
Методология науки. проблемы и история
.pdf3a\teTIIM. что у <:а~ЮIО ДРllооте:IИ KaT~I'opltlt JHep.'lIlI (:t~Й<:ТНlIтеJlЬНО<:ТII) 11 суб
C/l/(JHlILItI (<:УIIIIЮ<:ПI) 11 КOII~'lIю~t <:'I':T~ СОНllа.:ЩЮТ. И та. 11 другаи н IЮЛIЮ~1 CMbICJIC 1I(J11\ICIIIIMbI только К Уму. Но н бо:!.:с IЮЦllеii Tpa.'\I1II1I11(к которой 11Рllна.1леЖII1 са\1 декарт) IЮIIIIМШIIIС <: уб<:та11 111111 IIC 111 ЮЛ не СОllllа:щет <: аРllстотслеll<:КIIМ.
И'IСЮТ<:II н IIII:ty. KOlle'IIIO.анторы. IНIСШIIIIIII: н ХХ <:ТОJlI:ТИII. Более TOI·O. 11 цссь
XOT~.1 бы JаТРОIIУП, ту КРIПIIКУ KapTCmatl<.:THa. KOTopa11 К<lсаеТОI идеll субъекта н
11(J11I11111IlC. Полому ра<:<:маТРlIlшсмые весь но]ражс н 1111 MOI'YTбыть алрссонаны lIе 1олько декарту, но нссм философам. строяшим снои рассуждеlll1ll на 11 р,:лста н
леl1l1l1 об ego, ,1еiiСТНУЮlllем СОЛННfИII. траllClIеlШСlпаЛI>IЮМ C:IIIIICTHC allllepllell-
IIИII и Т-Л.
10Вtltn,сншmейн Л. Философские 11СС:lе;ЮШIIIIIII / / Вtlln,еншtnейн Л. ФII:1<КОфСКllе
работы. М .. 1994. Ч. 1. С. 171.
11Прtlст С. Укю. CO'l.С. 93.
Раи./ r. nOHIIТlle <:ОJнatIlIИ. М .. 2000.
О. Е. Бал:саНСКIIl;. Е. Н. Кучер
Методология науки: когнитивный подход
Когн IIТIIIНI Ы~ науки I1р~дстав.'IЯ ют собой с~годня IL~;IO~ ссм~й
СТlЮ ДИСUИПЛI1Н. объ~дин~нных общей Ilробл~матикой и cxonHbIMI1
М~ТОДОЛОГIlЧ~СКИМИ принuипами. Традиuионно к ним относят фи !lОСОфИ Ю (I1РСЖД~ всего. эп истемологи ю 11 методологи ю наУКI1). л и н ГВIIСТИКУ. антропологию, нейрофизиологию, область искусственно
го ИНТ~ЛJlскта (включая теорию информаl1ИИ, теорию 11РИНЯТШI рс
шеНI1Й 11 теоретическую информатику) и психологию (в первую
очередь. КОГНИТИВIIУЮ - психологию познавательных npoueccoB).
Фактически сегодня можно говорить о том. что когнитивные модсли
и мстодологическис подходы широко раСllространились в науке во
общс, стали нсотъсмлемыми инструмснтами профСССI10налов в рш J11IЧНЫХ областях. ПРIIЧСJ\1 нс только на I1сследовательском, но 11 на
IlраКТlIЧССКОМ уровнс. Бсз HI1X ужс сложно пр~дстаl3lllЪ соврсмснную
СОШIО!IOIИЮ. ПОJll1ТОЛОПIЮ. экономику. мснсджмснт. теорию унрав
лснин. МС)lНILИНУ. историю 11 I1сдаюгику.
