- •Педагогика и социально-культурная деятельность
- •6.1. Педагогическое вступление
- •6.2. Педагогическая антиномия: социализация или индивидуализация?
- •6.3. Педагогическое сотрудничество социально-культурных институтов
- •6.3.1. Особенности педагогического процесса в публичных библиотеках.
- •6.3.2. Педагогическая деятельность клубных учреждений.
- •6.4. Институт непрерывного образования
- •6.5. Акмеология — психолого-педагогическая основа непрерывного образования
- •Список сокращений.
- •Литература
- •Примечания
6.3. Педагогическое сотрудничество социально-культурных институтов
Педагогическая практика и анализ существа противоречия между социализацией и индивидуализацией приводят к выводу, что институт народного образования, несмотря на свой мощный потенциал, не в состоянии разрешить педагогическую антиномию. Учебный
131
процесс в школьных стенах способен, да и то лишь частично, выполнить задачу социализации подрастающего поколения, понимаемую как воспитание посредством обучения (см. раздел 6.1), но, вопреки декларации об «индивидуальном подходе к учащимся», не может обеспечить индивидуализацию65. Если, как сказал А. Н. Леонтьев, личностью не рождаются, а становятся в социальной среде, то становление интеллигента происходит не благодаря среде, а благодаря собственным духовным усилиям, часто вопреки среде. Подлинный русский интеллигент Н. А. Заболоцкий завещал нам этот путь:
Не позволяй душе лениться, Чтоб воду в ступе не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь.
Индивидуализация, достигаемая путем своеобразного душевного подвига, — дело сугубо добровольное, но требующее для своего свершения определенных условий, можно сказать, социально-культурного обслуживания. Это обслуживание могут предоставить коммуникационные СКИ, библиотеки и клубные учреждения, становясь таким образом участниками педагогического процесса индивидуализации (самостановления) культурной элиты. Одновременно эти же институты участвуют и в педагогическом процессе внешкольной социализации, рассчитанном на формирование людей массовой культуры. Их преимущество перед формальными школьными учреждениями состоит в том, что общение в них носит игровой характер, чуждый «обязаловке» и программированию.
Проницательным мыслителям давно уже стала ясна бесперспективность обучения в школе всему, что может потребоваться в дальнейшем. К примеру, В. Ф. Одоевский (1803-1869) писал: «Не передавайте человеку знания, но старайтесь, чтобы он получил способность сам доходить до него... Человек, умеющий учиться, выучится всему в короткое время, что бы ни понадобилось ему в продолжение жизни»66. Таким образом, В. Ф. Одоевский видел смысл школьной социализации в том, чтобы научить методам внешкольной индивидуализации.
Показательно, что современные педагогические проекты, выдвигаемые прогрессивными педагогами разных стран (США, Швеции, Франции, Германии), настойчиво призывают к интеграции школы с другими социально-культурными институтами, к обеспечению доступа молодежи к массовым и специальным коммуникационным
132
системам, прежде всего библиотекам и клубным учреждениям. Рассмотрим более подробно педагогическую деятельность этих СКЦ.
В разделе 4.3 были установлены две сущностные функции профессиональной СКД: функция индивидуализации и функция социализации, которые в совокупности образуют коммуникационную функцию. Эти сущностные функции создают основу для реализации прикладной внешкольной образовательной функции. Каким образом реализуется эта, по сути дела, педагогическая функция?
Библиотеки и клубные учреждения, как и многие другие социально-культурные институты, решают следующие задачи:
— обеспечение непрофессиональной самореализации творческих индивидов (субъекты VI — табл. 3.1);
— внешкольная социализация и индивидуализация молодежи и других членов общества (субъект II);
— организация культурного досуга (отдыха) населения (субъект I).
Обратим внимание: самореализация непрофессиональная, а социализация и индивидуализация внешкольная. Библиотеки выступают в качестве службы индивидуализации тогда, когда читатели используют их ресурсы для решения творческих задач или для самообразования; клубные учреждения выступают в том же качестве, если они способствуют развитию индивидуальных задатков и самореализации личности (художественная самодеятельность, техническое творчество, народные ремесла и пр.). Библиотека становится службой социализации, когда направляет чтение своих читателей в педагогических целях (рекомендация литературы); клубные учреждения участвуют в социализации посредством просветительской деятельности (лекции, конкурсы, выставки), но самое главное — благодаря живому общению своих посетителей, формированию групп и коллективов по интересам. Поскольку библиотеки и клубные учреждения обслуживают педагогические процессы индивидуализации и социализации личности, они обретают статус внешкольных педагогических учреждений. Особенно отчетливо этот статус заметен в общедоступных публичных библиотеках.