Огонь Святого Духа

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее

меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас

Духом Святым и огнем;» Матфея 3:11).

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были

единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы

от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они

находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы

огненные, и почили по одному на каждом из них. И

исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных

языках, как Дух давал им провещевать. Деяния 2:1-4

Большинство из нас согласны с тем, что Крещение Огнём

связано с:

1. с глубоким очищением Святым Духом;

2. запуск силы Святого Духа также, как и при зажигании

топлива под ракетой, устремляющейся на Луну.

Мой первый опыт переживания этого “крещения огнём”

пришёл во время сна, как результат на моё обращение к

Святому Духу, прийти и наполнить меня “новым вином

Святого Духа”.

Когда я проснулся по утру, обе голени моих ног были очень

горячие. Позже, на пасторском собрании, ноги стали

невыносимо горячими, в то время как я сел с шестьюдесятью

другими пасторами. Я не мог переносить боль, причиняемой

мне этим огнём, поэтому я кричал очень громко.

После моего крика все пасторы были выбиты из своих кресел

и лежали на полу под действием силы Святого Духа.

В другой раз бывало так, что Бог хотел, чтобы я был на чеку в

готовности изгонять демонов из людей, мои ноги становились

очень горячими. Поэтому, я мог наблюдать людей,

захваченных демонами. Это очень хорошая новость для

демонизированных, - огонь Божий присутствует для того,

чтобы освободить их. Мы называем это “выбиванием ада из

людей силой Святого Духа”. Ну, конечно же, мы никогда не

били людей, но мы чувствовали движение Святого Духа в нас

со властью, чтобы освобождать людей.

Глава 3

Разочарованный и желающий бросить

В октябре 1994-го года, мой отец, Роберт Стотт (Robert C. Stott), с которым я был со-пастором с 1975 г., попросил меня

посетить Торонто Аэропорт Винъярд (Toronto Airport

Vineyard) до того, как я оставлю церковь и служение. Я

размышлял над этим отходом от дел из-за длительного

расстройства, которое я переживал. Пасторство в моей церкви

стало для меня чем-то похожим на управление бизнесом. Мы

пытались быть для всех дружелюбными и удобными, хотя и

называли себя Пятидесятниками. Правда же заключалась в

том, что большинство моих прихожан хотели приходить в

церковь в воскресенье утром, а затем жить жизнью, мало чем

отличавшейся от жизни любого другого обычного американца.

Многие годы я продолжал жаловаться своей семье: "где

радость Господа?.. Я не вижу никаких восторженных,

наполненных христиан."

Я боялся приходить в церковь в воскресенье вечером, потому

что там появлялась только треть наших прихожан. Это

приводило меня в ужасное чувство. Моя самооценка была

полностью привязана к числу людей, сидящих передо мною.

Если в воскресенье утром посещаемость была высокой, это

значило, что я хороший пастор. А когда вечером в воскресенье

посещаемость падала, я чувствовал боль у себя в животе. Как

могли прихожане так воздействовать на меня? Истина была в

том, что они с большей радостью проводили время со своими

семьями, перед телевизорами, в общении со своими собаками

…, вместо того, чтобы присоединиться к своему мёртвому

пастору в его мёртвом служении.

Я был слишком горд для того, чтобы отменить вечернее

воскресное служение, как в большинстве других евангельских

церквях в нашем городе. Я пытался пристыдить мою общину,

сделать их виноватыми, но это не работало … Они слишком

хорошо меня знали.

В конце концов я объявил моей семье, что мы оставляем

служение в феврале 1995-го года. В последней попытке

увеличить посещаемость я пообещал нашим прихожанам, что

я гарантирую им, что собрание в воскресенье вечером не будет

затягиваться более чем на один час, и что мы будем подавать

вкусные гамбургеры с луком и десерт, если только они будут

приходить.

В результате, - посещаемость всё равно не выросла. Я

полностью перегорел и был в абсолютном расстройстве. Но и

приход теперь выглядел также, как и их пастор!

Мой отец каждый день спрашивал меня о том, купил ли я

билет в Торонто? После разговора с пасторами Уэйном

Андерсоном (Wayne Anderson) и Грэгом Дэйли (Greg Daley),

этими двумя нашими друзьями, недавно вернувшимися из

Торонто Аэропорт Винъярд (Toronto Airport Vineyard), я,

наконец, сдался.

С пастором из соседней церкви Фоурсквэер (Foursquare),

находящейся через дорогу от нашей церкви, Стивом Ричардом (Steve Richard), мы отправились в Торонто и в неизвестность.