Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Y_Vyshnytska_T.Tveritinova_KUBG_2013_GI

.pdf
Скачиваний:
150
Добавлен:
08.02.2016
Размер:
1.36 Mб
Скачать

З фонтана всіх троянд коханця

* * *

Ти йшла в прозору чисту воду Я в погляді твоїм тонув

Пройшов солдат нагнулась швидко Зірвала одвернувшись вітку

Ти попливла а в мене серце Мов перекинутий вогонь Його розсяяли дзеркала Вологи що тебе купала

* * *

От і минула юність мила Зів'яв вінок зірви та кинь

Прийшла в сам раз пора дозріла Пора зневаг і підозрінь

Це штучна кров чого ж бояться I цей пейзаж міраж куліс Фігуру зграбного паяца Підкреслює уявний ліс

Холодний блік по сцені грає I по твоїй блідій щоці

I раптом постріл тишу крає Не все одно що ті що ці

Крик захлинувсь портрет всміхнувся Хоч і розбилось в рамі скло Мотив нечутно ворухнувся Між тим що буде й що було

101

От і минула юність мила Зів'яв вінок зірви та кинь

Прийшла в сам раз пора дозріла Пора жалів пора прозрінь

-----------------

** Присвятити життя коханню (латин.). (Пер. Миколи Лукаша)

Із збірки «КАЛІГРАМИ»

ЗАРІЗАНА ГОЛУБКА Й ВОДОГРАЙ

Опостаті убиті любі

Одорогі розквітлі губи Міє Мареє Єтто Лорі Анні і ти Маріє Де ви дівчата Я вас питаю

Та біля водограю Що плаче й кличе Голубка маревіє

Душа моя в тремкій напрузі Де ви солдати мої друзі Де ви Бійї Даліз Реналь Печальні ваші імена Як у церквах ходúлуна

Б'ють відгомоном до небес Ви в сонну воду глядитесь І погляд ваш вмирає десь

Де Брак де Макс Жакоб Дерен

102

Що в нього очі як той Рейн

Де милий Кремніц волонтер Вже може їх нема тепер Душа ятриться з непокою I водограй рида зі мною

А як вони іще живі Десь б'ються на Північнім фронті Тим олеандри всі в крові

I сонце ранене в траві На багрянистім горизонті (Пер. Миколи Лукаша)

ВІДМОВА ГОЛУБКИ Різдво скінчилося Страстями Благовіщення підвело Болюче й любе до нестями Це самозречення було Якщо зарізана голубка Кривавиться з своїх відмов

То з крил їй вилониться думка В поему виллється любов (Пер. Миколи Лукаша)

ПИТАННЯ ДО МОДУЛЬНОЇ КОНТРОЛЬНОЇ РОБОТИ №1

1.Загальна характеристика літератури межі століть: особливості розвитку, основні літературні течії та напрямки, представники.

2.Філософські засади та естетичні принципи натуралізму. Е.Золя як теоретик натуралізму.

103

3.Структура циклу Е.Золя «Ругон-Маккари», проблематика, поетика, проблема художнього методу. Роман «Каp’єра Ругонів» як інтродукція до циклу.

4.Роман Е.та Ж.Гонкурів «Жерміні Ласерте»: особливості композиції, «артистична» манера письма, вплив стилістики на літературу декадансу. 5.Художня своєрідність та тематичне розмаїття новелістики Г.де Мопассана («Пампушка», «Стара Соваж», «Мати потвор», «Кольє»). 6.Соціально-психологічний роман Г.де Мопассана «Життя»: тематика, проблематика, образна система. Проблема творчого методу.

7.Група «Парнас» та принципи «мистецтва для мистецтва». Творчість Ш.Леконт де Ліля.

8.Поезія «чистого мистецтва» в російській літературі. Художні особливості лірики А.Фета. Своєрідність творчої позиції, вплив філософії А.Шопенгауера.

9.Творчість Ш.Бодлера – пізнього романтика і зачинателя символізму. Амбівалентність внутрішнього світу поета, символістські риси в збірці «Квіти зла».

10.Філософські засади та естетичні принципи символізму.

11.Творчість П.Верлена. «Поетичне мистецтво» як маніфест творчості поета. Особливості художнього методу.

12.Творчість А.Рембо – представника французького символізму. Символіка та основний смисл поезії «П’яний корабель».

13.С.Малларме як теоретик і практик символізму: виступи, статті, поезія. 14.У.Уїтмен – видатний американський поет-новатор. Романтична «філософія тотожності», єдності свідомості й світу, особистого і вселенського життя як світоглядно-естетична парадигма збірки «Листя трави».