Г. Гарднсром I была 11РСДJlожена следуюшая cxcJ\la для lLCJ\IOHcTpa-
ШIИ юаllМООПlOшениii когнитивных наук (Сllльные СВSIЗИ - СI1ЛОШ ныс ;IIIIIIIИ, слабые - штриховыс):
Философия |
Психология |
---....,. |
|
АНТРОIIOЛОГИЯ |
Лингвистика |
Искусственный |
Нейрофи]ио:IOГИЯ |
интеллект
С этой точки зренин когнитивные науки рассматриваются как ~lеЖДИСШIПШIнарное научное направление, объединяюшее филосо фию (теория 110знания), когнипшную психологию, нейрофизиоло
гию, антропологию, лингвистику и теорию искусственного интеллек
та. При этом под когнитивными проблемами понимают (В обобшен
ном виде) восприятие, распознавание, мышление, познание, объяснение и понимание, издавна являвшиеся объектом философс
кой рефлексии. Появление после второй мировой войны кибернети
ки и развитие вычислительной техники заставили по-новому взгля
нуть на IlpOUCCCbI мышления, познания и понимания.
В середине 50-х годов в ueHTpe внимания оказалсн феномен 311<\-
ния и свнзанные с ними проблемы приобретения, преобразования,
репрезентирован ия. хранения и воспроизведениS1 информаuии. В этой свюи философы обратились к проблемам обработки и репре]ентаuии
]наний как в голове человека, так и в моделировании этих операuий в
компьютерной системе. Широкое распространение ПОЛУ'lила так на-
3ывемаяя компьютерная метафора работы мозга как устройства по пе реработке и хранению информаuии.
Стержнем когнитивного содружества выступила теория искус cTBeHHOI'oинтеллекта, которая включает в себя теорию информа- 1lI111. теорию IIРИЮПЮI рсшениИ, теоретическую информатику. Счи тается, 'ПО в 50-60-е годы в науке прои]ошла когНUl11uвная рево./Ю ЦШ/. Н.хомский подчеркивает: <.Когнитивная реВОЛКНllН1 ОПlOсится к СОСТШIIIИНМ раJума/мозга и тому, как они оБУСЛОВЛlIвают lIOВСЛС-
10lC ЧС:lOвека, особенно - когнитивным СОСТОННШIМ: СОСТОЯIIШIМ
тания, 1I0нимания, интеРllретаllИЙ, верований и Т.I1. ПО.1ХОД К че
JloBe'lecKoMYмышлеllИЮ 11 поступкам в этих терминах llеласт 11СИ
ХОЛОГ11Ю и такой ее ра]дел, как лингвистика, частью естественных
IIаук. занимающихся IIРИРОДОЙ 'Iсловека и ее ПРОЯВЛСНIНIМII 11 В пер
вую очередь - МОJГOl'ф).
Впервые ueHTp КОГlIИТИВНЫХ исслсдований был сошан в Гарвар
де в 1960 г. В качестве ОСНОВНЫХ ПРИНШ1ll0В КОГНI1ТИВНЫХ наук оБЫ'I-
110 выделяют:
-репреJентаuию ]наний как uентральное понятие:
-моделирование как ПОJнавательныН мехаIl1О~I:
-Ilсполь]ование метафор (в T.'I.компьютер"ые \lетафоры ,1ЛЯ
моделирования человсческого мозга):
-исследование объектов/явлений с точки ]реНIIЯ IIХ структуры (в качестве когнитивных структур обычно выделяют репrеJСНТ<IШIИ. фреймы. скрипты, сценарии):
-исследование взаИМОДСЙСТВI1Н 'Iеловека с реалыюстью с точ ки зрения экологической адекватности;
-понимание «человеческого фактора,> как познавательной и активно адаптируюшейся к среде открытой системы;
-понимание истинности знания как его адаптивной (эвристи ческой) полезности;
-привлечение данных из Llелого рнда конкретно-научных об ластей знанин - игнорирование меЖДИСLlиплинарных барьсров;
-ведушан меТОДОЛОГЮI - информаLlИОННЫЙ подход.
Сегодня говорят уже о второй когнитивной революции, С'lитая, что
КОМПl,ютерной метафоры мозга неДОСТ,ПО'IНО и необходим комплек
сный анализ активности человека. Первая когнитивная реВОЛЮLlИЯ, ОРllентированная на ИJученис реаКIlИЙ ИJOлированноro субъекта, явно неДООLlенивала роль СОLlИальных факторов.
