словарь метолог уч пос нов вар

ИДЕАЛИЗАЦИЯ — мыслительный процесс, связанный с образованием абстрактных теоретических объектов, не существующих в действительности, но являющихся отражением объективных предметов и явлений.

ИДЕОЛОГИЯ — понятие, посредством которого традиционно обозначается совокупность идей, мифов, преданий, политических лозунгов, программных документов партий, философских концепций; не являясь религиозной по сути, И. исходит из определенным образом познанной или «сконструированной» реальности, ориентирована на человеческие практические интересы и имеет целью манипулирование и управление людьми путем воздействия на их сознание. Фундируется тем, что Джемс обозначал как людская «воля к вере». Значительный элемент иррационализма, необходимо присущий любой И., обусловливает и реальный облик ее творцов: по мысли Лебона, «гениальные изобретатели ускоряют ход цивилизации, фанатики и страдающие галлюцинациями творят историю». В рамках И. (в контексте осознания людьми собственного отношения к действительности, а также существа социальных проблем и конфликтов) содержатся цели и программы активной деятельности, направленной на закрепление или изменение данных общественных отношений. Ядром И. выступает круг идей, связанных с вопросами захвата, удержания и использования политической власти субъектами политики. И. фундирована конфликтной природой мира политики, его выстроенностью по полюсной модели «враг – друг», кристаллизирующей сторонников той или иной И. Степень разработанности и наглядности образа идеологического противника правомерно полагать главным основанием сплоченности социальной группы носителя И.

ИМПЕРАТИВ — понятие, обозначающее общий закон, высшее требование, важнейший принцип, который определяет, что должно делать и как исполнять обязательное.

ИНВАРИАНТНОСТЬ, ИНВАРИАБЕЛЬНОСТЬ — неизменность какой-либо величины или системы по отношению к тому или иному условию или совокупности преобразований.

ИНВОЛЮЦИЯ — обратное развитие, вырождение.

ИНДЕТЕРМИНИЗМ — философское учение, согласно которому в природе и обществе господствует беспричинная случайность, произвол и свобода воли. И. отрицает: закономерную причинную обусловленность явлений объективного мира; познавательную ценность причинного объяснения в науке.

ИНДУКЦИЯ — форма умозаключения от частного к общему. И. — метод получения общего знания о классе объектов на основании исследования отдельных представителей этого класса.

ИНДУСТРИАЛЬНАЯ ЭПОХА — исторический период в развитии общества, когда основой материального производства становятся достижения науки и техники (с XVII в. по наст. вр.).

ИСТИНА — адекватность познания действительности. И. — по В.И.Ленину — проверяемое общественной практикой отражение в сознании предметов, явлений и закономерностей объективной действительности такими, какими они существуют вне и независимо от познающего субъекта.

ИСТИННОСТЬ — суждение, адекватное заданной сумме наблюдаемых фактов, где погрешность не превышает заданного курса.

ИСТОРИЗМ — принцип научного познания объективной действительности, в соответствии с которым объекты и явления должны рассматриваться: в их закономерном историческом развитии; в связи с конкретными условиями их существования. И. — важнейший принцип анализа исторического процесса.

ИСТОРИКА — наука об историографии, ее методах и задачах.

ИСТОРИКО-РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ ПОДХОД — раскрывает смысл явлений и значение прошлого с определенной исторической дистанции, когда уже в той или иной мере обнаружились исторические результаты соответствующей деятельности в прошлом. Это, естественно, позволяет лучше понять объективную значимость и дать ей более глубокую оценку.

ИСТОРИКО-СИТУАЦИОННЫЙ ПОДХОД — подразумевает рассмотрение явлений и процессов в контексте соответствующей исторической ситуации.

ИСТОРИОГРАФИЯ — 1) история исторической науки в целом, а также совокупность исследований, посвящённых определённой эпохе, теме, или совокупность исторических работ, обладающих единством содержания (например, российская, французская историография). 2) Отрасль исторической науки, специальная историческая дисциплина, изучающая накопление исторических знаний, истолкование исторических явлений, смену методологических направлений и др. 3) (устаревшее) само описание истории, исторического процесса; отсюда историограф — то же, что историк.