15.Новаторський характер збірки Уолта Уїтмена «Листя трави». 16.Європейський авангардизм і поетична реформа Г.Аполлінера.

17. Втілення принципів символістської драми у п’єсі М. Метерлінка «Синій

104

птах».

18.Драма Метерлінка «Непрошена»: зверненість до підсвідомого, зовнішня статика і внутрішня напруга, підтекст, «мовчання».

19. «Синій птах» Метерлінка: образно-символічний аналіз тексту. 20.«Трилогія бажань» Теодора Драйзера - одна із вершин критичного реалізму початку 20 століття.

21.Поєднання реалістичних та романтичних рис у творчості Генрі Джеймса. Психологізм новели «Дейзі Міллер».

22.Розмаїття творчого доробку Джека Лондона. Проблематика «Північних оповідань».

МОДУЛЬ № 2

СЕМІНАРСЬКЕ ЗАНЯТТЯ №5 (2 год.)

Тема: ІНТЕЛЕКТУАЛЬНИЙ РОМАН О.УАЙЛЬДА «ПОРТРЕТ ДОРІАНА ГРЕЯ»

План

1.Естетизм як основа світогляду і філософія життя О.Уайльда. Теорія естетизму в творчості («Занепад мистецтва брехні», «Пензль, перо й отрута», передмова до «Портрету Доріана Грея»).

2.Основна ідея роману «Портрет Доріана Грея» і втілення її в образах лорда Генрі, Безіла Голуорда, Доріана Грея. Моральна проблематика твору.

3.Сенс життя і життєва поразка Доріана Грея.

4.Портрет – центральний образ роману. Романтичні традиції в романі. 5.Художні особливості твору. Парадоксальний гумор Уайльда.

Завдання:

1.Виписати з «Літературознавчого словника-довідника» визначення естетизму, інтелектуального роману.

2.Підготувати повідомлення «Естетичні погляди англійських прерафаелітів

105

як предтечі естетизму О.Уайльда (індивідуальне повідомлення). 3.Проаналізувати афоризми з передмови до роману «Портрет Доріана Грея». 4.Знайти в тексті характеристику естетичних поглядів Д.Грея, лорда Генрі, Голуорда.

5.Розкрити символічний спектр образу портрета в тексті роману. 6.Визначити, з якими творами та їх героями ідейно споріднений роман О.Уайльда.

I.Тексти для читання:

Уайльд О. Занепад мистецтва брехні. Портрет Доріана Грея (будь-яке видання).

II.Обов’язкова література:

1.Гениева Е.Ю. Уайльд // История всемирной литературы: В 9 т. – Т.8. – М., 1994. – С.374-378.

2.Соколянский М.Г. Оскар Уайльд. Очерк творчества. – К.- Одесса, 1990. 3.Шахова К.О. Оскар Вайльд // Зарубіжна література, 2004. - № 6-7. – С.29-

35.

III.Додаткова література:

1.Афанащенко Л.М. Формула смысла жизни Оскара Уайльда. Изучение «Портрета Дориана Грея» в 10-м классе // Русская словесность в школах Украины. – 1998. - № 3. – С.33-36.

2.Міщук В. Своєрідність естетизму Оскара Уайльда і його роман «Портрет Доріана Грея» // Відродження. – 1994. - №8. – С.21-27.

3.Парандовский Я. Алхимия слова. – М., 1990.

4.Урнов М. На рубеже векав. (Очерки английской литературы. Конец XIX –

начало XX в.). – М., 1970.

5.Хорольский В.В. Русская критика рубежа ХІХ-ХХ вв. Об О.Уайльде // Вопросы литературы. – 1993. – Вып.1.

Методичні рекомендації

До історії світової літератури О. Уайльд увійшов як теоретик і

106

письменник естетизму, виникненню якого в Англії передувала творчість «прерафаелітського братства», одного з відгалужень «чистого» мистецтва. Тому слушно на початку семінарського заняття прослухати повідомлення «Естетичні погляди англійських прерафаелітів як предтечі естетизму О.Уайльда» (див.завдання № 2).

Розглядаючи питання про естетичні погляди письменника, необхідно спочатку з’ясувати визначення естетизму (див.завдання №1), а потім звернутися до творів «Занепад мистецтва брехні», «Пензль, перо і отрута» і особливо до передмови до роману «Портрет Доріана Грея» (див.завдання № 3). Передмова до книги складається з 25 афоризмів, зміст яких розкривається в сюжеті роману. На думку автора, мистецтво прагне розкрити себе і втаїти митця, відображає не життя, а глядача. Передмова і сам текст складають своєрідний діалог між естетичною програмою і творчістю письменника.

