NMP_-_Istoria_nauki_i_tekhniki
.pdf10. Отношение новой религии (христианской) к научно – культурным традициям античного мира.
Изучение основных этапов развития и черт античной науки следует начинать с разграничения временных рамок понятия «Античность», которые включают две цивилизации древнего мира – древнегреческий и древнеримский. В истории науки период античности занимает время с VII – VI вв. до н.э. (с момента возникновения древнегреческой цивилизации) до второй половины V в. н.э. (падение Западной Римской империи).
Студент должен в излагаемом материале описать основные этапы истории античной науки и техники, отчетливо отобразить их основные характерные особенности и взаимосвязь античной науки с научно – техническими традициями древневосточных цивилизаций. При этом, следует помнить, что до VII века до н. э. Греция была периферией ближневосточной цивилизации. Греки учились у Востока: они позаимствовали у финикийцев алфавит и конструкцию кораблей, у египтян – искусство скульптуры и начала математических знаний. Знаменитый философ Пифагор, проживший долгое время в Египте, пытаясь познакомиться с жрецами и постичь их тайны; он привез из Египта теорему Пифагора и магию чисел.
В этот исторический период Греция была бедной страной. Многие греки покидали ее в поисках более плодородных, богатых земель, лучшей доли. Триера – изобретение, сделавшее Грецию богатой страной. Что это за изобретение? Какие технические особенности ее позволили дать Греции превосходство на морях?
Благодаря этому господству, все морские пути теперь проходили через Пирей и Коринф. Огромные прибыли от посреднической торговли обеспечили процветание греческих городов. Прибыли от торговли греки вкладывали в развитие ремесленного производства; прежде всего в производство керамики (керамические сосуды были универсальной тарой того времени – зерно, вино, масло и многие другие продукты хранились в амфорах). Внушительные финансовые потоки превратили Афины в главный ремесленный центр. Острая потребность в рабочей силе, компенсировавшаяся приобретением рабов, которых обучали ремеслу и принуждали работать в больших ремесленных мастерских, эргастириях.
Студент должен установить причинно-следственную обусловленность между созданием Триеры, порождением торговли и формированием раннего рабовладельческого общества.
11
Одновременно, богатство породило в греческом обществе не только слои предпринимателей и торговцев, наряду с эксплуатируемыми рабами, но и прослойку ученых, философов.
Раскрывая содержание вопроса, следует обратить особое внимание на обусловленность взлета античной науки и техники специфической формой
демократического |
гражданского общества (общины) – |
полиса, |
|
формирование которого |
сопровождалось небывалым ростом |
личной |
|
инициативы и независимости людей, отразившимся в таких формах теоретического знания, как философия и наука. Однако приобретаемые знания в древнегреческой науке были оторваны от практических потребностей и главным средством получения их служил теоретический анализ, базировавшийся на логических доказательствах, а не на практический опыт. Причина скрывалась в созерцательном характере науки, что позволяло создание универсальных научно – философских систем, отрицавших за научными занятиями прикладного значения, разрыв между наукой и техникой, не свойственность античной науке экспериментального метода. Высшей точкой развития и, в то же время, завершающей стадией науки «о природе» была всеобъемлющая научно-философская система Аристотеля.
Студенту при подготовке данной части вопроса семинарского занятия следует учитывать органичную связь древнегреческой науки с философией, понимать влияние крупнейших философов Древней Греции (Фалеса, Пифагора, Гераклита, Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля) на складывание и развитие античной науки. Он должен продемонстрировать знание основных достижений древнегреческих ученых в таких науках, как теоретическая математика, астрономия, физика, история, социология, география, анатомия, медицина, разбираться в их основных научных школах и направлениях. При ответе на вопрос, не следует забывать и о формировании античного образования, в основе которого лежали «семь свободных искусств»: арифметика, геометрия (с элементами географии), астрономия, музыка, грамматика, риторика и диалектика. Особенно важным здесь представляется то, что именно подобная система образования стала фундаментом системы европейского образования вообще.
При освещении эллинистического периода развития античной науки необходимо отчетливо представлять себе его хронологические рамки, очерченные походом Александра Македонского (334 – 323 гг. до н.э.) и завоеванием Египта Древним Римом в 30 г. до н.э., а также его географические пределы, охватившие Восточное Средиземноморье.
