Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИНиТ.doc
Скачиваний:
93
Добавлен:
08.02.2016
Размер:
104.45 Кб
Скачать

Министерство образования и науки Украины

Министерство образования и науки молодежи и спорта АР Крым

РВУЗ "Крымский инженерно-педаогический университет"

Реферат по дисциплине «История науки и техники» на тему: «Система педагогических наук»

Выполнила

Студентка І курса

Группы НО-2-13

Цуканова Любовь

Проверил

Преподаватель

Каф. «Охрана труда»

Савчук С.И

Симферополь, 2013 Введение

Педагогическая мысль развивалась в недрах религии (верований) и философии. Достаточно назвать хотя бы «Веды» — главные четыре священные и другие книги древних индийцев, созданные в XII-VII веках до н.э. (по другим данным — с середины 2-го тысячелетия до н.э. до VI в. до н.э.). В них обсуждались проблемы космологии, теологии (богословия), онтологии (учения о бытии), теории познания и т.д. Они имели прямое отношение к формированию умозрительных взглядов на воспитание. Сошлемся также и на Библию — священное писание иудаизма и христианства: Ветхий Завет (XII-II вв. до н.э.) и Евангелие (2-я половина 1-го — начало П в.)- В них отражены нормы поведения людей в соответствии с кодексом христианской морали (заповеди, притчи, мифы). Тысячелетия христиане воспитывали и учили молодое поколение жить в соответствии с этими заповедями и канонами. Эти нормы стали также предметом теоретических рассуждений о воспитании. Ислам, или мусульманство, — одна из четырех мировых религий (возник в начале VII века) также содержит предписания о поведении людей в различных ситуациях, толкования учения Мухаммеда — основателя ислама.

Так в разных религиях в течение тысячелетий складываются теоретические суждения о воспитании, готовя почву для возникновения существующей самостоятельной науки.

Обратимся к философии как к прародительнице теории воспитания. У философии античности можно найти много педагогических идей. Это и неудивительно: они были не только «любителями мудрости» (т.е. философами в собственном смысле), но и распространителями знаний, своих учений. Это и Демокрит (около 460 г. до н.э. — прожил более ста лет, точный год смерти неизвестен), и софисты — странствующие философы Афин (V в. до н.э.), Сократ (V в. до н.э.), Платон (427-347 г. до н.э.) и Аристотель (384-322 г. до н.э.) — основатели академии и гимназии. Схоластическая философия XII—XIII веков (Петр Абеляр, Фома Аквинский и др.), арабская философия, проникшая в Западную Европу (VIII-XIV вв.), — все это дало толчок развитию педагогической мысли и созданию университетов. Философия эпохи Возрождения утверждала в жизни педагогические идеи гуманизма (Витторино да Фельтрэ, Рабле, Монтень — XIV-XVI вв.).

Утопический социализм Т. Мора (XVI в.) был философской основой всеобщего обязательного обучения, трудового воспитания. Сенсуалистическая философия Ф.Бэкона (1561-1626) впоследствии стала основой наглядного обучения. Д. Локк, английский философ (1632-1704), объявил опыт единственным источником всех идей, не исключая педагогических. Немецкий ученый Иммануил Кант (1724-1804), философ и педагог, утверждал принцип самоценности личности. Взгляды другого немецкого философа Фридриха Шеллинга (1775-1854) послужили основой идеи деятельностного начала в образовании. Идея историзма в педагогике идет от Георга Гегеля (1770-1831). Взгляды Р. Оуэна (1771-1858) на коммунистическое общество дали толчок развитию трудового обучения в области промышленности и политехнического обучения. Философские взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса на коммунистическое общество стали впоследствии основополагающей концепцией развития всей системы коммунистического воспитания в бывшем Советском Союзе и других социалистических странах и философской основой социалистической педагогики.

Педагогическая мысль была и результатом привлекательных и продуктивных догадок, интуиции ученых людей. Она обогащалась эмпирическим опытом многих систем обучения и воспитания в течение столетий у разных народов. Мысль, подкрепленная опытом (как положительным, так и негативным), бесконечно многими наблюдениями, создала условия для становления педагогики как самостоятельной отрасли знаний. Английский философ Ф. Бэкон (1561-1626) опубликовал в 1623 г. трактат «О достоинстве и приумножении наук». В нем он впервые включил педагогику в свою классификацию наук. А возникновение педагогики как науки связывают с именем великого чешского педагога Я. А. Коменского (1592-1670), потому что он один из первых мыслителей стал доказывать наличие универсальных законов и закономерностей развития человека от рождения до конца жизни. За основу этих законов он взял всеобщие законы природы — идею природосообразности. Правда, Я, А. Коменский эту отрасль знаний о воспитании и образовании назвал дидактикой. Название же » педагогика» закрепляется позднее.

Немецкие ученые (но не только они) основоположником педагогики как науки считают И. Ф. Гербарта (1776—1841). Ему принадлежит попытка разработать педагогику как теорию, фундаментом которой стали бы философия, психология и этика. А термин «педагогика» для обозначения теории воспитания закрепляется в конце XVIII — начале XIX века. В конце XVIII и первой половине XIX в. плеяда выдающихся немецких философов разрабатывала также и проблемы воспитания. Так, в книге «Иммануил Кант о педагогике», подготовленной его учеником Ф. Т. Ринком (F. Th. Rink, «Immanuel Kant iiber Padagogik», 1803), термин «педагогика» уже использован в теоретическом значении. Г. Гегель (1770-1831) в «Энциклопедии философских наук» (1817 г.) говорит: «Педагогика есть искусство делать человека нравственным …», -— здесь термин «педагогика» также отнесен к теории воспитания. И. Ф. Гербарт в 1806 г. издает книгу «Общая педагогика, выведенная из целей воспитания», где термин «педагогика» также использован в теоретических рассуждениях о воспитании и образовании. Еще один исторический факт. М. -А. Жюльен Парижский (1775-1848) в 1817 г. опубликовал брошюру «Очерк и предварительные заметки к исследованию по сравнительной педагогике», в которой «педагогика» фигурирует как научный термин.

Все эти факты подтверждают, что «педагогика» как понятие науки о воспитании и образовании входит в обиход на рубеже XVIII и XIX столетий. В начале XIX в. педагогика окончательно отделилась от религии и философии и стала самостоятельной. Постепенно возникли новые ее отрасли и со временем сложилась целая система педагогических наук.