
- •Учебно-методический комплекс дисциплины
- •1.1. Данные о преподавателе Аманбаева Мебуннай Рахимовна - кандидат философских наук, доцент кафедры философии и основ права
- •1.2 Данные о дисциплине
- •1.3 Введение
- •2.Программа обучения по дисциплине -sillabus
- •Список литературы
- •3. График выполнения и сдачи заданий по дисциплине «Философия»
- •4. Карта учебно-методической обеспеченности
- •Карта обеспеченности дисциплины литературой
- •5.Лекционный комплекс
- •Философские дисциплины
- •Школы древнекитайской философии
- •Происхождение античной философии
- •Основные периоды развития античной философии.
- •Три периода в истории стоицизма
- •Истоки гуманизма
- •Философская система Гегеля
- •6.Планы семинарского (практических) занятий.
- •7. Методические указания по изучению дисциплины
- •8.Методические рекомендации и указания по типовым расчетам, выполнению расчетно-графических, лабораторных работ, курсовых проектов(работ)
- •9.Материалы для самостоятельной работы обучающегося:
- •Тематика рефератов по философии
- •10.Методические указания по прохождению учебной, производственной и преддипломных практик, формы отчетной документации (если требует специфика дисциплины)
- •11. Материалы по контролю и оценке учебных достижений обучающихся
- •Вопросы для проведения контроля знаний студентов по темам и экзамена
- •1.8.1. Вопросы для проведения контроля по материалам 1-7 недели.
- •1.8.2. Вопросы для проведения контроля по материалам 8-15 недели.
- •13. Перечень специализированных аудиторий, кабинетов и лабораторий
Истоки гуманизма
Причины испорченности |
Способы борьбы |
Увлечение «натурализмом», т.е. изучение природы, почерпнутое от арабов, в частности от Аверроиса. |
Необходио обратиться к человеку и человеческой душе. |
Увлечение рационалистическими методами, т.е. диалектикой и логикой. |
Необходимо возвратиться к гуманитарным наукам и их методам. |
Неделя 6.Западноевропейская философия в культуре Нового времени.
Цель: рассмотреть связь философии Нового времени с наукой, раскрыть сущность эмпиризмаа рационализма, метафизики и французкого материализма, рассмотреть учение о естественных правах человека и гражданском обществе, общественном договоре.
Кредит-час 2
Лекция№1.Проблема человека в философии французского Просвещения.Своеобразие и фундаментальные основания классической новой европейской философии. Основная гносеологическая проблема и способы ее решения.
Лекция№2. Проблема общества в философии французского Просвещения. Эмпиризм Ф.Бекона и рационализм Р.Декарта. Проблема субстанции, ее атрибутов в метафизике 17в. Философия Просвещения, ее особенности и основные идеи.
Философия Нового времени.
Эпоха, названная как «Новое время» представляет непосредственное продолжение итальянского Возрождения. Развитие философии идет на ествественно-научной основеи социально-экономический достижений Западной Европы.
Ключевые слова:
Рационализм– начало всему разум.
Индуктивный метод познания– по которому общие законы науки должны выводиться из результатов конкретных экспериментов.
Западная философия Нового времени
Название раздела |
Время |
Европейская философия. Начало Нового времени |
от 1600 г. и до второй английской революции в 1688 г. |
Европейская и североамериканская философия Эпохи Просвещения |
от 1688 г. и до Великой Французской револции в 1789. |
Немецкая классическая философия |
с 1770 гг. до середины 19 в. |
Современная западная философия |
С 1830 гг. до настоящего времени |
Тема:Философия Эпохи Просвещения.
Цель занятия:Ведущее место в эпоху Просвещения занимала философия просветителей. Главное место в учении просветителей вера в мощь и силу человеского разума.
Ключевые слова:
Деизм– философское учение, в котором Бог признается творцом мира, но, создав этот мир и вложив в него определенные законы, Бог после этого совершенно не вмешивается в дела этого мира.
Механический материализм– дает объясление всем природным явлениям прежде всего на базе механики.
Важнейшие новации философии эпохи Просвещения
№ |
Новации |
Философы |
1. |
Развитие субъективного идеализма |
Беркли |
2. |
Возникновение и развитие ноого философского скептицизма и агностицизма |
Юм |
3. |
Критика религии и церкви, широкое распространение религиозного скептицизма и вольнодумства, а затем и атеизма. |
Волтер, Дидро, Гольбах, Ламетри, Кондильяк |
4. |
Широкое распространение деизма (возникновение на базе ньютоновской механики) |
Вольтер, Монтескье, Руссо, Кант |
5. |
Возникновение (на базе ньютоновской механики) и широкое растространение механического материализма |
Дидро, Аламбер, Ламетри, Гольбах, Кондильяк |
6. |
Зарождениеи широкое распространение сенсуализма, причем как материалистического толка, так и идеалистического |
Локк, Кондильяк, Беркли, Юм |
7. |
Противоборсьво сенсуализма и рационализма (причем теории познания строятся в основном на базе сенсуализма, но при этом рационализм играет роль теоритического фундамента уме тезиса о всесилье человеческого разума) |
Руссо, Дидро, Кондильяк и др. В одном отношении являются (сенсуалистами, а в другом - рационалистами) |
8. |
В социальной философии: а) появление концепции географического детерминизма (разработка которой связана с применением экспериментального метода естественных наук к человеческому обществу) б) дальнейшее развитие теории «общественного договора» |
Монтескье
Руссо |
Неделя 7.Западная философия в культуре ХІХв. Немецкая классическая философия, общая характеристика.
Кредит-час 2
Цель:показать рационалистический характер немецкой классической философии, ее высокий абстракции, системность и целостность подхода к объяснению реальности; рассмотреть диалектический метод познания природы, общества, культуры, истории, чловека, раскрыть ее гуманистический смысл.
Немецкая классическая философия
Важнейшим этапом развития Европейской философии стала немецкая классическая философия. Ее основоположником был И. Кант, а развивали ее И.Г. Фихте, Ф.В. Шеллинг, Г.В. Гегель, И.Л. Фейербах. Немецкая классическая философия охватывает период с 70-х гг. XVIIIв. (с начала критического периода в творчестве И. Канта) и примерно до серединыXIX– времени смерти Шеллинга и окончание активной философской деятельности Фейербаха. Все течение немецкой классической философии своими корнями уходят в философию Канта. На наличие в ней самой различных элементов и тенденций позволило развиться на ее базе всевозможным философским учениям, таким как объективный и субъективный идеализм и даже материализм.
Ключевые слова:
«Вещь-в-себе»– это объект внешнего мира (или весь мир в целом) такой, какой он существует сам по себе.
«Вещь-для-нас»- это образ (явления) объекта внешнего мира (или всего мира в целом) существующий в нашем сознании.
«Антиномии»- противоречия.
Философия Гегеля
Гегель создатель последовательной и развернутой системы объективного идеализма, причем построение этой системы ведется им посредством метода идеалистической диалектики.
Ключевые слова:
Абсолютный дух – творческая активность, развитие, развертывание
Диалектическая логика – наука о законах, развитие Абсолюта.