ИСТОРИОСОФИЯ (ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ) — концепция в составе философского знания, нацеленная на осмысление исторического процесса в целом и анализ методологических проблем исторического познания. Строя модель исторического процесса, Ф.И. разрабатывает определенную трактовку специфики исторической реальности, смысла и цели истории, основных движущих сил истории и механизмов их действия, соотношения исторической необходимости и человеческой свободы, единства и многообразия истории и т.п. что́ есть история, каков её смысл и конец, если вообще таковые имеются. В области Ф.И. существуют две основные парадигмы. Первая подразумевает, что история является единым процессом, стройным и определенным. Вторая же — что история — не более чем хаос отдельных поступков, и всяческая связь между ними есть плод нашего воображения.

ИСТОРИЦИЗМ — концепция, в основе которой лежит вера в существование незыблемых законов истории и в фатальный характер общественного развития в прошлом, настоящем и будущем. На это основе сторонники историцизма считают возможным делать исторические предсказания.

ИСТОРИЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ — неотъемлемая часть историографии. Является не просто биографией исторического персонажа, но представляет собой жанр исторического исследования: это сама история, показанная через историческую личность. Но исторической биографией в полном смысле слова можно считать лишь такое жизнеописание, где в центре внимания развитие неповторимой человеческой личности, раскрытие ее внутреннего мира. Классическим определением объекта исторической биографии можно считать следующее: «В истории человечества встречаются такие личности, которые, некогда появившись, проходят затем через века, через тысячелетия, через всю доступную нашему умственному взору смену эпох и поколений. Такие люди поистине «вечные спутники» человечества… Речь может идти о политических и государственных деятелях, о представителях науки, культуры, искусства. В этом смысле нет никаких ограничений, никаких условий. Вернее, условие лишь одно: ощутимый вклад, внесенный в развитие человеческого общества, его материального и духовного бытия» (Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1973. С.3.).

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ — все виды информации о событиях прошлого, о времени и месте, где происходили эти события, о лицах, участвовавших в них; знание истории, способность дорожить исторической традицией. Является базой для формирования исторического сознания, влияет на поведение людей, выступает в качестве одного из факторов общественного развития.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ — специальная интегративная дисциплина, призванная существенно расширить представления о содержании и природе исторического за счет специального изучения проблем психических и личностных оснований истории, углубленного внимания к исследованию психологической атмосферы различных эпох, анализа психических состояний общества.

ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕКОНКИСТА — воинствующий антиисторизм; своеобразная война с историей, направленная на искажение истории в интересах определенных социальных групп.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СУДЬБА — цепочки событий, казуально (причинно) связанных их внутренней логикой.

ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ — форма общественного сознания, представляющая собой сложную совокупность взаимосвязанных элементов: знание истории (историческая память); осмысление исторического опыта и вытекающих из него уроков; социальное прогнозирование (исходя из понимания сущности настоящего, инвариантности прошлого и альтернативности будущего); осознание исторической ответственности за свою деятельность. Имеет индивидуальную, социально-групповую и историческую специфику. Историческое сознание, или коллективная память человечества, неоднородно, так же как и индивидуальная память человека. Для формирования исторической памяти важны три обстоятельства: забвение прошлого; различные истолкования одних и тех же фактов и событий; открытие в прошлом тех явлений, интерес к которым вызван актуальными проблемами текущей жизни. Для массового некритического И.С. характерны: осовременивание прошлого; ретроспективный подход к прошлому, представляющему в данном контексте интерес только с точки зрения происхождения современных явлений социальной жизни; свободное использование вымысла и воображения для реконструкции целостного образа прошлого.

ИСТОРИЯ — 1) наука о прошлом человеческого общества, которая изучает его во всей конкретности и многообразии в целях понимания настоящего и перспектив будущего; 2) способ существования человека и человечества; 3) повествование о прошедшем как особая форма культуры; 4)специализированная дисциплина. Кроме того, термин «история» указывает на знания о прошлом и обозначает совокупность социальных представлений о минувшем времени. Синонимами истории в данном случае выступают понятия «историческая память», «историческое сознание», «историческое знание» и «историческая наука».