Зміст роману розкриває положення вступу: «Немає книг моральних і аморальних. Є книги добре написані, або написані погано», а також твердження «Художник не мораліст, бо мистецтво стоїть поза мораллю, йому дозволено зображувати все». Положення про відсутність моральних і аморальних книг допомагають зрозуміти слова лорда Генрі: «Так звані «аморальні» книги – це ті, які показують світові його вади, от і все».

Лорд Генрі, художник Безіл Голуорд і його натурник Доріан Грей є відображенням основної ідеї роману. Генрі – ідеолог Краси, тому письменник поставив цю фігуру поза вимогами моралі та етики. Голуорд – творець прекрасного, проте наближення до правди життя веде його до загибелі, спочатку творчої, а потім – фізичної. Доріан Грей ототожнює себе з портретом – мистецьким витвором. Спроба мати користь з Краси веде до спотворення його портрета. Доводячи до абсурду ідею лорда Генрі, він перетворює своє життя на ланцюжок аморальних вчинків (див. завдання № 4). Центральним образом роману є портрет. Це метафора душі Доріана. Порожня краса гине, знищуючи саму себе, а портрет (мистецтво), який наслідував життя (вчинки героя) вцілів, утверджуючи вічність прекрасного

107

(див. завдання 5).

Досліджуються також романтичні риси твору (зв’язок із потойбічним світом, мотив «двійника», «готична» фантастика), а також традиції світової літератури (мотив портрету у творчості Ч.Мет’юріна, А.Шаміссо, О. де Бальзака, М.В.Гоголя) (завдання 6). Окремої уваги заслуговує з’ясування сутності парадоксального гумору письменника (афоризми Уайльда).

Основні поняття

Афоризм, готика, естетизм, імпресіонізм, інтелектуальний роман, поетипрерафаеліти, парадокс, символізм, «чисте» мистецтво.

Хрестоматійні матеріали

Оскар Уайльд

ПОРТРЕТ ДОРІАНА ГРЕЯ

Preface

The artist is the creator of beautiful things.

To reveal art and conceal the artist is art's aim.

The critic is he who can translate into another manner or a new material his impression of beautiful things.

The highest as the lowest form of criticism is a mode of autobiography. Those who find ugly meanings in beautiful things are corrupt without being charming.

This is a fault.

Those who find beautiful meanings in beautiful things are the cultivated. For these there is hope.

They are the elect to whom beautiful things mean only beauty.

108

There is no such thing as a moral or an immoral book. Books are well written, or badly written.

That is all.

The nineteenth century dislike of realism is the rage of Caliban seeing his own face in a glass.

The nineteenth century dislike of romanticism is the rage of Caliban not seeing his own face in a glass.

The moral life of man forms part of the subject-matter of the artist, but the morality of art consists in the perfect use of an imperfect medium. No artist desires to prove anything. Even things that are true can be proved.

No artist has ethical sympathies.

An ethical sympathy in an artist is an unpardonable mannerism of style. No artist is ever morbid. The artist can express everything.

Thought and language are to the artist instruments of an art.

Vice and virtue are to the artist materials for an art.

From the point of view of form, the type of all the arts is the art of the musician.

From the point of view of feeling, the actor's craft is the type.

All art is at once surface and symbol.

Those who go beneath the surface do so at their peril.

Those who read the symbol do so at their peril.

It is the spectator, and not life, that art really mirrors.

109

Diversity of opinion about a work of art shows that the work is new, complex, and vital.

When critics disagree, the artist is in accord with himself.

We can forgive a man for making a useful thing as long as he does not admire it. The only excuse for making a useless thing is that one admires it intensely.

Передмова

Митець — творець прекрасного.

Розкрити себе і втаїти митця — цього прагне мистецтво.

Критик — це той, хто спроможний передати в інший спосіб або в іншому матеріалі своє враження від прекрасного.

Найвища, як і найнижча, форма критики — це різновид автобіографії.

Ті, що в прекрасному вбачають бридке, — люди зіпсуті, які, однак, не стали через те привабливі. Це вада.

Ті, що в прекрасному здатні добачити прекрасне,— люди культурні. У них є надія.

Яле справжні обранці ті, для кого прекрасне означає лише одне: Красу.

110