде великих рек Тигра и особенно Евфрата создали именно в Передней Азии благоприятные условия для жизни человека и бурного развития производства, общественных отношений и культуры. Неудивительно, что именно Передняя Азия стала одним из основных центров формирования человеческой цивилизации. Наиболее благоприятные условия для развития человеческого общества в VII— V тысячелетиях до н. э. сложились в Месопо-

252

тамии, сначала в ее северной части, где возникли развитые неолитические культуры Хассуна и Халаф, затем центр тяжести сместился в Южную Месопотамию, где сформировалась одна из древнейших цивилизаций — Шумерская.

Развитие городов-государств Шумера, а затем и других раннеклассовых обществ и государственных образований Месопотамии определялось успехами поливного земледелия и постепенного создания мощной ирригационной системы, которая обеспечивала благоприятный водный режим, высокие урожаи, а стало быть, большой объем прибавочного продукта — основы существования господствующего класса, сильной армии и довольно развитого бюрократического аппарата.

В течение III тысячелетия до н. э. Месопотамия наряду с Египтом была самой высокоразвитой областью тогдашнего мира. В Месопотамии существовали многочисленные города с разнообразными ремеслами, сложными общественными отношениями, сформировалась оригинальная и высокая культура. Напряженные внутренние социальные конфликты, необходимость в создании общегосударственной системы ирригации, борьба с нападавшими соседними племенами привели к появлению централизованного деспотического го¬ сударства сначала во главе с династией Саргона Аккадского, а затем с III династией Ура. Высокий уровень социально-экономического и политического развития в Месопотамии III тысячелетия до н. э. оказал большое стимулирующе воздействие на ход исторического развития других районов Передней Азии и прежде всего племенного мира Малой Азии и населения Восточного Средиземноморья.

Раннеклассовые общества Малой Азии и Восточного Средиземноморья сложились позднее, чем в Месопотамии и Египте, и в значительной степени под их влиянием. Замедленные темпы развития во многом были связаны с ограниченным прибавочным продуктом земледелия, использовавшего для орошения небольшие речки или вообще рассчитанного на дождевые осадки. В Малой Азии небольшие города-государства появляются лишь в начале II тысячелетия до н. э. В результате их объединения

в XVIII в. до н. э. складывается Древнехеттское царство. В XIV—XIII вв. до н. э. Хеттское государство достигает вершины могущества, наносит поражение Египту и простирает свои владения до Палестины на юге. Однако представляя собой военно-политическое объединение областей, лишенных внутреннего экономического единства, Хеттское государство в конце XIII в. до н. э. распадается под ударами «народов моря» и Ассирии.

ВВосточном Средиземноморье небольшие города-государства возникают в III — начале II тысячелетия до

н.э. в земледельческих оазисах и пунктах оживленной торговли на морском берегу (Эбла, Библ, Угарит, Алалах). При этом в северных областях большое значение имели торговля и культурные связи с Малой Азией и Месопотамией, на юге и побережье — с Египтом. Со стороны степей неоднократно происходили вторжения скотоводческих племен, которые, как и в Месопотамии, быстро смешивались с оседлым населением и усва¬ ивали его культуру. Таков был в XVIII— XVII вв. до н. э. гиксосский союз, вскоре распространивший свою власть на Египет. Однако объединения, подобные ему, были непрочными. Основное развитие шло в небольших государствах, типичным примером которых является Угарит. За господство над этими небольшими владениями развертывается ожесточенная борьба между Египтом и хеттами; позднее в эту борьбу активно включается и Ассирия.

Особенности внутреннего развития основных государств Передней Азии и международной обстановки в конце II и начале I тысячелетий до н. э. привели к ослаблению и распаду крупных государственных обра¬ зований типа Вавилонского царства, Хеттской державы, Ассирийского государства. Для конца II и особенно первой трети I тысячелетия до н. э. для всей Передней Азии характерно развитие городов, международной торговли, повышение роли купечества. Торговые города Финикии охватывают своими торговыми операциями весь бассейн Средиземного моря и даже выходят за его пределы. В этих городах развиваются спе¬ циализированные ремесленные производства, работающие на экспорт. Торговля идет рука об руку с пиратством, похищаются и

253

продаются в рабство свободные люди, рабы трудятся в ремесленных мастерских. Крупные торговцы и землевладельцы ограничивают влияние царской власти, а в городах Финикии развиваются сильные олигархи­ ческие тенденции. Из финикийских колоний в Северной Африке выделился Карфаген, который в VIII—V вв. до н. э. превратился в самостоятельное государство. В значительной мере с развитием международной торговли связан и расцвет городов-государств на юге Аравийского полуострова, где с конца II тысячелетия до н. э. формировалось раннеклассовое общество в среде оседлых племен, занимавшихся поливным земледелием. Повсюду мелкие государства получают дополнительные стимулы для развития с вхождением в широкую систему торговых, политических и культурных связей, объединявших страны Древнего Востока.