ИСТОРИЯ ЖЕНЩИН, ЖЕНСКАЯ ИСТОРИЯ, ГЕНДЕРНАЯ ИСТОРИЯ — часть нового междисицплинарного научного направления в мировой исторической науке, изучающего роль женщин в обществе и их борьбу за свои права.

ИСТОРИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ — историческое направление, где предметом исследований историков стали частная жизнь, отношения между родственниками и друзьями, каждодневные условия труда и существования, представление о мире и эмоциональная жизнь людей.

ИСТОРИЯ РОССИИ В СООБЩЕСТВЕ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ — научная концепция, изучающая многомерный общеисторический процесс всестороннего развития российского общества и его ментальности, возникновения и совершенствования государственных, общественных и политических структур в России путем сравнительно-исторического анализа фактического материала российской и мировой истории.

ИСТОЧНИКИ ИСТОРИЧЕСКИЕ — письменные документы и вещественные предметы, непосредственно отражающие исторический процесс и дающие возможность изучать прошлое человеческого общества Виды исторических источников: вещественные, этнографические, лингвинистические, топонимические, устные, письменные, а для истории, начиная с конца XIX в. — и фото, кино, видео документы.

ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ — вспомогательная наука о методах изучения и использования исторических источников. Источниковедение требует критического анализа достоверности любого источника.

К

КАЗУАЛЬНОСТЬ или причинность — понятие, использовавшееся в философии традиционного типа для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно (причина) обусловливает другое (следствие).

КАЗУАЛЬНЫЙ — случайный, единичный, не поддающийся обобщению.

КАНУТЬ В ЛЕТУ — бесследно исчезнуть из памяти людей (Лета — река забвения в древнегреческой мифологии).

КАРМА — (деяние, обязанность, деятельность) — особая мистическая сила, непреложный закон возмездия за поступки, намерения, стремления, определяющие судьбу живого существа в последующих перевоплощениях. Влияние совершенных поступков на характер настоящего и последующего существования.

КАУЗАЛЬНОСТЬ или причинность — понятие, использовавшееся в философии традиционного типа для обозначения необходимой генетической связи явлений, из которых одно (причина) обусловливает другое (следствие). В таком контексте К. трактовался как одна из форм всеобщей связи явлений, как внутренняя связь между тем, что уже есть, и тем, что им порождается, что еще только становится.

КАУЗАЛЬНАЯ ГИПОТЕЗА — предположение о существовании причинно-следственной связи между явлениями.

КЛАССИФИКАЦИЯ — система соподчиненных понятий (классов, объектов, явлений) в той или иной отрасли знания или деятельности человека: составленная на основе учета общих признаков объектов и закономерных связей между ними; позволяющая ориентироваться в многообразии объектов и являющаяся источником знаний о них.

КЛАССОВЫЙ ПОДХОД К ОЦЕНКЕ СОБЫТИЙ И ЯВЛЕНИЙ — родовой признак марксистско-ленинской методологии исторических и историографических исследований, предполагает изучение исторических событий и процессов, историографических фактов и историографических источников с позиции определенного класса (пролетариата)¹. Однако на современном этапе приращения исторических знаний классовый подход, безусловно, потерял ту значимость, что придавалась ему в советской исторической науке. Его использование вне связи с другими принципами в историографическом познании видится недостаточным, так как помимо классовых подходов присутствуют общечеловеческие подходы, учитывать которые исследователю необходимо. В то же время, неправильно полагать, что можно достичь исторической истины, если встать на путь искусственной изоляции исторической науки от современной социально-политической борьбы. История, как наука, не может развиваться абстрактно вне исторического пространства и времени. Она находится в органическом единстве с социально-политической ситуацией, имеющей место в стране в тот или иной период ее истории.

КЛИО — в греческой мифологии одна из девяти муз, покровительница истории. Изображалась с грифелем и папирусным свитком или со шкатулкой для свитков.

КЛЮЧЕВОЕ СЛОВО — слово или словосочетание, наиболее полно и специфично характеризующее содержание научного документа или его части.