Можно указать такжс следуюшие важные понятия, которыми
оперируют когнитивные науки - это:
- знаНl/е. Знание, с точки зрения спеLlиалистов по инженерии
знаний, - «основные закономерности предмстной области, ПОЗIIO
ляюшие человеку решать конкретные производственные, научные и
другие задачи, то есть факты, понятия, взаимосвязи, ОLlенки, прави ла, эвристики (иначе фактические знания), а также стратегии приня
тия решений в этой области (ина'lе стратегические знания),>2.
Наиболее распространено деление знаний на - декларативные (знание - 'по) и
-процедурные (знание - как).
декларативное знание относится к знанию теоретического Тllпа и предполагает умение оБЪSIСНlПЬ, почему что-либо происходит. Про
недурное знание является практически м знанием и озна'lает какие
либо умения, навыки.
Процедурные знаНЮI делятся на:
-инструктивные (знание реLlСПТОВ, ИНСТРУКLlиii);
-ситуационные (умение действовать в конкретных ситуаLlИЯХ).
Третий тип знаний (Шоттер) - знание «uзнутри,> - знание КУЛh
туры данной СОLlиальной системы. Они могут носить неявный харак
тер, недоступный «непосвяшенным,>.
Как хранятся знания в голове 'Iеловека'! Можно указать три ос
новных способа репрезентаllИИ знаний:
-систеМЫl1равил (понятия, ПР~)L(едуры типа условие-деЙСТВllе);
-семантические сети (сеть независимых единиц со сложной свяЗhЮ: род-вид, часть-целое, логические и фУНКLlиональные связи):
64
- структура отношении (теория фреймов М. Минского - «чело век, ПЫТЮIСЬ познать новую для себя ситуаuию или по-новому взгля нуть на привычные веши, выбирает из своей памяти некоторую струк туру данных (образ, прототип), называемую фреймом, с таким рас
четом, чтобы путем изменения в ней отдельных деталей (слотов) сделать ее пригодной для понимания более широкого класса явле ний или проuессов'».
Дnя обозначения организаuионных единиu стереотипной инфор
маuии, которые создаются людьми в типовых ситуаuиях, Р. Шенк ввел понятие скрипта. В виде скриптов в памяти хранятся стандартные
последовательности действий, а также «обшепринятые.) последова тельности причинных связей:
-когнитивная карта - схематическое описание фрагмента кар тины мира, относяшегося к данной проблемной ситуаuии;
-когнитивные клише - жесткое знание, являюшееся коллектив
ным соuиальным продуктом мышления;
- когнитивный стиль - совокупность критериев выбора пред
почтений при решении задач и познании мира. Его характеристики:
1)поленезависимость - умение выделять объект I1З контекста,
2)когнитивная сложность восприятия - степень многомернос
ти стиля, умение видеть проблему в различных системах координат,
3)импульсивность - рефлексuвность (рассудителыlсть),'
4)ригидность - гибкость (способность переКЛЮ'lаться на ДРУI"ие
виды деятельности, отказ от стереотипов).
5)когнитивнаЯ.модель - образ объекта, формируемый КОПIIПИВ
ной системой на базе ее «картины мира»;
6)когнитивная система - система, осушествляюшая функuии распознавания и запоминания информаuии, принятия решений, хра
нения, понимания и производства новых знаний;
7)метафора, понимаемая как видение одного объекта через дру
гой. В когнитивных проuессах сложные непосредственно ненаблюда
емые мыслительные пространства соотносятся через метафору с более
простыми, хорошо знакомыми мыслительными пространствами.