Ярким проявлением этих тенденций было создание крупных держав — мировых монархий, охватывавших большую часть тогдашнего цивилизованного мира. Первой из таких держав была Ассирия. В VIII — VII вв. до н. э. она захватывает всю Переднюю Азию и Египет и превращается в могущественную военную империю. Однако одностороннее развитие хозяйства за счет беспощадного грабежа соседей, а также неоправданные жестокости и разрушения, чинимые ассирийцами, во многом предопределили поражение Ассирии в конце VII в. до н. э. в борьбе с молодым Мидийским царством, выступившим в союзе с Вавилоном. После кратковременного расцвета Мидии и Нововавилонского царства они, в свою очередь, пали под ударами Персии. В рамках огромной Персидской империи, простиравшейся от берегов Эгейского моря на западе до реки Инд на востоке, было впервые достигнуто насильственное политическое объединение большей части древ¬ невосточного мира.

В А Ж Н Е Й Ш ИЕ ДАТЫ

Древняя Месопотамия

Датировка исторических событий до конца III тысячелетия до н. э. предположительная, со времени правления вавилонского царя Хаммурапи некоторые события могут быть датированы по годам. Все даты до нашей эры.

VII—V тысячелетия — неолитические культуры Северной Месопотамии: Джармо, Хассуна, Халаф. Середина V — начало IV тысячелетия — «убейдское тысячелетие», начало разложения родовых отношений.

Середина — вторая половина IV тысячелетия — Культура Урука. Формирование основ шумерской цивилизации. Социальная дифференциация и возникновение первых государств. Появление пиктографического письма.

Конец IV — начало III тысячелетия — Культура Джемдет-Наср.

Первая половина XXVIII—XXIV в.— Раннединастический период. Образование шумерских городов-государств. Создание клинописи.

XXIV—XXII вв. — Месопотамия под властью Аккада. Правление династии Саргонидов. Конец XXII—XXI в.— Объединение Шумера и Аккада под властью III династии Ура. 1894—1595 гг. — Возвышение Вавилона в эпоху Старовавилонского царства. 1792—1750 гг.— Правление царя Хаммурапи. Составление законов.

1595—ок. 1150 гг.— Правление касситской династии в Вавилонии. XVI—XIV вв.— Расцвет государства Митанни.

XX — XVI вв.— Староассирийский период в истории Ассирии. XV — XI вв.— Среднеассирийский период.

XV— XIV вв.— Составление сборника ассирийских законов.

X—VII вв.— Новоассирийский период. Создание великой державы. 745—727 гг.— Правление Тиглатпаласара III. Реорганизация ассирийской армии.

681—669 гг.— Правление Асархаддона. Покорение Египта. Расцвет Ассирийской державы. 669—627 гг. — Правление Ашшурбанапала. Составление ниневийской библиотеки.

612 г.— Падение столицы Ассирии Ниневии.

626—539 гг. — Возвышение Вавилона. Нововавилонская держава.

605—562 гг. — Правление Навуходоносора II. 539 г. — Захват Вавилона Персидским царем Киром. Падение Нововавилонской державы.

Малая Азия

Вторая половина VII — первая половина VI тысячелетия — Неолитическая культура Чатал-Хююка.

254

XX—XVIII вв.— Торговые колонии в восточной части Малой Азии.

XVIII—XVI вв. — Древнехеттское царство. Ок. 1500 г.— Правление Телепину, указ о престолонаследии.

XV в.— Ослабление Хеттского царства. XIV—XIII вв.— Новохеттское царство. Создание великой державы.

1270 г.— Мирный договор между Египтом и хеттами.

Начало XII в. — Вторжение «народов моря» и распад Хеттской державы.

