- •Учебно-методический комплекс дисциплины
- •«___» ________________ 2011Г. Учебная программа дисциплины
- •Данные о преподавателях курса:
- •Содержание дисциплины Тематический план лекционных занятий
- •Тематический план семинарских занятий
- •График проведения и содержания срсп
- •График проведения и содержания срс
- •Рекомендуемая литература
- •Виды контроля учебной дисциплины
- •Информация пооценкезнаний
- •Общая шкала оценки знаний
- •Карта учебно-методической обеспеченности дисциплины «философия»
- •Тезисы лекций по дисциплине «философия» Лекция 1. Философия как феномен культуры. Круг проблем философии
- •3.Основной вопрос философии –вопрос об отношении мышления к бытию, а бытия к мышлению. Выделяют две стороны основного вопроса:
- •Дуализм – компромиссное философское направление, признающее существование двух независимых субстанций – материальной и духовной.
- •4. Шакарим Кудайбердиев (1858-1931) – «Три истины», «Каноны мусульманства».
- •По направленности процесса изменений - Прогресс
- •2. Философские концепции происхождения сознания. Основные свойства сознания.
- •Основные философские концепции о происхождении сознания
- •Понимание культуры различными мыслителями
- •Понимание происхождения культуры и. Хейзинга и э. Кассирера
- •Методические рекомендации студентам по изучению дисциплины «философия»
- •1. Методические рекомендации студентам по подготовке к семинарским занятиям
- •2. Методические указания по выполнению некоторых традиционных заданий, выносимых на семинарские занятия, срсп и срс
- •Требования к написанию и оформлению рефератов
- •Составление кроссворда
- •Р е ф е р а т
- •«Миф как гносеологический феномен»
- •Буддизм и его основные идеи
- •Материалы для самостоятельной работы обучающегося по дисциплине «философия»
- •Вопросы для самоконтроля
- •2. Проблемные и контрольные вопросы по темам из курса философии теория философии
- •2.1 Тема: Философия как феномен культуры. Круг проблем философии
- •2.1.1. Философия и мировоззрение
- •2.1.2 Философия и мифология
- •2.1.3 Философия и религия
- •2.1.4 Специфика философского знания
- •2.2. Тема: Философия образования
- •2.3. Тема: Философская антропология
- •2.4. Тема: Философия бытия
- •2.5. Тема: Философские проблемы диалектики
- •2.6. Тема: Эпистемология (гносеология)
- •Материалы по контролю учебных достижений обучающихся по дисциплине «философия»
- •Фома Аквинский
- •Аль-Фараби
- •Антропоцентрическое, гуманистическое
- •Идеология
- •Материализм
- •Путь, ведущий к освобождению от страдания
- •Онтология
- •Мировоззренческая
- •Методологическая
- •Дао и мокша
- •Философия культуры
- •Аксиология
- •Философия
- •Хань-Фэй-цзы
- •Марциан, Юстин, Тертуллиан
- •А.Кентерберийский, ф.Аквинский, Альберт Великий
- •Поиск первопричины
- •6. Что означает «исправление имен» в философии Конфуция?
- •Переименование
- •Гуан Чжу
- •Знание — сила
- •Идеализм и материализм
- •Патристика
- •Космоцентристской
- •Чувственность
- •Государство
- •2. Тестовые задания к рубежному экзамену № 2
- •Объективная реальность, данная нам в ощущениях
- •15. Как называется в гносеологии знание, не соответствующее своему предмету не совпадающее с ним?
- •Буддизм, христианство, ислам
- •Другой вариант ответа
- •Шлейермахер
- •Тождество
- •Спиритуализм
- •Рационализм
- •Техническая деятельность
- •Л. Фейербах
- •Пространство
- •В отрицании роли науки
- •Сенсуализм
- •Эксперимент
- •Движение по прямой
- •Ключи к тестовым заданиям (рубежный экзамен № 1) по дисциплине «Философия»
- •Ключи к тестовым заданиям (рубежный экзамен № 2) по дисциплине «Философия»
- •Вопросы к итоговому экзамену по дисциплине «философия» (3 кредита) на 2011-2012 учебный год
- •Вопросы к итоговому экзамену по дисциплине «философия» (1 кредит) на 2011-2012 учебный год
- •3. Контрольные карточки для проведения среза остаточных знаний по дисциплине «Философия» Темы 1-4 (по силлабусу)
По направленности процесса изменений - Прогресс
Регресс
Одноплоскостное движение
Циклическое движение
По скорости и качеству процесса изменений - Эволюция-инволюция
Революция
Качественное – изменение самой материи, перестройка внутренней структуры и возникновение новых материальных объектов и их новых качеств;
Динамическое движение – изменение содержания в рамках старой формы, «раскрытие потенциала» прежних материальных форм.
