
- •1. Философия, её предмет и метод.
- •2. Вопрос о природе абсолютного и его значение для философии.
- •3. Основной вопрос философии и две его стороны.
- •4. Понятие метода в философии: диалектика и метафизика.
- •5. Философия Древней Индии: основные философские идеи и школы.
- •6. Философия Древнего Китая: основные философские идеи и школы
- •7. Учение о дао, дэ и у вэй Лао Цзы
- •8. Античная философия: особенности развития и основные школы.
- •9. Гераклит: учение о бытии и диалектика.
- •10. Элейская школа: учение о бытии и проблема движения. Апории Зенона их философский смысл и значение.
- •11. Философское учение Демокрита.
- •12. Философское учение Платона.
- •13. Философия Аристотеля: дуализм материи и формы
- •14. Античный скептицизм.
- •15. Философия Эпикура.
- •16. Средневековая философия: основные черты мировоззрения и философские
- •Общий характер средневековой философии
- •Отличительные черты философии средневековья
- •17. Реализм и номинализм в средневековой философии.
- •18. Философия Возрождения: пантеизм и диалектика.
- •19. Особенности материализма XVII-XVIII веков: учение о материи и движении.
- •20. Проблема метода в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм.
- •21. Проблема субстанции в философии Нового времени.
- •22. Субъективный идеализм Дж. Беркли.
- •23. Философское учение и. Канта
- •24. Философия г.Гегеля: система и метод.
- •25. Формирование и развитие марксистской философии
- •Состав и содержание марксистской философии
- •26. Традиции и особенности русской философии XIX-XX века. Общая характеристика
- •Основные особенности:
- •27.Философское учение о бытии. Формы бытия.
- •28. Учение о материи в современной философии.
- •29. Философское учение о движении.
- •30. Пространство и время
- •Пространство
- •31. Философское учение о сознании.
- •32. Диалектика и её альтернативы. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •Всеобщие закономерности («принципы») бытия: всеобщей связи и всеобщего движения и развития
- •II. Закономерность всеобщего движения и развития
- •Основные (всеобщие) законы диалектики, как конкретизация «принципа» развития:
- •Закон единства и борьбы противоположностей
- •Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений
- •Категории диалектики
- •Система и субстанция-система:
- •Альтернативы диалектики
- •33. Понятие закона. Законы диалектики.
- •34. Единичное, особенное и всеобщее.
- •35. Содержание и форма. Элементы и структура.
- •36. Часть и целое.
- •37. Сущность и явление.
- •38. Причина и следствие. Закон причинности.
- •39. Необходимость и случайность.
- •40. Возможность и действительность. Вероятность.
- •41. Закон противоречия.
- •42. Закон меры. Закон взаимосвязи количественных и качественных изменений (закон меры)
- •43. Закон отрицания отрицания.
- •44. Познание как отражение действительности. Практика как основа познания и критерий истинности знания. Виды практики. Познание как отражение действительности
- •45. Философское учение об истине: объективность, абсолютность, относительность истины.
- •46. Конкретность истины. Критика релятивизма и догматизма в познании.
- •47. Научное познание, его уровни, методы и формы.
- •48. Человек как философская проблема. Проблема смысла человеческого бытия.
- •49. Индивид, индивидуальность, личность. Индивид
- •Индивидуальность
- •Личность
- •50. Общество как исторически развивающаяся система. Понятие общества
- •Сущность общества
Система и субстанция-система:
Развитие понятия субстанции по пути выявления его диалектического содержания на все многообразие частных явлений приводит к пониманию субстанции как саморазвивающейся системы. Эту проблему исследует синергетика (Г. Хакен, И. Пригожин).
Система — это есть более или менее устойчивая совокупность множества элементов, представляющая собой такое единое целое, которое внутренне расчленено на относительно самостоятельные элементы-части.
Принцип системности требует рассматривать мир как иерархию сложных объектов, раскрывающую их целостность.
Структурность системы — это совокупность устойчивых, закономерных связей (отношений) между элементами. Специфика систем определяется их составом (количеством и качеством элементов) и структурой.
Элемент системы — это минимальный неразложимый компонент системы.
Организация системы — это динамичное бытие системы, при котором происходит активное и вместе с тем более или менее упорядоченное взаимодействие, взаимоизменение отдельных элементов, системы в целом и окружающей сферы. Большое значение приобретают в связи с этим понятия: динамическое равновесие, равновесные (закрытые) и неравновесные (открытые) системы.
Под самоорганизацией понимается и самоорганизующиеся системы, и процесс их образования. Единственной полностью самоорганизующейся системой является бесконечная материя.
Изменения системы в сторону повышения уровня ее упорядоченности, организованности, сложности характеризуют как прогресс.
Черты самоорганизующихся систем:
— открытость для обмена веществом, энергией и информацией с другими системами;
— самопроизвольный спонтанный характер самоорганизующихся систем;
— ярко выраженные на этой стадии неравновесность, неустойчивость и чувствительность к случайным воздействиям извне или изнутри;
— наличие точек крайней неустойчивости и перехода количественных изменений в качественные — к точек бифуркации, когда происходит разветвление возможных направлений и выбор одного из них.
Распространение понятия «система» на всю движущуюся материю означает признание всеобщности этого понятия и возведение системного подхода на уровень всеобщего: если материя есть система, то системными должны быть все ее элементы.
Метафизическое понятие «субстанция» выражает непосредственно целостность, единство бытия, его самообусловленность.Диалектическое понятие «субстанция-система» предполагает не только целостность, но и расчлененность, не только непрерывность, но и прерывность, не только необходимость, но и случайность.
Необходимость и случайность:
Необходимость — философская категория, выражающая устойчивые связи и отношения, при которых одно событие обязательно влечет за собой другое.
Случайность — философская категория, которая служит для обозначения явлений, возникающих в результате внешних или неглавных для данного объекта причин с заданной степенью вероятности (могут произойти обязательно, а могут и вообще не произойти).
Необходимая связь в «чистом виде» существует лишь в нашем сознании, но в реальной действительности она неотделима от случайных форм своего проявления и вне их она не дана. Всякая необходимая связь является связью, пробивающей себе дорогу сквозь хаос случайностей.