Almaznaya_mudrost

Алмазная мудрость

Помню, как произошла первая неприятность. Нам сказали, что с Ширли что-то не в порядке, и не хотим ли мы навестить её в больнице. Это глубокий шок узнать, что кто-то, кого ты считал неуязвимым, оказывается очень хрупким. Такое чувство я испытал, когда узнал, что у моей мамы большая опухоль в груди, так было, когда мой отец потерял сознание во время охоты и покатился вниз с горы, а я будучи еще подростком пытался удержать его большое тело, чтобы не дать ему упасть с обрыва. Оказалось, что у Ширли серьезная форма диабета, но все будет хорошо, если она отнесется к этому спокойно, будет правильно питаться и во время принимать в течение дня несколько таблеток.

Нужно понимать, что как раз в это время наша компания стремительно завоёвывала рынок. Мы были неуязвимы и обгоняли весь остальной мир, который, казалось, не понимал, как нужно правильно работать. Ширли и я достигли такой точки, когда мы распоряжались сотнями тысяч, а иногда и миллионами долларов ежечасно. Наши зарплаты росли почти с такой скоростью, как наш оборот и численность сотрудников. Мы стали маленькими богами в офисных царствах и обсуждали будущее отдельного человека или даже целой группы людей, как будто они были нашими куклами или игрушечными солдатиками, и мы могли передвигать их туда-сюда по своему капризу. Андин была нашей всепоглощающей страстью и повелительницей. Компания предъявляла к нам невозможные требования и заставляла нас достигать результатов за пределами наших способностей, и вознаграждала нас такими деньгами, о которых мы даже и не мечтали. И Ширли стала оставаться на работе все дольше и дольше, как загипнотизированная, да и все мы были такими до некоторой степени.

Не было ничего важнее работы. Она пропускала обед, потом другой, потом все чаще и чаще. Иногда она помнила о лекарстве, иногда забывала, но

250

Алмазная мудрость

огромная отправка в J.C Penney уходила вовремя. Переработки и пренебрежение к собственному здоровью начали брать свое, но она не хотела останавливаться. Думаю, один из своих главных корпоративных уроков я выучил именно тогда: хорошие работники будут много работать, пока не начнут вредить самим себе, и нужно много мудрости и самоконтроля со стороны руководителей, чтобы знать, когда заставлять сотрудников отдыхать, даже если бизнес в результате пострадает.

Настало время, когда Ширли уже не могла руководить большой группой людей, и чисто из хорошего отношения владельцы создали специально для неё отдел обслуживания клиентов, чтобы она могла продолжать работать, но с меньшей нагрузкой. А потом она уехала в Нью Хэмпшир, чтобы отдохнуть и начать дорогостоящее лечение – диализ почек. "Андин" продолжала развиваться, и нам было сложно поддерживать контакт. Мой день мчался со скоростью тысяча миль в час, иногда 3 или 4 телефонных разговора происходили одновременно, драгоценности летали по офису не в маленьких конвертах, а в мусорных мешках и ящиках. А жизнь Ширли всё замедлялась.

Впоследний раз я разговаривал с ней, когда мой звонок случайно совпал с

еевозвращением домой из больницы после ампутации обеих ног. Она была, как всегда, весела и заботлива, говорила не столько о себе, сколько обо мне, но тогда впервые она вслух задала вопрос: что же будет с ней дальше. Вскоре она умерла.

Новость о ее смерти, понимание того, что женщины, с которой мы стояли плечом к плечу и с которой делили все наши горести и радости, больше с нами нет и никогда не будет, заставила нас впервые посмотреть назад. Посмотреть на нашу жизнь в компании, глазами того, кто достиг этого окончательного поворотного пункта. И, наверное, впервые, мы начали спрашивать себя, а

251

Алмазная мудрость

стоило ли оно того. Да, это было здорово, это было не просто здорово, это было захватывающе, но иллюзия величия и важности исчезла мгновенно перед лицом смерти, которую заставил нас осознать ее уход навсегда. Сильнейшая борьба за деньги, уже никогда не будет такой, как прежде. Теперь это было серьезно. Теперь это стало очень важно. Мы проводили здесь нашу реальную жизнь, а в конце пути и наша жизнь кончится тоже. Теперь уже никто не мог игнорировать тот факт, что неважно, с какой скоростью растёт компания и ее мощь на рынке, неважно, какую власть и какие деньги мы получаем по мере роста "Андин" – это станет всего лишь дурным сном через несколько дней после нашей отставки. Мы были вынуждены задать себе вопрос, а зачем мы вообще здесь.

