1.2. Памятники польского культурного наследия г.Улан-Удэ как объекты экскурсионного показа.

В наши дни большое количество туристов из Польши приезжает в Бурятию. Интересуются не только культурой, историей и природой Бурятии, но и историей, жизнедеятельностью поляков в Бурятии, а именно Улан-Удэ. В связи с этим объекты культурного наследия привлекают туристов и являются объектами экскурсионного показа.

К числу таких объектов нами были разделены на три группы: культовые, жилые и монументальные.

К культовым объектам относятся - Одигитриевский собор, Католический храм.

К жилым объектам относятся – дом Розенштейна (в настоящее время используется для размещения образовательных учреждений, иностранный факультет БГУ), дом Капельмана, дом Меньшикова, дом Курбатова, дом Немчинова, дом Залевского, дом Голдобина (ныне там размещен Музей истории города Улан-Удэ).

К монументальным объектам относятся – памятник В.И.Ленину, памятник Доржи Банзарову, памятник жертвам политических репрессий.

Следует охарактеризовать памятники историко-культурного наследия, относящиеся к группе жилых объектов включенных в экскурсионный показ нашей экскурсии:

Верхнеудинский купец первой гильдии Митрофан Курбатов, в своем прошении на имя городничего от 3 октября 1827 г. спрашивал разрешение построить каменные лавки с кладовыми и при них несколько теплых комнат и погребов. Строение предполагалось возвести по представляемому при этом «Высочайше утвержденному фасаду» на принадлежащем купцу Курбатову по крепостному акту земельном участке. Постройка должна была занять место деревянного дома, купленного у мещанина Дорофеева «с привосокуплением Губкина по улице четырех саж. и длиной 12 саж. по поперешнику». Каменные торговые лавки длиной 33 саж. предполагалось построить по Троицкой улице напротив каменного Гостиного двора в смежности усадеб купеческой жены Протодьяконовой.

Деревянное одноэтажное здание значительных размеров построено во второй половине XIX в. Обьем памятника прямоугольный в плане с вальмовой крышей, деревянный, одноэтажный на бутовом фундаменте. Парадный вход и традиционная веранда размещены с северной стороны, с западной – одноэтажный пристрой. Главный четырехосевой фасад с красным входом расположен по красной линии ул.Смолина. Здание завершается подшивными профилированным карнизом, украшенным подзором. Окна прямые с двустворчатыми ставнями. Лобань украшена накладным декором, по бокам лобани декоративные элементы. Красный вход с двустворчатыми дверями завершается аттиком.

Главный дом усадьбы (ул.Ленина, 26) – один из немногих в городе построек возведенный по альбомам 1809 г. «Высочайше апробированных фасадов». До нашего времени здание сохранилось с существенными перестройками. В 1879 г. усадьба со всеми строениями переходит к новому владельцу – иркутскому купцу 1-й гильдии Ивану Флегонтовичу Голдобину. Вскоре новый хозяин начал реконструкцию построек.

В конце XIX в. земельный участок на углу улиц Большой (ныне ул.Ленина) и Троицкой (ныне ул.Куйбышева) принадлежал коммерции советнику, кавалеру и потомственному почетному гражданину Тарскому, первой гильдии купцу Якову Андреевичу Немчинову. Здание является одной из крупных построек в среде исторической застройки конца XIX - начала XX вв. и формирует красные линии улиц. Двухэтажное каменное здание с антресольным этажом со стороны дворового фасада. Здание завершается широким профилированным карнизом небольшого выноса и фризом. Здание выполняет важную градостроительную роль в формировании ул.Ленина и ансамбля площади Революции.

В начале первого десятилетия XX в. мещанин Нафтолий Леонтьевич Капельман построит здесь каменный двухэтажный дом с лицевым фасадом на главную улицу. Здание с элементами эклектики, характерной для этого времени, и необычной для Верхнеудинска пластикой фасадов было построено в кратчайшие сроки со 2 июня по 5 октября 1907 г. В доме Капельмана в 1905 г. помещался зубоврачебный кабинет Зубовской. 12 сентября 1912 г. в этом здании будет зарегистрировано товарищество с наименованием «Торгово-промышленная и комиссионная контора Н.Л.Капельман и К» под фирмою в Забайкалье. Архитектура главного здания эклектична. Композиция симметричного фасада только фронтальная, боковые фасада глухие, рассчитанные на последующие пристрои по линии застройки улицы. Здание привлекает цветовым сочетанием (красно-кирпичные стены и скульптуры «атлантов» с профилироваными деталями из камня). Акцентировано по центру башенкой в виде граненого купола. Здание сохранилось до наших дней с небольшими искажениями и стоит в списке ценной исторической застройки.

