Лекция №___7____

АРХИТЕКТУРА 17 ВЕКА. СТИЛЕВЫЕ

ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТОВОГО ЗОДЧЕСТВА

1. Деревянное русское зодчество. Типы храмов.

2. Каменное культовое зодчество.

1. Особенности русской архитектуры 17 века наиболее ярко выражены в культовом зодчестве. Прототипами всех храмов Руси являются деревянные храмы Русского Севера. Огромное количество деревянных храмов, сохранившихся до наших дней поражают разнообразием форм.

Простейшей формой храма, заимствованной из жилой архитектуры, является крестовый храм, состоящий из одной центральной клети с двумя меньшими прирубами с востока и запада.

Очень похожий на жилье храм получает отличие в устройстве главы с крестом, являющейся чисто декоративной деталью, так как в интерьере нет купольного пространства.

В дальнейшем своем развитии храм получает подклеть – первый хозяйственный этаж, что увеличивает объем, придает ему торжественность, требует устройства нарядного крыльца, которое часто превращается в крытую галерею, заменяющую папереть каменных храмов.

Окончательное развитие клетских храмов заключается в придании им очень острого угла, т.е. очень высокого наклона кровли.

Второй формой являются шатровые храмы, глубоко национальная по ыформе, простая и рациональная по уонструкции. План такого храма существенно отличается от клетского храма, он мог иметь в плане восьмиугольник, что значительно увеличивало его вместимость, с двух сторон создавались прирубы для входа и алтаря.

-2-

Дальнейшее развитие шатровых церквей состояло в соединении их с клетскими в плане, т.е. устройством восьмерика на четверике, а так же устройства приделов – прирубов с четырех сторон, когда в плане получается крест.

Приделы перекрывались балками.

Такой прием сильно усложнял форму и увеличивал внутреннее пространство.

Следующей формой являются “кубоватые храмы”. Название происходит от особого покрытия четырехгранного храма. Куб почти всегда увенчивает только четверик в плане, но встречаются в плане и восьмерики, перврытые восьмигранным кубом.

Дальнейшей формой развития шатрового храма было придание ему 5 глав, одной центральной и по одной в каждом приделе.

Четвертой формой храма являются ярусные храмы, форма рождена на Украине. “Четверик” на “четверике” – традиционная форма этого храма, позже два яруса восьмериков на четверике, верхний восьмерик венчал небольшой шатер с главкой. Форма усложнялась устройством приделов и введением дополнительных глав.

Пятую форму храма составляют многолавые храмы, минимальное количество глав – 9, а максимальное – 21. Дивом называли многоглавый храм – Преображенскую церковь в Кижах, она имет 21 главу.

Особой формой храмовых построек являются колокольни, часто это восьмигранный сруб с устройством открытой площадки – “звона”, над которой воздвигнут шатер с небольшой главкой.

Как правило, колокольни относились далеко от самих храмов в виде отдельной постройки, появились они гораздо позже, когда все типы храмов уже сложились.

Главное внимание по урашению храма было обращено на его верхи – шатры, главы, их шеи, бочки, теремки – вот разнообразие верхних форм. Шатря крылись в чешую, а главы и бочки крылись лемехами.

-3-

2. Господствующее место в русской каменнной архитектуре 17 века, в связи с ростом городов, занимал тип бесстолпной приходской церква.

Московские архитекторы увеличивали размеры храмового помещения, пристраивая обширные трапезные и боковые приделы. Сложность композиции позволяла вести строительство частями, по мере накопления средств у прихожан.

Живописная композиция храмов была обусловлена сочетанием разных по высоте объемов. Храмы 17 века увенчивались 5 главами, очень частьо многие из них, а иногда и все, были декоративными. Многие конструктивные детали ранних форм в архитектуре 17 века становятся декоративными.

Планировка храмов, как правило ассиметричная.

Внешняя отделка фасадов очень сложна, обилие декоративных деталей, карнизов, лопаток, их цветная раскраска – все это делало архитектуру храмов очень яркой и пышной. Например: Церковь Троицы в Никитниках в Москве (1628 – 1658 гг.), Церковь Николы в Хамовниках в Москве (1679 – 1680 гг.).

К концу 17 века относятся первые попытки применения в храмах простых четырехскатных крыш с большими выносными карнизами. Такие храмы есть в Ярославле, Ростове Великом.

Особую группу в архитектуре 17 века составляют постройки патриарха Никона, которые он наделял строгостью, величием и монументальностью.

Крупнейшей постройкой Никона являлся собор Ново-Иерусалимского монастыря под Москвой (1656 – 1685 гг.). Прообразом послужил храм Вознесения в Иерусалиме с круглой ротондой в плане.

Русские мастера перекрыли ротонду диаметром 23 метра кирпичным шатровым перекрытием, этот шатер обрушился в 1723 году и был заменен деревянным. Декоративное убранство собора имело сходство с западным ренессансом и барокко.

-4-

Каменные постройки повторяют типы деревянных храмов.

Декоративное убранство каменных храмов использует западные мотивы. – ордерные композиции, портики, фронтоны. Происходит соединение традиционной русской формы с деталями западно-европейского барокко.