Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие на печать 10 МАЯ.docx
Скачиваний:
260
Добавлен:
05.02.2016
Размер:
3.85 Mб
Скачать

Основные черты средневекового права в Западной Европе.

В средневековой Европе рано сложились представления о праве, что было связано с римским влиянием. Сословный характер феодального общества потребовал создания особых нормативных систем для регулирования отношений как внутри каждого сословия, так и для обеспечения их взаимодействия с другими социальными слоями. Иными словами, феодальное право можно назвать правом корпораций, то есть каждое сословие выступало единой корпорацией со своими правами и привилегиями. Можно выделить несколько таких правовых систем: ленное право, манориальное право, каноническое право, городское право.

Важной особенностью феодального права являлся правовой партикуляризм – существование собственного традиционного права в отдельных исторических областях государства.

Именно в Средневековье формируются основы будущих национальных правовых систем. Важнейшим источником права остается правовой обычай, что объясняет повсеместное преобладание обычного права в Европе X-XII вв. Правовые обычаи интегрировались в феодальные отношения, закрепляя все их основные виды. Обычаи регулировали личностные и поземельные связи между феодалами, а также между феодалами и крестьянами.

Правовые обычаи включались в хартии и другие жалованные грамоты.

Важную роль в становлении общеевропейской правовой культуры сыграла городское право. Положения городского права фиксировались городскими статутами, королевскими или иными сеньориальными хартиями. Городское право уже предвосхищало будущее буржуазное право, разрабатывало именно его принципы.

Особое место в процессе формирования общеевропейской правовой культуры в Средние века занимало каноническое право. Каноническое право отличалось универсальностью и экстерриториальностью, а также широтой, регулируемых им общественных отношений. Особый вес каноническому праву предавала его традиционность, поскольку оно своими корнями уходило в римскую правовую культуру. Церковь рассматривала себя в качестве хранительницы римской правовой традиции. В XVI в. Реформация подорвала позиции католической церкви и ослабила влияние канонического права.

Одним из наиболее значительных и уникальнейших явлений в правовой жизни Западной Европы стала рецепция римского права, то есть его усвоение и восприятие средневековым обществом. После падения западной части империи римское право не утратило своего действия, но с образованием варварских государств сфера его применения в Западной Европе сузилась.

Новая жизнь римского права в Западной Европе, его второе рождение начинается в XI-XII вв. Оживление экономической жизни, особенно торговли, требовало точных и готовых формул закрепления частной собственности и торговых отношений, то есть то, что содержалось в римском праве.

Рецепцию римского права в конечном счете санкционировала и королевская власть, стремившаяся к централизации, а следовательно, и к юридизации всей общественной и государственной жизни. Римское право дало регуляторы, необходимые для общества в целом, способствовало преодолению государственных границ, созданию основ европейской правовой культуры, юридической науки и образования.

Феодальное право развивалось и в форме прецедентов – решений, принимаемых судами или органами самоуправления в частных случаях. В дальнейшем прецеденты стали важнейшим источником права в англосаксонской правовой системе.