13. НЕслов.К-ри на тер.У-ни

Осередок твор.укр.культури –центр.та зх. тер.сучасної У-ни:Чернігівщина, Київщина, Волинь, Сх.Галичина. Архаїчні культури на тер.У-ни: Трипільстка к-ра-осілі землероби(5-3тис до н.е.), Кіммерійці (кочовики – 1тис.до н.е. – 7ст.н.е.), Скіфи(7-2ст. до н.е.), Грецькі колонії Пн. Причорноморя з 6 ст. до н.е.Сармати, готі 2 ст. до н.е-2 ст. н.е.Анти(осілі землероби)2 ст. н.е.-5 ст. н.е.Словянські племена з 5 ст. н. е.

Трипільська культура-енеоліт-5-3 ст. до н.е.Ознаки:родоплемінний лад,матріархат.2.Осілий спосіб життя-землеробство , скотарство. 3.Міфологічний синкретичний світогляд. 4.Розвинене побутове мистецтво. 5.Культ родової матері.

Кімерійці-кочовики з Ірану.

1.скотарі,войовничі племена.

2.кочували по всій території суч. Укр.

3.Згадки про них у «Одісеї» Гомера і «Історії»Геродота

Скіфи(скотарі ,розбійники з терит Ірану)

1.Золоті виробі(анімалістичний стиль)

2.Звязки з античною Грецією.

3.Рабовласницька держава.

4Пантеон богів на чолі з богинею вогню та біті ,Боги Папай(небо) та Апі (земля).

5.Культові предметі:сокира , чаша , плуг, ярмо.

Сармати(роксолани з Ірану)Геродот говорив: Що сармати нащадки скіфів та амозок , вони кочовали по східній Європі та Азіїї.

Готи(2-5 ст. н.е)

1.германські племена сканд. Походження розпочали велике переселення народів.

2. в Придніпровї заснували свою державу ОЮМ+місцеві анти= Черняхівську культуру зі столицею на Дніпрі..Вест готи воювали з Римською імперією.(готська).прийняли християнство.Поступово асимілювали з антами .

14 Формування словьянської культури на тер. Укр.

Слов. Культ.розв.у взаємовпливі з інш. Неслов. Культурами Сарматів, антів,готів,кіммерійців, римсько. Імперію.

Пліній старший 1 ст. н.е.»природна історія:племена венедів ,що сел. від Вісли. Йордан (6 ст н.е.)»Готика»Слов-венеди-Анти. Птолемей(2 ст н.е.)»географ.порадник »Венедів називає частиною народу сарматії. Отже територ.розсел. давн слов.(венедів)був басейн Війсли-Одеру. Артефакти черняхівської культ.-арх.джерела існування слов.

15.Релігійні вірув.Та міфологія східнослов. Племен

Людина прагнула бути в найкр.стосунках з природою, вона на кожному кроці переховувалась у своїй залежності перед нею. Релігії слов. – анімістичні,людина вірила в те,що все навколо живе. Фетишизм – це віра в найдприр. властив.різних предметів або об’єктів. Магія – це віра в існування надприр.засобів впливу на природу і людину. Тотемізм – віра в те, що людина має зв'язок з певним видом тварин. Землеробські культи – це поклоніння богам-покровителям землеробства,твар-ва. Шаманство-віра в методи спілкування з надприродними силами. За допомогою релігій людина вчилася узагальнювати свій життєвий досвід, розвивати уяву про світ. Пантеон язичн.богів:Перун (бог-Громовержець), Хорс(бог Місяця), Дажбог(Сонця), Стрибог(війни), Лада(матір світу), Мокош(покровитель домашнього вогнища, любові і розмноження). Перехід до землеробства(матір Земля і Золотий плуг). Берегиня-це матір Земля. Старод.словяни мали реліг.календар,що пов'язаний з вшануванням Сонця і ін. Богів,боротьбі літа з зимою, тепла з холодом. Цей календар склався у полян. Сх. слов’яни вірили у безсмертя душі, у них же на думку вчених ніколи не домінувало зло, переважало добро. Особливу шану Сх.слов.віддавали деревам і птахам, що вважалися основоположниками або покровителями якогось роду племені. Вагомою складовою частиною світогляду Сх.слов.була міфологія. До вищого рівня слов.міфології віднос.найбільш узагальнюючі типи та функції богів. Середній рівень-віднос.божества,повяз. З господарчими циклами робіт і обрядами, а також боги-покровителі племен, різних родів. Нижчий рівень-віднос. різні групи нечистої сили, тварин, духів, що повяз. З усім міфолог.простором від дому до лісу.

Дерево світу-це універсальний синтез рівнів слов. міфології:

• Оживлення-це жива іскра;

• Дерево-первісний матеріал створення, порівняно з жінкою;

• Род – це творець світу;

• Рожаниця-покровителька родючості, мала таємний зв'язок із зірками.

Міфологія і реліг.уявленнякожного народу мають своє соціальне підґрунтя,оскільки вони форм.в конкретно історичних умовах, отже реліг.вірування сх..слов.максимально наближене до життєвих реалій і відображались у міфолог.формі.

Велика шана деревам і птахам (дуб-міцність, береза-чиста матір-природа,Зозуля-провісниця майб.,голуб-символ кохання, ластівка-доля, сова-символ смерті, ворони-священні птахи). До священних також віднос.коні, воли, бджоли і сонечка.

Світоглядні та соціально-економічні передумови формування культури Київської Русі.

КР – це східнослов.сережньовічна держава, що існує з 9 по 13 ст. Племена на тер.в 7-8ст. – поляни, древляни,дреговичі, волиняни, сіверяни, вятичі і т.д.

Світогл.передумови:

• Розвивалась в контексті світової середньов.культури з тяжінням до Візант.зразків(реліг.світогляд,синкретизм-це все єдине, людина не відділялась від світу).

• Специф.риса – це поєднання міфолог.або язичницького та реліг.або християнського світоглядів з перевагою першого. Наслідок-вироблення специф. релігійної культури.

Соц.-економ.передумови:

• Формування на основі розкладу родоплем.ладу та зародження феод.відносин,

• Майнова нерівність породжує відмінності між княжою(запозиченою) та народною культурами. Перша має багатто запозичень з Візант.культури. Остання-зберігає місцеву самобутність.

• Прийн.християнства 988р. сприяло культурній консолідації сх..слов, посиленн. Ролі КР на політ.арені, зміцн.феодального ладу.

• Через християнство КР засвоїла спадщину античності,тобто долучилась до найкр.європ.традицій.