Студенту необходимо будет раскрыть причинную связь успеха боевых побед Александра Македонского с фундаментальным открытием в
12
военном деле – македонской фалангой. Необходимо будет охарактеризовать особенности и причины эффективности нового военного изобретения, вызвавшего волну македонских завоеваний и появление нового культурного круга, который историки называют эллинистическим миром.
Нужно будет представить эллинизм как социально – культурное явление, возникшее в результате синтеза античной и древневосточной научных и научно – технических традиций. Охарактеризовать этот период, как период дифференциации наук.
Студенту при изучении этого вопроса следует обратить внимание на процесс дисциплинарного дробления «единой науки», который начался еще в V в. до н.э., когда одновременно с разработкой метода дедукции произошло обособление математики. Работами Евдокса было положено начало научной астрономии.
Студенту необходимо обратить внимание на то, что в трудах Аристотеля и его учеников уже можно усмотреть появление логики, зоологии, эмбриологии, психологии, ботаники, минералогии, географии, музыкальной акустики, не считая гуманитарных дисциплин, таких как этика, поэтика и другие, которые никогда не были частью науки «о природе». Позже приобретают самостоятельное значение новые дисциплины - геометрическая оптика (в частности, катоптрика, т.е. наука о зеркалах), механика (статика и ее приложения), гидростатика. Расцвет эллинистической науки был одной из форм расцвета эллинистической культуры в целом и обусловлен творческими достижениями таких великих ученых, как Евклид, Архимед, Эратосфен, Аполлоний Пергский, Гиппарх, Птолемей, Диофен, Гален и др. Именно тогда, в III - II вв. до н.э., античная наука по своему духу и своим устремлениям ближе всего подошла к науке Нового времени. В греческой астрономии впервые были сделаны попытки описания (на основе инструментального наблюдения) движения небесных тел с помощью геометрических моделей (Евдокс – Гиппарх – Птолемей). Первое высказывание о бесконечности Вселенной и бесчисленности ее миров принадлежит Анаксимандру. Первую гелиоцентрическую модель планетарной системы разработал Аристарх Самосский. Утверждение геоцентрической модели связано, прежде всего, с именем Аристотеля.
В излагаемом материале студенту следует отметить всестороннюю поддержку научной деятельности и технических изысканий со стороны эллинистических монархов (Птолемеев), способствовавших не только развитию прежних, но и появлению новых крупных научных центров (в частности, в Александрии - библиотеки и Мусейона).
13
Создание Мусейона совпало по времени с новым переворотом в военном деле, изобретением военных машин, баллисты и катапульты. Создание баллисты и использование ее на военно – морских судах изменило тактику морских сражений. Если раньше главным оружием триеры был таран, то теперь стали строить огромные корабли с башнями, на которые устанавливали баллисты. Эти корабли назывались пентерами, за каждым веслом на них сидело по 5 и более гребцов, а общее число гребцов достигало тысячи человек. Именно баллиста позволила царю Птолемею завоевать господство на морях. Так Афины уступили свое лидерство Александрии, которая и стала главным торговым центром Средиземноморья. Символом торгового могущества и технических достижений Александрии стал 130метровый Фаросский маяк – одно из чудес света, построенное Состратом Книдским по приказу Птолемея II.
Рассматривая вопросы технических достижений государств античного мира, студенту необходимо будет связать рождение баллисты с фактическим рождением инженерной науки, «механики», бесспорным основателем которого можно считать первого великого механика и строителя военных машин Архимеда, прожившего долгое время в Александрии. К заслугам этого великого механика можно отнести математическое описание использования клина, блока, лебедки, винта и рычага. В сотрудничестве с корабельным мастером Архием Архимед построил для сиракузского царя Гиерона «Сиракузянку» – огромный корабль-дворец с великолепными залами и бассейнами. Корабль приводили в движение две тысячи гребцов, а на башнях стояли баллисты, бросавшие в противника трехпудовые камни. Архимеду приписывают открытие законов гидростатики и изобретение «архимедова винта», который получил практическое применение в качестве водоподъемного устройства для подачи воды на орошаемые поля. Одновременно с Архимедом, в Александрии жили и изобретали известные инженеры Ктесибий и Герон, создавшие водяные часы, пожарный насос, аэропил – прототип паровой турбины.