Буддийский подход к бизнесу предполагает, что мы должны каждое утро приходить на работу, задав предварительно себе этот вопрос: "Если бы я знал, что умру сегодня вечером, как бы я провел свой последний день?" И это не способ вогнать себя в депрессию и не навязчивая идея, это очень практичный подход, который даёт свободу и позволяет создать великий бизнес, бизнес, которым вы действительно сможете гордиться, когда неизбежно подойдёте к концу вашей бизнес-карьеры и посмотрите назад. Вот, как это сделать.

В тибетских монастырях есть такая практика, которая называется "Медитация на смерть". Картинка, которая приходит вам в голову, когда вы это

кардиомонитора. Нет, это совсем другое. Проще говоря, вы просыпаетесь утром, лежите в постели с закрытыми глазами и говорите себе: "Сегодня я умру. Что самое лучше я могу сделать с оставшимся у меня временем?"

252

Алмазная мудрость

Вам немедленно придёт в голову парочка мыслей. Например, взять внеочередной выходной и, поскольку сегодня последний день вашей жизни, то сделать что-то, что вы уже давно хотели, что-то особенное или даже опасное. Какая разница, ведь вы сегодня умрете? Поэтому, полагаю, у вас может появиться желание прыгнуть с парашютом или спеть в караоке, или купить самые дорогие билеты на Бродвей (ну, если есть утренний спектакль).

Медитацию на смерть нужно делать регулярно и довольно продолжительное время, и тогда наступит ее сильнейший эффект. Один результат вы обнаружите довольно быстро – вы начнёте направлять свою жизнь. Вы уберете из нее вещи, которые вас тянут назад. Это начало новой свободы и физической, и умственной. Сколько у вас пар обуви? А где лежат те фотографии из давнего отпуска, которые вы больше не разглядываете? В вашем мозгу, когда вы слышите эти вопросы, возникают картинки вашей обуви. Ваше сознание направляется в гардероб и разглядывает, как минимум те туфли, которые вы носите чаще всего. А потом заглядывает в ящик, где лежат фото, и видит несколько пакетов с фотографиями, заглядывает в один из них и быстро припоминает, что это за снимки.

Все это доказывает, что где-то, на каком-то уровне, у вас есть ментальное хранилище всего, что у вас имеется. Что, в свою очередь, означает, что часть вашего сознания занята этими деталями; помните, что мозг похож на жесткий диск компьютера, и его объем ограничен. Вы знаете, что происходит с компьютером, когда его жесткий диск близок к заполнению: программы перестают работать, все происходит медленнее, системы падают. И вы знаете, как приятно пользоваться новым компьютером, с большим объемом памяти на жестком диске – все просто летает. Идея медитации на смерть в том, чтобы из первого состояния перейти во второе. И быстрый, грубый способ достичь этого –

253

Алмазная мудрость

это начать выкидывать из дома вещи, которые вам не нужны, и которыми вы не пользуетесь. Это может быть до 75% от всех ваших вещей. Каждый раз задавайте себе вопрос, а пользовался ли я этой вещью в последние полгода. Если нет, выбрасывайте ее.

Если вы будете практиковать эту медитациею чуть дольше, то начнете делать с вашим жизненным расписанием то, что вы сделали с вашими вещами. Если бы вам действительно предстояло умереть сегодня вечером, продолжали бы вы сидеть и читать воскресную газету или большую часть журналов, на которые вы подписаны? Продолжали бы вы переключать каналы телевизора, чтобы найти хоть что-то мало-мальски интересное? Захотели бы вы попрежнему ходить на обед или ужин, чтобы сплетничать о коллегах? А потом примите решение: если я не стал этого делать в последний день своей жизни,

то не буду этого делать и в другие. По правде говоря, это ведь и на самом деле может случиться сегодня.