Когнитивный подход, безусловно, невозможно представить бе"J
достижений философии: «третий мир') И принuип фальсификаUI1И К.Поппера, научные парадигмы т.Куна, научно-исследовательские программы И.Лакатоса, «личностное знание» М.Полани, «тематичес кий анализ науки» Дж.Холтона, «матриuы понимаНЮI» ст.тулмина, «этос науки» Р.Мертона, «новый диалог человека с природой» И.Пригожина, «эпистемологический анархизм» П.ФеЙерабенда, эво люuионная теория познания к.лоренuа, Д.Кэмпбелла, г.Фоллмера,
65
философский конструктивизм Э. фон Глазерсфельда и др. Иными словами, философия входит в область КОГНlпивных наук в части фор
мирования и осмысления методологических принuипов подхода, то
есть наряду с кибернетикой и структурной лингвистикой является
неотъемлемой частью теоретического фундамента системы. Соответ
ствующая проблематика объединена сегодня рамками нового, интен
СИВ~IO развивающегося направления, называемого философией когни
тивных наук.
Однако представляется, что потенuиальные возможности фило софского дискурса в условиях когнитивной экспансии не ограничи
ваются исследованием предмета философии когнитивных наук. Как
нам представляется, вторая волна когнитивной революuии, какобыч
но характеризуют 90-е годы ХХ века (связанная с когнитивными под
ходами к пониманию не только раuиональной деятельности челове
ка, соuиальных групп и компьютерных систем, но и к объяснению
его эмоuиональных проявлений, интуиuии и т.д.), предъявляет науч ной раuиональности новые вызовы в самых разных направлениях, а не только связанных с эпистемологической проблематикой.
При этом важно учесть, что в силу спеuифики философского зна
ния, развитие которого не может быть описано парадигмальной моде
лью т.Куна, философия оказывается сегодня в спеuифических усло виях. Так, если в других науках когнитивная экспансия выражается в
смене методологических оснований, при которой старые признаются ограниченно применимыми либо неадекватными современномусосто
янию науки, то в философии подобная смена парадигмы, очевидно, не
нужна. Бесспорно, что философия Платона представляет не меньшую ueHHocTb, чем система Канта или Поп пера, тогда как спорить о досто
инствах естественнонаучных конuепuий соответствующих историчес ких периодов по понятным причинам бессмысленно.
Именно на эту особенность философского дискурса, важную 11
обсуждаемом контексте, нам и хотелось бы обратить внимание: по явление новой обоснованной системы или теории в философии не
означает отказа или ограничения граниu применимости «устаревших
данных.>. Однако философия не может игнорировать новые пробле
мы или новые контексты рассмотрения «вечных» вопросов, соответ
ствующие изменившимся соuиальным условиям (включая уровень развития естественных наук и принuипов научной раuиональности),
иначе она рискует утратить связь с реальностью.
Постепенно в различных областях философии происходит за
рождение и развитие новых позиuий, соответствующих принuипам
когнитивного подхода. Фактически идет процесс второго порядка:
66
сначала философия внесла свой вклад в становление когнитологии,
теперьже когнитивные представлении измениют предмет самой фи
лософии. Соответственно в философии не может не проявитьси ког
нитивная экспансия.
Действительно, иные представления о познании и челонеческом интеллекте неизбежно влекут за собой новые представлении о чело веке вообще, о соотношении «внешней» реШJЬНОСТИ (окружающего
мира) и реальности-для-человека, о соотношении индивидуальной
свободы и социальной необходимости, о смысле и природе мораль
но-нравственных императивов и Т.д.
В частности, классическая философская дилемма материализм
идеализм с позиций когнитивного подхода может быть интерпрети рована в терминах структурализма (г.Стент): реальность Slвлиется
набором структур, полученных путем трансформации первичныхдан
ных о мире. Иными словами, сложившаяси онтологическая дихото мии рассматривается в более широком контексте с привлечением информационной метафоры. Так с точки зрения материалюма «ре
ШJЬНЫЙ» внешний мир существует независимо от нашего со]нания:
сознание является отражением реальности и создает ее несонершен
ную репрезентацию. Идеализм, напротив, исходит и] представления
о том, что носпринимаемые события и явления не обладают иной ре
альностью помимо сущестновании в со]нании 'Iеловека; реальность
является отражением сознания, несовершенным отражением «'IИС
тых» форм мысли. При этом обе точки зрения неявно исходят из того,
что вся информация, воспринимаемая органами чувств человека, дости
гает его мозга. Материал исты полагают, что на основе этой инфор
мации формируется отражение реальности н сознании, идеалисты -
что благодаРSJ ей же сознание конструирует реальность. В обоих слу
чаях опущения или искажения нходищей информации интеРIlРСТИ руются как приводящие к ошибкам.