Развивая содержание данного вопроса, следует также отметить, что греческая культура не только не стала слепо копировать достижения древних восточных цивилизаций, но создала новую, научную культуру. Она «нарушила монополию» сакрального знания. Греческая научная культура начала вводить вместо традиции знания как посвящения, откровения, постижения, традицию знания как размышления, исследования, научения. Новое, добытое греческой цивилизацией научное знание - заслуга античных мыслителей не в количественном приращении научного знания, а в
14
принципиально ином его понимании и, соответственно, ином его получении, представлении и развитии.
Обращаясь к древнеримскому периоду, студенту необходимо будет установить связи между развитием античной науки и техники этого периода с предшествующими древнегреческими и эллинистическими научными традициями. При этом не следует представлять науку Древнего Рима как слепое копирование древнегреческих и эллинистических образцов. В отличие от вышеназванных научных традиций, древнеримской науке был присущ больший дух практицизма, практической выгоды, что являлось отличительной особенностью древнеримской культуры в целом. В ряде научных областей древние римляне достигли значительных успехов (география, картография, астрономия, юриспруденция, история и т. д.), именно в Древнем Риме более отчетливый характер приобрела специализация наук. При изложении материала следует установить причины кризиса античной науки, целесообразно проследить рост христианских идей, становление христианской картины мира. Необходимо дать оценку значения победы новой религии для античной науки (сожжение александрийской библиотеки, закрытие Афинской школы).
Рассматривая технические достижения римлян, следует вспомнить такое важное для строительного производства открытие ими цемента и бетона, создание конструкций опалубки. Использование этих разработок позволило римлянам строить долговечные и высокого качества бетонные сооружения, как здания, дороги, мосты и пр. Вклад в научно – технические достижения античного мира таких ученых и инженеров римского периода, как Марк Ветрувий, Аполлодор, Анфимий из Тралл и др.
Семинар №3 Научная мысль и технические достижения средневековья
План семинарского занятия.
1.Хронология, география и особенности познавательной ситуации средневековья.
2.Катастрофа, погубившая цивилизацию древнего мира (изобретения стремени и мореходного судна «дракар», вызвавшие волны нашествий в Европу кочевников «великой степи» и скандинавских норманн).
3.Арабо-мусульманская наука средневековья.
15
a.Причины перемещения центра научного и технического развития на Восток и роль стран мусульманского Востока в накоплении и преумножении научных знаний предшествующих эпох.
b.Развитие точных и естественных наук в арабомусульманском мире (Аль-Хорезми, Аль-Масуди, АльБируни, Джабир, Ибн-Сина и др.).
c.Покровительство халифов научному знанию (Гарун арРашид, Аль-Мамун), складыванию крупнейших научных центров (Багдад, Дамаск, Каир, Кордова), на систему образования.
4.Западноевропейская наука средневековья.
a.Причины разрыва в развитии научной мысли между западноевропейским Ранним средневековьем и предшествующей эпохой.
b.Структура средневекового научного знания.
c.Христианство, как основополагающий фактор формирования и развития средневековой европейской науки (основные характерные особенности: теологизм, схоластика, догматизм).
d.Первые европейские университеты средневековья (значение в развитии научных знаний, изучаемые дисциплины).
e.Техническое, военно – техническое и технологическое развитие средневековой Европы (преобразование системы агротехники, освоение и использование новых энергетических устройств, заимствование пороха и развитие пороходелательного производства, стремительное развитие производства огнестрельного оружия, новые технологии в литейном производстве, заимствование бумаги и развитие книгопечатанья, зарождение нового архитектурного стиля в строительном деле – готического стиля и пр.).
Для изучения вопроса развития научной мысли средневековья и эпохи возрождения следует помнить, что средневековьем назван период Всемирной истории, который следовал за историей Древнего (античного) мира и предшествовал Новой истории. Внутренняя периодизация средневековья может быть представлена следующим образом:
• темное время - раннее средневековье (VI - IX вв.);
16
•средний период средневековья (X - XI вв.);
•высокое (зрелое, развитое, классическое) средневековье (XII - XV вв.). Нередко в средневековье выделяют череду возрождений. Наиболее общие хронологические рамки периода: середина V в. - середина XV в.
География средневековья. Наиболее общие географические ареалы развития «научного» мышления и технологических инноваций в рассматриваемый период: «Западная Европа»; «Византия» и зона ее влияния; «Арабский Восток»; «Восток»(Индия, Китай, Япония); «Доколумбова Америка». Наиболее тесно были связаны первые три ареала.