КОГНИТИВИЗМ — (от лат. cognitio — знание, познание) — совокупность разнородных концепций, объединенных не всегда явно выраженным убеждением, что все психические явления суть явления познавательные и могут быть описаны в терминах логики познания и процессов переработки информации.

КОМПАРАТИВИСТСКИЙ ПОДХОД, являясь аспектом об­щенаучного сравнительно-исторического метода², позволяет выявить сходство и различие в интерпретациях исторических процессов. При его помощи можно выявить различные факторы, определяющие данные процессы Применение компаративистского подхода позволяет выявить черты тождества, сходства и различия исследуемых исторических событий и явлений.

КОНГЛОМЕРАТ — механическое соединение чего-либо разнородного. В историческом процессе — соединение этносов, народов одного большого государства.

КОНКРЕТНОЕ — сгущенный, уплотнённый, сросшийся), единое в многообразном, общее в единичном, реальная связь сторон, граней объекта, знание его во всём богатстве существ. отношений, взаимодействий, противоречий.

КОНКУРИРУЮЩАЯ ГИПОТЕЗА — альтернативное объяснение результатов исследования, которое с логической точки зрения не может быть верным, если верна исходная гипотеза.

КОНСЕНСУНС — принятие совместного решения на основе общего согласия всех заинтересованных сторон.

КОНСЕРВАТИЗМ — политическая философия, ориентированная на защиту традиционных устоев общественной жизни, незыблемых ценностей, отрицание революционных изменений.

КОНСОРЦИЯ — группа людей, объединенных общей исторической судьбой.

КОНТЕНТ-АНАЛИЗ — количественный анализ книг, эссе, интервью, дискуссий, газетных статей, исторических документов и других текстов и текстовых массивов с целью последующей содержательной интерпретации выявленных числовых закономерностей. Контент-анализ — по А.Г. Здравомыслову — научно обоснованный метод чтения между строк.

КОНТРКУЛЬТУРА — понятие в современной культурологии и социологии; используется для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам, господствующим в конкретной культуре, а также отождествляется с молодежной субкультурой 60-х гг., отражающей критическое отношение к современной культуре отцов.

КОНФОРМИЗМ — приспособление, пассивное принятие существующего порядка, господствующего мнения, влияния и т. п., отсутствие собственных позиций, беспринципное и некритичное следование любому образцу, обладающего наибольшей силой давления (авторитет, традиция и т.д.).

КОНЦЕПЦИЯ — определенный способ объяснения, понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея. К. — основополагающая идея теории.

КОРРЕЛЯЦИЯ — взаимная связь, взаимозависимость, соотношение предметов или понятий, взаимообусловленность.

КОЭВОЛЮЦИЯ — совместное гармоничное развитие природы и человека.

КРЕАТИВНОСТЬ — способность сделать или иным способом осуществить нечто новое; новое решение проблемы, новый метод или инструментарий, новое произведение искусства.

КУЛЬТУРА — совокупность искусственных порядков и объектов, созданных людьми в дополнение к природным, заученных форм человеческого поведения и деятельности, обретенных знаний, образов, самопознания и символических обозначений окружающего мира.

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА — отрезок исторического времени, в течение которого людей объединяет определенная культурная общность. Культурно-историческими эпохами являются: античность, средневековье, Возрождение, Просвещение и др.

КУЛЬТУРОГЕНЕЗ — один из видов социальной и исторической динамики, заключается в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в формирован формировании новых культурных систем и конфигураций.

