Napoleon's Law

The laws of much of continental Europe (particularly France), of Quebec in Canada, and of much of Latin America — along with the civil laws of Louisiana — owe their modern form largely to the work of a man who never even studied law. Napoleon Bonaparte, the Corsican soldier who became emperor of France after the French Revolution, established in 1800 five commissions to refine and organise the diverse legal systems of France. The result, enacted in 1804, was the Napoleon's Code.

Some of its original 2,281 articles were drafted by Napoleon himself, and all were affected by his thinking, even though he was completely self-taught in legal matters. The code was a triumphant attempt to create a legal system that treated all citizens as equals without regard to their rank or previous privileges. It was also so clearly written that it could be read and understood by ordinary people at a time when only Latin scholars could make sense of the earlier laws handed down since Roman times. The code was adopted intact in most of the areas of Europe that Napoleon dominated and spread from there across the Atlantic, taking root particularly in French-speaking American communities. Many of its principles are still in force today.

Наполеона законаЗаконы большей части континентальной Европы (в частности Франции), Квебек в Канаде, и в большинстве стран Латинской Америки - вместе с гражданским законодательством Луизиана - обязаны своей современной форме в значительной степени к работе человека, который даже не изучал право. Наполеон Бонапарт, солдат корсиканского который стал императором Франции после Великой французской революции, созданный в 1800 году пяти комиссий по совершенствованию и организации различных правовых систем Франции. В результате, принятый в 1804 году, был Код Наполеона.Некоторые из его оригинальных статей 2281 были разработаны самим Наполеоном, и все пострадали в результате его мышление, даже если он был самоучка в правовых вопросах. Код был триумфальным попытка создать правовую систему, что относился ко всем гражданам как к равным, независимо от их ранга или предыдущей привилегий. Это было и так ясно написано, что это может быть прочитано и понято простыми людьми в то время, когда только латинских ученых мог понять раньше законов вынес с римских времен. Кодекс был принят нетронутыми в большинстве районов Европы, что Наполеон доминируют и оттуда распространился через Атлантический океан, укореняется особенно во франкоязычных американской общины. Многие его принципы остаются в силе и сегодня.

Punishment

Punishment describes the imposition by some authority of a deprivation — usually painful — on a person who has violated a law, a rule, or other norm. When the violation is of the criminal law of society there is a formal process of accusation and proof followed by imposition of a sentence by a designated official, usually a judge. Informally, any organised group — most typically the family, may punish perceived wrongdoers.

Because punishment is both painful and guilt producing, its application calls for a justification. In Western culture, four basic justifications have been given: retribution, deterrence, rehabilitation, and incapacitation.

Most penal historians note a gradual trend over the last centuries toward more lenient sentences in Western countries. Capital and corporal punishment, widespread in the early 19^th century, are seldom invoked by contemporary society. Indeed, in the United States corporal punishment as such appears to be contrary to the 8^th Amendment's restrictions on cruel and unusual punishment Yet the rate of imprisonment in the United Slates appears to be growing. Furthermore, since the mid-1970s, popular and professional sentiment has taken a distinctly punitive turn and now tends to see retribution and incapacitation — rather than rehabilitation — as the goals of criminal punishment.

Criminal sentences ordinarily embrace four basic modes of punishment. In descending order of severity these are: incarceration, community supervision, fine, and restitution. The death penalty is now possible only for certain types of atrocious murders and treason.

Punishment is an ancient practice whose presence in modern cultures may appear to be out of place because it purposefully inflicts pain. In the minds of most people, however, it continues to find justification.

Наказание

Наказание описывает введение некоторыми авторитет лишения - как правило, болезненно - на человека, нарушившего закон, правило или другие нормы. Когда нарушение уголовного закона общества существует формальный процесс обвинения и доказательства последующим вынесения приговора по назначенным должностным лицом, как правило, судьи. Неформально, любая организованная группа, чаще всего - семьи, может наказать преступников воспринимается.Потому что наказание является одновременно болезненным и вины производства, его применение требует обоснования. В западной культуре, четыре основных обоснований были даны: возмездие, сдерживание, реабилитации, а также потеря трудоспособности.Большинство уголовных историки указывают на постепенный тренд за последние столетия в сторону более мягких приговоров в западных странах. Смертной казни и телесных наказаний, широко распространены в начале 19 века, редко применяются на современное общество. Действительно, в США телесные наказания как такового, кажется, вопреки ограничениям 8-й поправкой на жестокое и необычное наказание все же количество заключенных в Соединенных Сланцы, кажется, растет. Кроме того, с середины 1970-х годов, популярные и профессиональные настроений приняло отчетливо карательные свою очередь, и теперь имеет тенденцию видеть возмездие и недееспособности, - а не реабилитации - как цели уголовного наказания.Уголовные наказания обычно охватывают четыре основных режима наказания. В порядке убывания серьезности них являются: лишение свободы, общественного контроля, прекрасно, и реституции. Смертная казнь в настоящее время возможно только для определенных типов зверские убийства и измены.Наказание является древней практикой, присутствие которых в современной культуре может показаться неуместным, поскольку он целенаправленно наносит боль. В сознании большинства людей, однако, он продолжает находить оправдания.