Вопрос № 3 Определение психологии как науки. Различные представления о предмете психологии.

Психология – наука о закономерностях функционирования и развития психики. Наука зародилась более 2000 тыс. лет назад, ее знания накапливались в рамках философии. В процессе развития психологии неоднократно менялся ее предмет: душа, сознание, поведение.

Предметом психологии является человек как субъект деятельности, системные качества его саморегуляции; закономерности становления и функционирования психики человека, его способности отражать мир, познавать его и регулировать свое взаимодействие с ним.

Житейские психологические знания	Научные психологические знания
Знания конкретны	Знания обобщены
Интуитивный характер знаний	Знания рациональны и осознаны
Передача знаний затруднена	Знания накапливаются и передаются
Источник знаний наблюдения	Источник знаний эксперимент
Знания ограничены	Знания постоянно расширяются

Душа как предмет изучения.

Ионическая (милетская) философская школа. Поиск и обоснование четырех первоэлементов мира. Фалес Милетский (624-546 гг. до н.э.) – все виды материи происходят из воды. Анаксимен (570-500 гг. до н.э.) – основная субстанция вселенной воздух. Гераклит Эфесский (536-470 гг. до н.э.) – первоэлементом считал огонь.

Элейская школа – основу мира составляют четыре первоэлемента: земля, огонь, воздух, вода. Алкмеон, Эмпедокл, Демокрит. Душа человека материальна и состоит из атомов особого рода, самых мелких, круглых и гладких. Атомы души рассеяны по всему телу человека, они никогда не находятся в покое. Тело и душа две взаимосвязанные субстанции, душа обладая большей энергетикой движения, действует на тело по принципу толчка. Атомы души подобны атомам огня. Дыхание – обмен атомами души с окружающим пространством и телами в нем. Болезнь – результат изменения пропорции атомов, а старость – состояние, при котором число подвижных атомов в организме уменьшается. Душа есть и у мертвого тела, но в очень малых количествах.

Гиппократ (460-377 гг. до н.э.). Основной труд «Кодекс Гиппократа» содержит 76 трактатов с описаниями болезней, симптомов и лечении. Впервые описаны симптомы депрессии, фобий, истерии, маниакальных и параноидальных состояний. Гиппократ считал, что в человеческом теле есть аналоги четырех первоэлементов мира и их свойств. Эти идеи легли в его знаменитую типологию темпераментов.

Школа эпикурейцев. Нельзя жить приятно не живя нравственно, и нельзя жить нравственно не получая от этого удовольствия.

Школа кинеков. Истинная личность должна демонстративно игнорировать общественное мнение. Все что нужно человеку есть в нем. Единственный путь – путь к себе.

Школа стоиков. Хризип и Зенон. Наш путь в мире и сам этот мир даны свыше. Человек не может быть абсолютно свободен живя в этом мире по его законам. Главное – сохранить свою сущность, свое достоинство, не смотря ни на что. Стоики выделили 8 частей души которые были расположены как космическая система. В центре – разум; зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, еще две части – воспроизводящая и голосовая. Стоики делят чувства на следующие классы: удовольствие (радость, наслаждение, веселость), неудовольствие (печаль, страдание, сострадание, зависть, соревнование, горе, смущение, обида, уныние), желание (неразумная потребность, ненависть, гнев, злоба, досада, любовь), страх (боязнь, нерешительность, стыд, испуг, потрясение, беспокойство).

Школа скептиков. Пирон. Проповедовали атараксию – полное безразличие ко всему.

Сократ (470-399 гг. до н.э.). Душа – это разум, она бессмертна и божественно, а тело – только инструмент на службе у души.

Платон (427-347 гг. до н.э.) – ученик Сократа. Душа – это сущность, которая посредничает между миром идей и миром чувственных вещей. Души ниспадают на землю и восходят от земли на небо; таким образом, жизнь циклична и бесконечна. Душа имеет структуру и локализована в теле: рациональная часть души – разум, головной мозг, иррациональная (яростный дух) – сердце, и вожделеющая – печень. Каждая из частей души имеет свою добродетель: разум – мудрость, яростный дух – мужество, вожделеющая душа – воздержанность. Платон разработал типологию личности по критерию преобладания одной из частей души: мудрец, воин, поэт, ремесленник, раб.

Аристотель (384-322 гг. до н.э.) – ученик Платона. Субстанция души не однородна. Часть души связана с телом и она смертна, другая часть имеет божественную сущность и жизнь ее циклична. Аристотель выделил свойства души, которые отличаются у представителей живой природы, стоящих на разных ступенях жизни: растительная душа (общая у растений, животных и человека), животная душа (свойственная животным и человеку), душа человека (обладает способность мыслить и формировать понятия).