X—VIII вв. — Расцвет Фригийского царства. VII—VI вв.— Расцвет Лидийского царства. 547 г.— Борьба Креза с персидским царем Киром и захват Лидии персами.

Закавказье

XIII в.— Первые сведения о племенах урартов в ассирийских источниках. IX в.— Возникновение государства Урарту с центром в городе Тушпе.

786—764 гг.— Правление Аргишти I — расцвет политического могущества Урарту. Ок. 590 г.— Падение государства Урарту.

IV в.— Образование древнеармянского царства при династии Ервандидов.

IV—III вв. — Образование древнегрузинского царства Иберия со столицей в городе Мцхета. IV—III вв. — Образование первых государств Кавказской Албании.

Восточное Средиземноморье и Карфаген

VIII—VII тысячелетия — Земледельческо-скотоводческая культура Иерихона. Вторая половина III тысячелетия — Государство Эбла.

Вторая половина II тысячелетия — Город-государство Угарит. X—IX вв.— Расцвет Тиро-Сидонского государства.

X—IX вв.— Возвышение Дамасского царства.

* * *

XIV в. — Приход древнееврейских племен в Палестину.

X в.— Образование единого государства. Правление царей Давида и Соломона. Строительство храма в Иерусалиме. IX в.— Распад древнееврейского царства на Израиль и Иудею.

722 г. — Разгром Израильского царства ассирийцами.

622 г. — Религиозные реформы иудейского царя Иосии — важный шаг в развитии монотеизма. 587 г. — Захват Иерусалима вавилонянами и начало «вавилонского плена».

Вторая половина I тысячелетия — Редактирование древнееврейской литературы и составление ветхозаветного канона Библии.

* * *

Конец IX в.— Основание Карфагена.

Середина V—середина III в. — Расцвет Карфагенской державы. 146 г. — Уничтожение Карфагена римлянами.

Аравия

X—VIII вв.— Возникновение первых государств в Южной Аравии.

VI—IV вв.— Преобладание Сабейского царства. II в. — Возвышение Химьяритского царства.

К О Н Т Р О Л Ь Н ЫЕ ВОПРОСЫ

1.Каковы основные этапы генезиса цивилизации в Месопотамии?

2.Как вы представляете себе этническую карту Месопотамии III—I тысячелетий до н. э.?

3.Что представлял собой шумерский город-государство?

4.Каковы были причины создания централизованных государств в Месопотамии в III тысячелетии до н. э. и почему они распались?

5.Почему в науке придается большое значение изучению «Законов Хаммурапи»?

6.В чем причины подъема Вавилонского государства в I тысячелетии до н. э.?

7.Каковы причины развития рабства и особенности рабовладения в Нововавилонском обществе?

8.Почему «Эпос о Гильгамеше» считается шедевром мировой литературы?

9.Чем объясняются достижения вавилонян в области астрономии?

10.Какое влияние на развитие культуры стран Ближнего Востока оказала Вавилония и в чем ошибочность теории панвавилонизма?

11.Как отразились на судьбах Ассирии особенности ее географического положения?

12.В чем проявляются отличия ассирийских законов от законов Хаммурапи?

13.Расскажите об организации ассирийской армии.

14.Можно ли назвать Ассирийскую державу VIII—VII вв. до н. э. «мировой» державой того времени?

255

15.Что вы знаете об открытиях в Эбле?

16.Почему древнейшая алфавитная письменность возникла именно в Финикии?

17.Каковы важнейшие достижения финикийцев в других сферах культуры?

18.Как и когда происходит становление монотеизма в древнееврейской религии?

19.Расскажите об основных этапах формирования ветхозаветного канона.

20.В чем особенности социально-экономической и государственной структуры Карфагена?

21.С чем связан расцвет государственных образований в Южной Аравии?

22.Охарактеризуйте этническую карту Малой Азии во II—I тысячелетиях до н. э.

23.В чем особенности социально-политической структуры Хеттской державы?

24.В чем причины хеттско-египетских противоречий в районе Восточносредиземноморского побережья?

25.Какова роль Фригии и Лидии в системе международных связей и культурных взаимовлияний I тысячелетия до н. э.?

26.Чем объясняется возвышение Урарту в VIII в. до н. э. и превращение его в крупную державу Ближнего Востока?

257

БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.

257

БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.