9. Плани семінарських занять

Тема 1. Вступ вчення про державу і право в країнах стародавнього сходу та античного світу

/Семінарське заняття –2 год./

Ключові терміни і поняття до теми: східна деспотія, жреці, брахманізм, буддизм, конфуціанство, даосизм, „моїстична школа”, зороастризм, легісти, школа фа-дзя, софісти, стоїцизм, політія, право народів, «сім мудреців».

План

1. Предмет та методи вивчення історії вчень про державу та право.

2. Державно-правова думка в країнах Стародавнього Сходу:

а) державно-правова думка Стародавнього Єгипту про походження держави та законів;

б) державно-правова думка Стародавнього Вавілону;

в) етапи розвитку державно-правової думки Стародавньої Індії (буддизм, брахманізм);

г) держава і право у поглядах давньокитайських мислителів (легісти, Кофуцій, Лао – цзи, Мо – цзи, юридична школа фа – дзя).

3. Державно-правова думка в період розквіту давньогрецької цивілізації:

а) давньогрецькі вчення про право раннього періоду (Гесіод, «Сім Мудреців», Демокріт)

б) вчення Платона про державу і закони;

в) вчення Аристотеля про державу та право.

4. Загальна характеристика розвитку державно-правової думки періоду Стародавнього Риму:

а) вчення Цицерона про форми державного устрою та право;

б) вчення римських стоїків про державу і право;

в) правові погляди римських юристів.

5. Державно-правові ідеї в поглядах ранньохристиянських мислителів (Іоан Златоуст, Аврелій Августин (Блаженний)).

Питання для самоконтролю:

1. До системи яких дисциплін входить Історія вчень про державу і право?

2. В яких творах викладено вчення єгипетської державно-правової думки про державу і право?

3. Якому з державно-правових вчень Стародавнього Сходу найбільше відповідає твердження “Метою державного правління є збереження створеного Богом порядку шляхом примушування кожної людини до виконання приписів дхарм та покарання за її провини”?

4. Назвіть релігійне вчення Стародавнього Сходу, яке вперше заперечило божественне походження держави і законів.

5. Яке з давньокитайських державно-правових вчень розцінювало державу як велику сім'ю, існування якої повинно базуватися на авторитеті батька (в даному контексті правителя держави)?

6. Якій формі державного правління надавав перевагу Платон?

7. Якій формі державного правління надавав перевагу Аристотель?

8. Як Цицерон розумів значення законів у житті тодішнього римського суспільства?

9. Розкрийте основний зміст поняття «право народів» через вчення римських юристів про державу і право.

Теми рефератів:

1. Вплив релігійної філософії брахманізму на становлення та розвиток державно-правової думки Індії.

2. Лао-Цзи і його вчення про державу та право.

3. Формування моделі “ідеальної держави” у вченнях Платона і Аристотеля.

4. Державно-правові погляди Юстиніана.

5. Вплив ідей християнства на еволюцію державно-правових концепцій у стародавньому Римі.

Література до теми: [2, 5, 6, 9, 22, 29, 30, 34, 37, 39, 46, 51, 52, 55, 62, 70, 71, 77, 89, 90, 91, 92, 96, 99 ]

Питання для самостійної та індивідуальної роботи

1. Державно-правові погляди Перікла.

2. Епікур і його державно-правова доктрина.

3. Вчення римських стоїків про державу і право.

4. Вплив ідей християнства на еволюцію державно-правових концепцій у стародавньому Римі.

5. Теологічна концепція Аврелія Августина (Блаженного).

ТЕМА 2. ВЧЕННЯ ПРО ДЕРЖАВУ ТА ПРАВО В СЕРЕДНІ ВІКИ, ЕПОХИ ВІДРОДЖЕННЯ ТА РЕФОРМАЦІЇ.

/Семінарське заняття – 2 год./

Ключові терміни і поняття до теми: теологія, богомили, катари, суверенітет, Коран, Сунна, шиїти, закони шаріа, ренесанс, антропоцентризм, реформація, утопія, централізація, суверенітет, суспільство рівних, „місто Сонця”.

План

1. Вчення Ф.Аквінського про державу і право.

2. Середньовічні єретичні теорії.

3. Державно-правове вчення Марсілія Падуанського.

4. Середньовічна юридична думка.

5. Державно-правова думка Арабського Сходу.

6. Антропоцентризм і його вплив на еволюцію державно-правової думки.

7. Вчення Нікколо Макіавеллі про державу та право.

8. Розробка теорії суверенітету державної влади в творчості Жана Бодена.

9. Утопічні ідеї Томаса Мора і Томазо Кампанелли в поглядах на державу та право.

Питання для самоконтролю:

1. Автором якої концепції був Ф. Аквінський?

2. В якому співвідношенні на думку Ф. Аквінського повинна перебувати світська і церковна влада?

3. Як Марсілій Падуанський розумів поняття суверенітету?

4. Які соціальні верстви тодішнього суспільства Марсілій Падуанський відносив до категорії “народ”?

5. Які ви знаєте єретичні вчення про державу та право?

6. Що на думку Фоми Аквінського є джерелом права?

7. Що на думку Марсілія Падуанського є джерелом права?

8. Які релігійні твори є джерелом мусульманського права?

9. Хто згідно з вченням Аль-Фарби повинен правити державою?