Приступая к изложению содержание материала, следует вспомнить, что кризис античной науки был обусловлен:
•Во-первых, пренебрежительным отношением набирающей силу христианской Европы к научному наследию предшествовавшего исторического периода;
•Во – вторых, катастрофой, погубившей цивилизацию Древнего мира - волной нашествия кочевников из глубин Евразии, грабительскими набегами норманнов на Западную и Восточную Европу и внутренними междоусобными войнами сформировавшегося класса феодалов.
Вэтих условиях центр научного и технического развития переместился на более спокойные территории, занимаемые арабо – мусульманским Миром - на Ближний и Средний Восток, Южную Азию, Северную Африку и юг Испании. Готовя материал, студент должен помнить об отличительных особенностях ислама как религиозной системы и назвать причины его быстрого распространения на значительных территориях. Следует выявить причины активного освоения мусульманским Миром культурного и научного наследия Античности, Древнего Востока, Византии. Именно исламский мир в VII–XII вв. воспринял и освоил античную философию, а позже развил и донес многие произведения и открытия до европейского сознания (в эпоху Классического и Позднего средневековья).
При ответе на это вопрос следует обратить пристальное внимание на развитие точных и естественных наук в арабо-мусульманском мире (АльХорезми, Аль-Масуди, Аль-Бируни, Джабир, Ибн-Сина и др.), на покровительство халифов научному знанию (Гарун ар-Рашид, Аль-Мамун), складыванию крупнейших научных центров (Багдад, Дамаск, Каир, Кордова), на систему образования. Следует дать пояснение, почему в мусульманском мире престиж ученого, образованного человека ценился особенно высоко. В сфере технического знания исламская средневековая цивилизация достигла особо значительных результатов в горном деле.
17
Студент должен уяснить, что, несмотря на постепенный упадок арабомусульманской науки к концу средневековья, страны мусульманского Востока стали не только своеобразным накопителем знаний предшествующих эпох, но и внесли свой неповторимый вклад в мировую науку.
Приступая к ответу данной части вопроса, студенту необходимо, прежде всего, раскрыть причины разрыва в развитии научной мысли между западноевропейским Ранним средневековьем и предшествующей эпохой. Необходимо обратить внимание на специфичности рассматриваемого исторического периода, который определялся:
•принципиально другим, по отношению к античности, религиозным типом мышления, ставшим характерным для средневекового ученого;
•качественно иным характером понимания связи теоретического знания и продуктивной деятельности;
•радикальным изменением важнейших технологий.
При изложении материала следует держать в «поле зрения» то, что познавательная ситуация в Средние века задавалась следующими основными особенностями: понимание Истины как Божественного откровения, воплощенного в Слове; Слово как Бог являлся общим для всего сотворенного; Священное писание, как речевая встреча смыслов Божественного откровения и человеческого постижения; понимание Истины для сотворения человека по образу и подобию Бога, - как пути к ней и к Богу, как непрерывного процесса самосовершенствования; понимание сотворенной природы как средства постижения Истины; воплощение Божественного слова в Вещи – процесс вещания для человека; понимание Разума как Причастия; Познания как Литургии, как самопознания и, тем самым, богопознания. При этом, основной интерес к явлениям природы состоял в поиске иллюстраций к истинам морали и религии. Любые проблемы, в том числе и естественнонаучные, обсуждались с помощью толкования текстов Священного писания. Природа создана Богом для блага человека. Бог всемогущ, и способен в любой момент нарушить естественный ход природных процессов во имя своих целей. В сознание человека проникает идея, которая никогда не возникла бы в античности: раз человек является господином этого мира, значит, он имеет право переделывать этот мир так, как это нужно ему. Именно эта идея посеяла зерна нового понимания природы, позволившего уйти от созерцательного отношения к ней античности и прийти к экспериментальной науке Нового времени, поставившей целью практическое преобразование мира. Студенту
18
необходимо дать оценку этому новому пониманию роли человека по отношению к природе.
При рассмотрении структуры средневекового научного знания необходимо будет выделить четыре основных направления: физико – космологическое, учение о свете, учение о живом и комплекс астролого – медицинских знаний, учение о минералах и алхимия.