Далее следует охарактеризовать памятники историко-культурного наследия, относящиеся к группе архитектурных объектов включенных в экскурсионный показ нашей экскурсии:

Строительство каменного храма во имя Иконы Божией Матери Одигитрии было начато на кладбищенском погосте 1741 г. престолов в храме было два : на верхнем этаже - во имя Иконы Божией Матери Одигитрии, освещен в 1783 г. Одигитриевский собор – первое каменное сооружение Верхнеудинска. Общая объемно - пространственная композиция собора трехчастная, симметричная, решенная так называемым «кораблем», с расположением составных частей здания строго по продольной оси с запада на восток. Все объемы храма, трапезной и колокольни слиты воедино, образуя плотный монолит. В архитектонике фасадов и декоративных деталях элементов отмечается сильное воздействие барочных форм.

На западной стороне Базарной площади расположено здание Гостиного двора (1806-1856)- главное сооружение общественного центра старого Верхнеудинска середины XIX в. Построен был в центре Базарной площади по проекту иркутского губернского архитектора Антона Ивановича Лосева (1765-1829), согласно генеральному плану 1790 - гг. Гостиный двор проектировался квадратным в плане соответственно форме главной площади города с композицией замкнутого каре, где на обширном внутреннем дворе оставался до окончания строительства старый деревянный гостиный двор, построенный на средства верхнеудинских купцов в 1791 г. Проектом предусматривалось строительство «каменного купеческого гостиного двора о 196 лавках, коего каждая сторона по 50 сажен, при котором расположено для питей 16 погребов, по всем сторонам над лавками жилые покои длинны по 12 сажен с колоннадами в новом венецианском вкусе для разных надобностей». Работы начались в 1806 г., но были приостановлены из-за нехватки средств и продолжены только в 1824 г. несмотря на недоделки, здание Гостиного двора начало эксплуатироваться с 1830 г. В 1950-х гг. место это заняла нвая постройка с «Универмагом» в средней части северной стороны (на месте малых гостиных рядов).

Между усадьбой Брыкова и приютом для арестантских детей, к приезду цесаревича Николая предположено было воздвигнуть триумфальную арку. Из общего числа предложенных проектов на эту постройку был принят проект, выполненный чиновником Николаем Августовичем Паув. Деревянная однопролетная оштукатуренная арка на каменном цоколе вскоре заняла свое место на Большой улице. На лицевой стороне по фризу выделялась надпись из накладных букв и цифр «Его Императорскому Высочеству Государю наследнику цесаревичу Николаю Александровичу. Город Верхнеудинск.» На внутренней стороне, обращенной к городу – число, месяц и год (20-21 июня 1891 г. – дата приезда высокого гостя). Триумфальная арка завершалась ажурной балюстрадой с тимпаном по оси, где по обеим сторонам разместились изображения царской символики – двуглавые орлы.

Здание Бурятского Государственного ордена Ленина театра оперы и балета – памятник архитектуры федерального значения. Это одно из самых больших и красивых зданий города Улан-Удэ, «визитная карточка» Республики Бурятия. Проект театра был разработан в конце 1945 года архитектором архитектурно-проектных мастерских Моссовета А.Н. Федоровым. композиция плана театра строится вокруг его центрального ядра – зрительного зала. Фасад театра, выходящий на улицу Ленина, состоит из разнообразных архитектурных объемов. Из декора фасадов выделяются ажурная орнаментальная композиция ворот из литых деталей на сварной основе. Авторами росписей плафонов зрительного зала являются художники Г.И. Рублев и Б.В. Иорданский. В облике здания, архитектурном декоре нашли отражение бурятские национально-художественные традиции.