В какой-то момент вы начнете пересматривать и всю свою карьеру в целом. Та ли это работа, которую вы хотели бы делать, если бы вам предстояло умереть сегодня? Есть что-то такое, что вы предпочли бы делать, но боитесь попробовать, потому что не уверены, что сможете заработать достаточно денег или потому, что боитесь попробовать что-то совершенно новое; или потому, что вам просто немножко лень двигаться дальше? Жизнь очень коротка, и ваша жизнь на работе очень ограничена – это ваши годы максимальной энергии, здоровья и интеллектуальных возможностей. Возможно, стоило бы даже зарабатывать чуть меньше, но зато делать каждый день то, что вы действительно считаете важным.

На последнем этапе медитации на смерть, такой способ мышления приводит вас к инстинктивному влечению к таким вещам в человеческой жизни,

254

Алмазная мудрость

которые обладают величайшей красотой и высочайшим смыслом. Через внутреннюю работу во время медитации вы продвинули ваше мышление вперед, к тому месту, где оно, скорее всего, окажется к концу вашей карьеры и к концу вашей жизни. Вы, возможно, уже заработали довольно много денег, удовлетворили ваши базовые потребности, достигли некоторого комфорта и обеспечили его для вашей семьи. Хотя ваша физическая энергия и до некоторой степени ваши интеллектуальные способности немного ниже того, какими они были в ваши лучшие времена, однако, у вас есть большой опыт, которое позволяет вам успешно решать практически любые задачи на вашем рабочем месте.

Это такая точка состояния сознания, когда успешные бизнесмены в свои более поздние годы, начинают заниматься благотворительностью. И это происходит не потому, что им нечего больше делать. Скорее, эти люди приобрели в течение жизни некоторую мудрость, позволившую им понять единственно важную вещь, которую можно сделать с накопленными деньгами, властью и опытом. Такие люди находятся в том месте, о котором мы говорили раньше: они смотрят назад на свою карьеру из точки её завершения и начинают задаваться неизбежным вопросом: "А оно того стоило?"

Идея состоит в том, чтобы представить себе, где вы можете оказаться через несколько лет, и начать принимать уже сегодня решения, которые позволят вам оглянуться назад с радостью и удовлетворением. Знание того, что вы это можете осуществить, позволит вам сделать не только саму цель, но и весь путь к ней – всю вашу карьеру – безгранично более веселой и интересной. Так что начинайте медитировать на смерть прямо сейчас. Предполагаю, что вы придете к такому состоянию ума, которое мы описываем в следующей главе, и которое называется "обмен себя на других".

255

Алмазная мудрость

Вам нужно продвинуться вперёд, чтобы иметь возможность посмотреть назад на свою жизнь и с удовлетворением увидеть, что вы сделали самые важные и значительные вещи, не только в вашей карьере, но и в вашей жизни в целом. Компании ничем не отличаются от людей: они рождаются, проживают свою жизнь, а затем замедляются и умирают, просто такова природа вещей. Вам нужно прийти к оценке вашего бизнеса из той же самой точки, которую вы использовали для оценки вашей жизни – вы должны дойти до его смерти и взглянуть назад.

Все бизнесы умирают. Бизнесмен, который действительно осознает этот факт, даже когда он на вершине своего успеха, находится всё время в гораздо более сильной бизнес-позиции. Такой подход позволяет вам сохранить ясную голову и четкие перспективы. Даже сам Будда ясно видел конец собственного бизнеса – самого буддизма – и часто говорил о его конце, чтобы сохранять ясность своего сознания и своих последователей. "Алмазная мудрость" включает в себя и такие рассуждения. Обмен мнениями начинается с вопроса, с которым к Будде обращается Субути, бог мудрости в образе простого монаха:

О, Победитель, что случится в будущем, в те дни из последних пятисот лет, когда священное учение Будды приблизится к своему окончательному разрушению? Каким образом тогда кто-либо сможет верно понять смысл объяснений, данных в древних книгах вроде этой?

И Победитель отвечал:

О, Субути, ты никогда не должен задавать вопрос, который ты только что задал: "О, Победитель, что случится в будущем, в те дни из последних пятисот лет, когда священное учение Будды

256

Алмазная мудрость

приблизится к своему окончательному разрушению? Каким образом тогда кто-либо сможет верно понять смысл объяснений, данных в древних книгах вроде этой?"

Вопрос в том, будет или нет в будущем вообще хоть кто-то, кто верит или очень интересуется древними книгами, такими, как эта. Древними книгами, которые объясняют природу реального и физического тела Будды. Чтобы поднять эту тему, Субути задает вопрос, который начинается так: " О,

Победитель, что случится в будущем, в те дни из последних пятисот лет, когда священное учение Будды приблизится к своему окончательному разрушению? Каким образом тогда кто-либо сможет верно понять смысл объяснений, данных в древних книгах вроде этой?"