Структурализм помещает юаимодейстние субъект-реальносп, в более широкий контекст, учитывая преобразования информации, име
ющие место в ходе такою взаимодействия. С'lитается, что знание о мире
IIредставлено в сознании не в виде необработанных данных, но в су Illественно преобразованной форме, то есть в виде некоторых струк тур. Уже в процессе предшествующей осознанию пошаroвой перера ботки часть информаllИИ неизбежно теряется (распознавание lIапер нов, в ходе которого происходит форм ирован ие структур, предполагает избирательное разрушение информации), а значит, сознание не имеет ДОСТУП<1 к полной информации и, таким образом, не может НII отра
жал" ни конструировать реальность в указанном выше смысле.
с предстаl3ленных ПОJИUИЙ ИJЯШНО объясняется и факт интерпре
таuии только определенных паттернов как осмысленных информаuи
онных блоков - объектов или элементов явлений. Проuесс последова тельного преобраJования данных имеет иерархический характер: изби рательное рюрушение информаuии приводит к формированию более (,сильных,> структур ИJ систем более (.слабых.>. Тогда некоторый набор
первичных данных приобретает для субъекта смысл только после того, как он будет преобразован R структуру, в достаточной степени конгру
энтную ('сильным.> структурам, уже имеюшимся R его сознании (еСЛl1
такое преобразование вообше ВОJМОЖНО). Иначе набор стимулов не рас
познается как объект и не узнается при повторном предъявлении.
Обобшая приведенные рассуждения, можно резюмировать, что
философский дискурс в контексте когнитивного подхода имеет су шественно более широкие потенuиальные ВОJМОЖНОСТИ, чем рюра ботка проблематики сушествуюшего направления - философии ког
нитивных наук. Имеется ряд принuипиальных для философии про
блем, которые с новых методологических позиuий могут быть поставлены и решены иначе, чем это имело место R истории филосо
фии. Представляется uелесообразным объединить предпринимаемые
в данном направлении попытки термином когнumU8Ная философия. При этом возникает вполне Jакономерный вопрос: зачем созда-
13ать все новые научные отрасли в эпоху усиливаюшейся междисuип
линарности? Может быть, возникаюшие вопросы могут быть не ме нее успешно решены в рамках тех разделов философии, в которых
они были первоначально поставлены? И да, и нет. Идея когнитивной
философии преследует в первую очередь uель взаимной идентифи каuии исслеДОl3<пелей из разных областей философии, работаюших с опорой на обшие принuипы. Bp~1д ли есть смысл (.огораживать,>
новое поле, тем более, что новым его можно назвать весьма условно, скорее это ВИРТУ,UJьное объединение проблем и конuепuий, ('расту·
ШI1Х из обшего КУСП1'>' Представляется, что это могло бы способство
I3<пь болсе широкому мсждисuиплинарному охвату инеординарному осмыслению проблем за счет Иlпенсификаuии коммуникативных свнзей между учеными.
Методология когннтивных наук и их
прикладные аспекты
Обсудим рассмотренныс указаН~lые выше основные принuипы
когнитивных наук с точки зрения определяемых ими методологичес
ких аспектов.
Репрезентация знаний как центральное nонятие. При н имается, что
поведение человека определяется не столько <,объективной» реШlЬ
I!ОСТЬЮ, сколько <,реальностью-для-субъекта», то есть системой
субъективных представлений человека о реальности. В связи с этим центральной проблематикой когнитивных наук являются вопросы приобретения, преобразования, представления, хранения и воспро
изведения разного рода информации.
Моделирование как познавательный механизм. для адекватного
взаимодействия с реальностью человеку важно извлекать из среды не столько исчерпывающе полную информацию, сколько значимую в
соответствующем контексте. Соответственно познание реальности
осуществляется не путем отражения значимых объектов, свюей и отношений между ними, а посредством конструирования субъектив но полезных моделей реальности, фиксирующих контекстуально зна
чимые ее элементы и структуры. Моделирование мира не предпола гает, однако, свободного фантазирования о нем или произвольного
порождения виртуальных реальностей, поскольку оно опирается на
согласованную работу фильтров восприятия (см. ниже) и контроль
практической при годности результатов.