КУМАТОИД — инновационное понятие, своего рода плавающий объект. Он отражает системное качество объектов и характеризуется тем, что может появляться, образовываться и исчезать, распадаться. Он не демонстрирует одновременно все свои элементы, а представляет их своеобразным «чувственно-сверхчувственным образом. Например, такой системный объект, как русский народ, не может быть представим и локализован на определенном пространственно-временном участке. Иными словами, невозможно собрать представителей русского народа таким образом, чтобы весь объект был представлен целиком. И вместе с тем, это не фиктивный объект — он реален, наблюдаем и изучаем. И во многом он определяет направление цивилизационно-исторического процесса. Особенность К. в том, что не только безразличен к пространственно-временной локализации, но и не привязан жестко к самому субстрату — материалу, его составляющему. Его качества системны, они зависят от входящих в него элементов, от их присутствия или отсутствия и, в особенности, от траектории их развития или поведения. К. нельзя однозначно идентифицировать с одним определенным качеством или же с набором подобных качеств, вещественным образом закрепленных. Вся социальная жизнь наводнена такими плавающим объектами — куматоидами. Еще одной характеристикой К. следует признать определенную предикативность его функционирования, например: быть народом, быть учителем, быть той или иной социальной группой. От К. даже с ученом его динамики ожидается некое воспроизведение наиболее типических характериологических особенностей и образцов поведения.

Л

ЛАБИЛЬНЫЙ — неустойчивый, склонный к изменениям.

ЛАМИНАЛЫ (пороговые жители) — люди, утратившие нормы общежития одной социальной группы и усваивающие нормы другой социальной группы. Ср. Маргиналы.

ЛЕГЕНДА — предание, частично основанное на исторических событиях; имеющее тенденцию возвеличивать, прославлять определенные культурные ценности.

ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ — система исчисления больших промежутков времени.

ЛИБЕРАЛИЗМ — система политических взглядов, интеллектуальная и нравственная установка на такую организацию общественной жизни, которая построена на безусловном приоритете политических и экономических прав индивида в пределах, ограниченных законодательством. Идеология либерализма характерна для стран с развитым гражданским обществом.

ЛОГИКА ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ — причинно-следственные связи между историческими событиями, определяющие их дальнейший ход.

ЛОГИЧЕСКАЯ ВЕРОЯТНОСТЬ — достоверности, с какой можно принять некоторое утверждение на основе другого обоснованно установленного утверждения.

ЛОГОЦЕНТРИЗМ — понятие, введенное постмодернистской философией (в контексте парадигмы «постмодернистской чувствительности» — см. Постмодернистская чувствительность) для характеристики классической культурной традиции, установки которой критически оцениваются в качестве имплицитно фундированных идеей всепроникающего Логоса, что влечет за собой неадекватное, с точки зрения постмодернизма, осмысление бытия в качестве имеющего имманентную "логику" и подчиненного линейному детерминизму.

М

МАКРОТЕОРИЯ — теория, отражающая наиболее общие характеристики глобальных объектов и закономерности их функционирования и развития.

МАКСИМА — краткое изречение, формулирующее нравственное, житейское правило в четкой форме. Родственна афоризму.

МАРГИНАЛЫ — 1) маргинальные личности, люди, не соответствующие принятым в обществе нормам, отвергнутые обществом, либо сами отвергающие его, нередко яркие личности, ищущие новые пути обновления общества; 2) социальные группы, находящиеся на окраинах или за пределами социокультурных норм и традиций, характерных для данного общества. Ср. Ламиналы.

МАРКСИ́ЗМ — система связанных между собой: (а) философского учения, (б) научных концепций (в первую очередь, в области экономики, социологии, политологии), (в) идеологического течения, сформированных Карлом Марксом в середине XIX в. Следует их четко различать между собой, так как (а) и (б) используют в основном дескриптивный (описательный) подход, в то время как (в) — рескриптивный (предписательный).

МАСОНСТВО — согласно британской энциклопедии «учение и практика секретного братского ордена, крупнейшей всемирной организации». Масонство можно расценивать как морально-этическое движение с целью «просвещающего» влияния на властные структуры и проникновения в них.

МАТРИАРХАТ — одна из форм общественного устройства в ранний период первобытно-общинного строя, характеризовавшаяся доминирующим положением женщины.

МЕНТАЛИТЕТ (МЕНТАЛЬНОСТЬ) — 1) наличие у людей того или иного общества определенного умственного инструментария, психологической оснастки, которая дает им возможность по-своему воспринимать и осознавать мир и самих себя; 2) образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе.

МЕТАИСТОРИЯ — у Д.Андреева — процессы в иноматериальном бытии и пространстве, активно воздействующие на бытие людей. М. находится вне поля зрения науки.