Популяционное движение – кардинальное изменение структуры объекта, которое приводит к созданию (возникновению) совершенно нового объекта, переходу от одной формы материи к другой. Популяционное движение-изменение может происходить как эволюционно, так и «эмержментно» (путем ничем не обусловленного «взрыва»).
Количественное – перенос материи и энергии в пространстве.
Соответственно иерархии форм материи существует качественно разнообразные формы ее движения. Идея о формах движения материи и их взаимосвязи выдвинута Ф. Энгельсом. В основу классификации форм движения он положил следующие принципы: 1) формы движения соотносимы с определенным материальным уровнем организации материи, то есть каждому уровню такой организации должна соответствовать своя форма движения; 2) между формами движения существует генетическая связь, то есть форма движения возникает на базе низших форм; 3) высшие формы движения качественно специфичны и несводимы к низшим формам.
Исходя из этих принципов и опираясь на достижения науки своего времени, Ф. Энгельс в работе «Диалектика природы» выделил пять форм движения материи и предложил их следующую классификацию: механическое – перемещение тел в пространстве, физическое – движение молекул, химическое – движение атомов, биологическое – органическая жизнь, социальное – развитие общественных отношений в результате практической деятельности человека, история общества.
Формы движения, перечисленные в указанной классификации, можно разбить на три основные группы форм движения материи: в неорганической природе, в живой природе и в обществе. Неживую природу характеризует взаимосвязь физических и химических форм движения, живую – биологическая, а общество – социальная форма движения.
Познание движения неминуемо приводит к познанию пространственно-временных характеристик и отношений.
4. Признавая объективность материи, диалектический материализм признает объективную реальность пространства и времени. В мире нет ничего, кроме движущейся материи, движущаяся материя не может двигаться иначе как в пространстве и во времени.
Время – форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе их развития.
Пространство – форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.
Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве.
Пространству и времени присущи такие всеобщие свойства, как объективность, безграничность и бесконечность, единство прерывности и непрерывности, абсолютность и относительность.
Вместе с тем, несмотря на наличие общих свойств, пространство и время имеют свою специфику. А в ряде существенных признаков они различны. Так, пространство трехмерно, время – одномерно, однонаправлено, течет от прошлого к настоящему и от него к будущему. Если пространство выражает протяженность, форму расположения тел, то время – длительность их существования. Наконец, пространство обладает свойством симметрии, время же не обладает им, оно необратимо.
Пространство и время есть единство бесконечного и конечного. При этом бесконечность следует понимать в количественном и качественном отношении.
Расположенность материи во времени и пространстве - подходы к проблемы:
Субстанциональный (Демокрит, Эпикур): сторонники подхода считали время и пространство отдельной реальностью, наряду с материей самостоятельной субстанцией, а отношения между материей и пространством и временем рассматривали как межсубстанциональные.
Реляционный (от лат. relatio – отношение) (Аристотель, Лейбниц, Гегель): время и пространство – отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов.
Теория относительности Альберта Эйнштейна (середина XX в.). Согласно данной теории пространство и время относительны, и относительны они в зависимости от условий взаимодействия материальных тел. Теория подтвердила правильность реляционной теории, то есть понимание времени и пространства как отношений внутри материи, перевернула прежние взгляды на время и пространство как вечные, неизменные величины.
Ключевые понятия: онтология, бытие, небытие, материя, субстанция, реальность, движение, пространство, время, атрибут, самоорганизация материи, синергетика.
Лекция 12. Сознание как предмет философского анализа
Цель лекции: рассмотреть различные точки зрения о сознании, его происхождении, сущности и основных проблемах. Познакомить студентов с основными философскими концепциями происхождения сознания, его функциями, уровнями и формами. Выделить различие между понятиями «общественное бытие» и «общественное сознание», «сознательным» и «бессознательным».
План:
1. Понятие сознания: основные подходы, происхождение и его физиологические основы.