Исnолыованuеметафор. Метафорическая форма часто помогает в доступной форме передать суть моделируемого объекта, коротко
выразить квинтэссенцию наиболее значимых в не котором контексте
его свойств. В частности, компьютерные метафоры оказываются весь
ма полезными для моделироваНИ~1 человеческого мозга.
Исследование объектов/явлений с тОlfки зрения их структуры. Исследуя информационные процессы, имеющие место в психике че
ловека, когнитивные науки исходят изсистемной модели психики и,
в частности, интеллекта. Когнитивная сфера представляет собой не
кую динамическую структуру обработки информации. В качестве когнитивных структур оБЫ'lНО выделяют репрезентации, конструк ты, фреймы, скрипты, сценарии.
Исследование взаимодействия Ifеловека среальностью с тОlfки зре ния экологиlfеской адекватности. Поведение человека в мире рассмат
ривается когнитивными науками не с точки зрения дихотомии <,пра
вильное-неправильное,), а как полезное или вредное для него как
социаЛьно-биологического организма, включенного в систему кон
туров обратной связи. Соответственно с точки зрения экологическо
го приспособления рассматривается и эволюция когнитивных меха IШЗМОВ человека, сформировавшихся в настоящем их виде и адек
ватных экологической нише вида homo sapience.
69
Понимание «человеческого фактора>; как познавательной и актив
но адаnтирующейся к среде открытой системы. Человек рассмат
ривается когнитивными науками, в первую очередь, как существо
мыслящее. Соответственно вся гамма биологи-ческих, психологи ческих и культурных феноменов рассматривается ими сквозь при
зму когнитивности человека. При этом человек пони мается как
сложная система контуров обратной связи, которая включена в ка честве элемента в большие внешние системы. Выживание и адек ватное поведение человека обеспечивается его постоянной «на
стройкой.) своей системы в ответ на изменения параметров среды (как внешней, так и внутренней).
Понимание истинности знания как его адаптивной (эвристичес кой) полезности. Когнитивные науки исходят из представления о принuипиальной гипотетичности всякого знания. «Истинное.) зна
ние - это система гипотез, наилучших из доступных нам на данном
этапе историко-культурного развития. Соответственно важнее оие
нить практическую полезность и перспективы некоtорой теории или модели, чем углубляться в онтологические дебаты относительно ее
обоснованности.
Привлечение данных из целого ряда конкретно-научных областей знания - игнорирование междисциплинарных барьеров. КОГНИПlВные
науки - изначально междисuиплинарная область, внутри которой свободно uиркулируют подходы, теории, модели и ЭМГlирический материю] без жесткой «привязки.) К соответствующим секторам на уки, за счет чего удается обеспечить системный анализ проблем и
богатую коммуникаТIIВНУЮ среду для исследователей. Так наряду с
психологическими и кибернетическими моделями когнитивные ис следователи эффективно оперируют нейрофизиологическими, лин
пзистическими и синергетическими моделями и подходами.
Ведущая методология - информационный подход. Информаш1ОН ный подход рассматривает реальность с точки зрения И~lформаuион
ных rrpoueccoB, имеющих в ней место, - человек Гlонимаетсн как мыслнщая система в мире информаuии.
Сразу оговоримсн, что под КОГНИТИВНЫМI1 науками, как следует ИJ ИJложенного выше, мы понимаем активно развивающуюсн на За
J1aJle и пока достаточно скромно rrредставленную в России область coxnitive sciences. В отечественной традиuии принято необоснованно
сужать данное поле, сводн его к rrроблематике искусственного ин
теллекта, что аналогично термину «когнитивная психология.), охва
тывающему во всем мире широкий спектр исследований человека в
первую очередь как существа мыслнщего. Но в нашей стране он обы'l-
70