МЕТАНАРРАЦИЯ (или «метаповествование», «метарассказ», «большая история») — понятие философии постмодернизма, фиксирующее в своем содержании феномен существования концепций, претендующих на универсальность, доминирование в культуре и «легитимирующих» знание, различные социальные институты, определенный образ мышления.

МЕТАРАССКАЗЫ — социально активные дискурсивные акты-тексты, получившие благодаря действующим в конкретную эпоху на уровне идеологии этико-аксиологическим установкам значение культурного базиса. Функционируя в культурной среде и обладая наибольшей активностью из широчайшего поля художественных высказываний, предстоящих любому автору, метарассказы неизбежно предполагают определённый модус восприятия, угол зрения и реакцию, зависящие от аксиологической установки, в силу культурно-исторических условий закрепившейся за концептом, воплощённым в данном тексте.

МЕТАТЕОРИЯ — теория, анализирующая структуру, методы и принципы той или иной научной теории.

МЕТОД — путь к чему либо, прослеживание, исследование) — способ достижения цели, совокупность приемов и операций теоретического или практического освоения действительности, а также человеческой деятельности, организованной определенным образом. М. в науке - это также и заданный сопряженной гипотезой путь ученого к постижению предмета изучения.

МЕТОД АКТУАЛИЗАЦИИ В ИСТОРИЧЕСКИХ И ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ — научный метод, выражающийся в определении ценности тех или иных исторических знаний по рассматриваемой проблеме.

МЕТОД КОМПАРАТИВИЗМА — сравнительно-исторический метод.

МЕТОДЫ ЛОГИЧЕСКОГО И КОНКРЕТНОГО АНАЛИЗА В ИСТОРИЧЕСКОМ И ИСТОРИОГРАФИЧЕСКОМ ИССЛЕДОВАНИИ — обусловливают изучение исторических и историографических фактов и источников с учетом условий их возникновения и взаимовлияния, взаимосвязи теоретического и фактического, поиска конкретных причин, породивших определенные исторические и историографические явления.

МЕТОДОЛОГИЯ — учение о методе, наука о построении человеческой деятельности, система наиболее общих принципов, положений и методов, составляющих основу той или иной науки, 2) учение об общих принципах, формах и способах научного познания; 3) совокупность познавательных методов, приемов и средств, используемых в какой-либо науке, ее научный инструментарий; 4) система мировоззренческих выводов, своего рода доктринального взгляда на исторический процесс в целом (например, методология марксизма-ленинизма в большевистском ее измерении). Традиционно наиболее развитой областью методологии является методология познавательной деятельности, методология науки. М. — пограничная область каждой науки, через которую та соприкасается с другими науками, испытывая их влияние и, в свою очередь, взаимодействуя с ними.

МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ — дисциплина, раздел исторической науки о методах познания. Метод — средство исторического исследования. С помощью методов историк получает новое знание или уточняет существующие представления о событиях. Таков изначальный смысл понятия «методология», который оно приобрело в практике исторического исследования в первой половине XIX в. Этот термин был впервые использован в трудах немецких историков для обозначения учения о методах (Methodenlehre) и как название учебной дисциплины. В настоящее время понятие «методология» используется не только в изначальном смысле, но и для обозначения теоретических основ исторического познания в целом, всей его проблематики. В российской историографии впервые термин «методология» появился в научных исследованиях и практике университетского преподавания в конце XIX – начале XX в. Методология истории — теоретическое выражение практики конкретно-исторического исследования и виде методов, принципов, научных исторических понятий. Обобщая практику исследовательской работы историка, методология дает возможность осмысленно относиться к познанию, вырабатывать и сознательно применять приемы, процедуры, способы, теоретические принципы анализа общих и частных конкретно-исторических проблем. Методология не содержит в готовом виде ответ на любую из таких проблем, но она учит их решать, является его основой. Единой методологии историческая наука не знает. Теоретическая позиция историка — это в значительной мере дело его выбора или самостоятельной творческой разработки, хотя и то, и другое вовсе непроизвольно, а зависит от современного уровня знаний, в конечном счете, от характера окружающей его общественной среды.