Студент должен отчетливо понимать, что именно христианство стало основополагающим фактором формирования и развития средневековой науки, основными характерными особенностями которой стали: теологизм, схоластика, догматизм (в излагаемом материале следует дать краткие характеристики перечисленным особенностям средневековой науки). Наука в этот период, в целом, обслуживала социальные и практические потребности религиозной культуры, служила средством иллюстрации богословских истин.
Раскрывая содержание данного вопроса семинарского занятия, следует акцентировать внимание на том, что вместе с развитием европейской средневековой культуры становился более активным научный поиск и предпринимались все более настойчивые попытки высвобождения его из-под влияния сугубо религиозных истин, причины которого необходимо сформулировать в излагаемом материале студенту. Начало европейского возрождений науки следует связать с Толедской школой переводчиков, который стал основным каналом ретрансляции эллинистической науки и греческой философии на христианский Запад, и началом переноса центра тяжести научных исследований с Ближнего Востока в Европу. Необходимо будет дать оценку значению «Каролингского возрождения», а также материального и технического подъема Западной Европы в эпоху классического средневековья (так называемого Готического возрождения конца XI–XIII вв.). Важно также представлять значимость расширения экономических и политических контактов с арабо-мусульманским и византийским миром, позволившим переместить научно – техническое наследие предшествующих цивилизаций, сохраненных и развитых мусульманами, в средневековую Европу.
Несомненно, что большое значение для развития средневековой европейской науки также имело открытие университетов (первый из них появляется во второй половине XII в. в Болонье (1119г.), затем в Париже (1150г.), в Монпелье (1180г.), в Солерно (1173г.), в Оксфорде и Кембридже в и в других европейских столицах XIII веке. Уже в конце XVI в. в Европе насчитывалось 63 университета, где изучались теология, медицина, математика, геометрия, астрономия, физика, грамматика, физика. Дайте
19
характеристику системе образования в европейском средневековом университете, включавшем 4 факультета: искусств (обучались 6 лет), богословия (обучались 8 лет), права, медицины. Обратите внимание на содержание изучаемых «семи свободных искусств»: тривиума (грамматика, риторика, диалектика или элементарная логика) и квадриума (арифметика (простейшие свойства чисел и числовая мистика), геометрия, астрономия (составление календарей и гороскопов), музыка или учение о гармонии). Раскрывая эту часть семинарского занятия, дайте характеристику системе образования в европейском средневековом университете, включавшем 4 факультета: искусств (обучались 6 лет), богословия (обучались 8 лет), права, медицины. Обратите внимание на содержание изучаемых «семи свободных искусств»: тривиума (грамматика, риторика, диалектика или элементарная логика) и квадриума (арифметика (простейшие свойства чисел и числовая мистика), геометрия, астрономия (составление календарей и гороскопов), музыка или учение о гармонии).
При рассмотрении данного вопроса студент должен знать основные направления научного поиска средневековой Европы, достижения и проблемы, с которыми сталкивались ученые той эпохи. Пристальное внимание ему следует уделить философским изысканиям (Алкуин, Рабан Мавр, Иоанн Скот Эриугена, Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр, Альберт Великий, Фома Аквинский, Уильям Оккам и др.), математической науке (Фибоначчи, Жером из Кремоны, Ж. Неморариус), научному творчеству Р. Бэкона, обосновывавшему роль эксперимента. В качестве логического этапа в истории европейской средневековой науки можно представить и алхимию, без которой не возможен был бы последующий взлет химии, физики, медицинских знаний (благодаря чему некоторые ученые называют ее альтернативной моделью познания того времени).
Среди выдающихся средневековых трактатов о техническом творчестве отметьте работу Роджера Бэкона (1214–1296 гг.) «Послание монаха Роджера Бэкона о тайных действиях искусства и природы и о ничтожестве магии», в которой высказаны идеи создания очков, подзорной трубы, телескопа, безопорного моста, самодвижущихся повозок и кораблей, летательного аппарата, аппарата для подводного погружения, военных зажигательных стекол и другие. Также Бэкон известен как конструктор приборов и механизмов, возможный изобретатель пороха. В трактате Бэкона «О тайных вещах в искусстве и природе» (1256 г., опубликован в 1542 г.) говорится о возможности полета на аппаратах легче воздуха (пустотелый шар из тонкой меди, наполненный «эфирным воздухом») и на аппаратах
20
