Феноменология.

Гуссерль

Основная идея - неразрывность и в то же время взаимная несводимость сознания и предметного мира. Сознание не есть "чисто внутреннее", в сознании нет ничего, кроме значений (смыслов) реальных или воображаемых предметов.

Феноменологическая редукция - "вынесения мира за скобки", рефлексивная работа с сознанием, вовлечённым в причинные и функциональные связи с предметным миром, освобождение от основанных на этих связях мифологических, научных, ндеологических установок. Цель феноменологической редукции - открыть в каждом индивидуальном сознании чистое сознание, чистую осознаваемость, как чистую непредвзятость, которая ставит под вопрос любую, уже заданную систему опосредований между собой и миром. Чистое сознание - не сознание, очищенное от предметов, напротив, оно проявляет свою сущность, как смыкание с предметом.

Сознание прежде всего обнаруживает себя, как направленность на предмет. Интенциональность, по Гуссерлю, это акт придания смысла предмету при постоянной возможность различия предмета и смысла. Сознание направлено на предмет, но не на значение предмета, не на переживание смысла предмета; такое переживание и есть направленность сознания в феноменологическом смысле слова (интенциональность). Не всё, что относится к сфере психического - интенционально (боль не содержит в себе смысла). Структура переживания не зависит от того, реален или нереален предмет.