В ответ Победитель говорит: "О, Субути, ты никогда не должен задавать

вопрос, который ты только что задал".

Он имеет здесь в виду, что Субути никогда не должен питать сомнения в том, будет ли хоть кто-то подобный в будущем; и если бы у него никогда не было подобных сомнений, Субути никогда не задал бы и такого вопроса.

И снова Будда сказал:

О, Субути, в будущем в последние 500 лет, когда священное учение Будды приблизится к своему окончательному разрушению, придут великие бодисаттвы. Великие бодисаттвы это те, кто обладает высочайшей нравственностью, кто обладают лучшими качествами, кто обладают мудростью.

И эти великие бодисаттвы, о, Субути, не будут теми, кто почитает одного лишь Будду, или теми, кто накапливает много заслуг с одним лишь Буддой. Напротив, о, Субути, они будут теми, кто

257

Алмазная мудрость

почитает много сотен тысяч Будд и накапливает заслуги с сотнями тысяч Будд. Вот какими будут великие бодисаттвы, которые придут.

О, Субути, – говорит текст – в будущем, даже когда святая

Дарма приблизится к своему окончательному разрушению, придут великие бодисаттвы. Они будут обладать высочайшей нравственностью, они будут обладать лучшими качествами, которые позволят им тренировать концентрацию, и они будут обладать высочайшей степенью мудрости.

И эти великие бодисаттвы, о, Субути, не будут теми, кто почитает одного лишь Будду, или теми, кто накапливает много заслуг с одним лишь Буддой. Напротив, о, Субути, они будут теми, кто почитает много сотен тысяч Будд и накапливает заслуги с сотнями тысяч Будд. Этот факт, говорит Победитель, я могу постичь прямо сейчас.

Мастер Камалашила объясняет выражение “дни последних пятисот лет” следующим образом:

“Пятьсот” здесь относится к делению на периоды по пятьсот лет; оно имеет отношение к известной фразе о том, что “учение Победителя будет существовать пять раз по пятьсот”.

В этом смысле “пять раз по пятьсот” означает то время, в течение которого учение будет оставаться в мире – 2500 лет.

Мы видим много разных объяснений в различных древних книгах и комментариях к ним на предмет того, как долго учение будет существовать в мире. В них говорится, что учение Победителя будет существовать тысячу лет или две тысячи лет, или две с половиной тысячи лет, или пять тысяч лет. Тем не

258

Алмазная мудрость

менее, когда мы смотрим на их содержание, то понимаем, что между этими утверждениями нет противоречия.

Причина, по которой нет противоречия между тем, что говорится в этих разных книгах, заключается в том, что в одних работах это значит то время, когда люди все еще будут приходить к достижениям целей или заниматься практиками. Другие же говорят о том времени, в течение которого физические записи этого учения ещё будут оставаться в нашем мире. А некоторые, наконец, относятся ко времени существования учения на земле Будды (Индии).

Есть много примеров разных бодисаттв, упоминаемых в текстах. На земле Будды были “Шесть жемчужин мира Дзамбу” и другие, подобные им. В Тибете были такие великие учителя, как Сакья Пандита или Бутон Ринпоче, или три просветлённых – отец Дже Цонкапа и два его духовных сына.

Для нас, живущих на Западе, удивительно читать о передаче учения, когда сам основатель крупной религии в первые же часы основания этой религии предсказывает ее исчезновение из мира через 2000 лет. Постоянная тенденция всех наших институтов – деловых, политических, семейных и частных – убеждать нас верить в самой глубине наших сердец, что то, что имеет успех в конкретное время, будет успешным и дальше. Буддизм, однако, говорит, что все вещи вызваны нашими ментальными отпечатками и восприятием, навязанным этими отпечатками. А отпечатки, как деревья – их семена укореняются, дают ростки, из которых вырастают и цветут новые деревья, которые неизбежно умирают, когда энергия семени иссякает. Раз мир вокруг нас и мы сами – это результат действия силы ментальных семян, аналогичных семенам в природе, значит, и мы как личности, и наш мир тоже неизбежно должны прийти к концу.

259