
- •Автордан
- •Туктал, укы!
- •Өй эшенә — сочинение
- •Башлангыч сыйныфлар
- •Мин җәйне ничек уздырдым
- •Мин җәйне ничек уздырдым
- •Дусларым
- •Дусларым
- •Тал песие
- •Чишмә
- •Китапханә
- •Китапханә
- •Алма
- •Алма
- •Болыт
- •Болыт
- •Болыт
- •Болыт
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Кәҗә тыкрыгы
- •Китап
- •Китап
- •Китап
- •Безнең сыйныф
- •Сыйныф бүлмәсе
- •Безнең сыйныф
- •Безнең гаилә
- •Безнең гаилә
- •Безнең гаилә
- •Көзге яфрак
- •Көзге яфрак
- •Көзге яфрак
- •Кышкы уеннар
- •Кышкы уеннар
- •Кышкы уеннар
- •Тамчы
- •Тамчы
- •Тамчы
- •Әбием
- •Әбием
- •Әбием
- •Әбием
- •Кояш
- •Кояш
- •Кояш
- •Кояш
- •Бишенче сыйныф
- •Мин җәйне ничек үткәрдем
- •Мин җәйне ничек үткәрдем
- •Зирәк карт
- •Җил арба
- •Китап — тормыш көзгесе
- •Йосыфка хас сыйфатлар
- •Иң мөкатдәс нәрсә — эш
- •Бәхет һәм хурлык
- •Су анасы
- •Корбан гаете
- •Туган ягым табигате
- •Туган ягым табигате
- •Йолдызкай
- •Чын дуслык
- •Курайчы хыялы
- •Гариф бабай
- •«Гармунчы аю белән җырчы маймыл» әсәрендә ат тасвиры
- •Сыңарколак
- •Сөзешкәк
- •Наилнең әнисе нигә елый?
- •Бәхетле көн
- •Бәхетле көн
- •Бәхетле көн
- •Казан
- •Мин бакча яратам
- •Дуслык көче
- •Телләр белү нигә кирәк?
- •Алтынчы сыйныф
- •Сабан туе — хезмәт туе
- •Асиясе, Нәсимәсе...
- •«Беренче театр»ның бер герое
- •Пейзаж лирикасында чагыштырулар
- •«Тукай» романында эндәш сүзләр
- •Кызыл чәчәкләр
- •«Кызыл чәчәкләр»дә Зәңгәр Чишмә образы
- •Илсөяр миңа кайсы ягы белән ошады?
- •«Бакчачы турында баллада»да төп фикерләр
- •Беренче укытучы
- •Сыйныфташларым
- •Казансу
- •Әйбәт тә минем әби!
- •Җиденче сыйныф
- •«Сөембикә» бәетендә Манара образы
- •Әбүгалисина образында педагогик карашлар чагылышы
- •Мин Кисекбашны ничек итеп күз алдына китерәм
- •Дәрдмәнд шигырьләрендә тасвирлау чаралары
- •Вакыйгаларга бәйле язмышлар
- •«Җилкәнсезләр»дә көрәш тасвиры
- •«Гасырлар һәм минутлар» поэмасын укыгач
- •«Гасырлар һәм минутлар» поэмасын укыгач
- •«Агыйдел» повестенда Артыкбикә образы
- •Минем Госман образына мөнәсәбәтем
- •Шулай үлде Ватан улы
- •Өй артында шомыртым
- •Хәсән — минем яшьтәшем
- •Сигезенче сыйныф
- •Батырлык турында дастан
- •Субра карт
- •Салих бабайның өйләнүе
- •Галиябану һәм Хәлил — иске гадәт-йола корбаннары
- •Егет кешене кыюлык бизи
- •«Киләчәккә хатлар» әсәренең үзәк идеясе
- •Яраткан уеным
- •Халкымның күнел байлыгы
- •Тарихлардан килгән хакыйкать
- •Кешеләрне шатландыру — үзе бәхет
- •Туган җирем, эчкән суым
- •Тугызынчы сыйныф
- •М. Кашгарый шигырьләренең идея-тематикасы
- •«Кисекбаш» китабы — суфичылык әдәбияты үрнәге
- •«Камышлы йорт бәнем туган илем иде»
- •«Камышлы йорт бәнем туган илем иде»
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» һәм назыйрәчелек
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» әсәренең идея-тематик эчтәлеге
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» әсәренең поэтикасы
- •Мөхәммәдьяр — поэмалар остасы
- •«Нуры содур» һәм әдәби традицияләр
- •Колшәриф — үз халкының күренекле улы
- •Колшәриф — суфи шагыйрь
- •Колшәриф — суфи шагыйрь
- •Мәжлиси һәм аның «Сәйфелмөлек» кыйссасы
- •Татар әдәбиятында дастан жанры
- •Габдерәхим Утыз Имәни иҗатында заман тудырган мәсьәләләр
- •Татар әдәбияты һәм Шәрык классикасы
- •Татар поэзиясе үсешендә Г. Кандалый иҗатының әһәмияте
- •Муса Акъегетнең «Хисаметдин менла» романында яңа геройлар
- •Акмулла — мәгърифәт һәм гаделлек җырчысы
- •Унынчы сыйныф
- •Әдип булып танылу юлында
- •«Теләнче кызы» романына Тургенев тәэсире
- •«Теләнче кызы» романына рус әдәбияты йогынтысы
- •«Теләнче кызы» һәм «Очрашу...» әсәрләренә рус әдәбиятының йогынтысы
- •Гаяз Исхакый иҗатына төрек әдәбияты йогынтысы
- •Ф. Әмирханның «Хәят» повестенда пейзаж
- •Татар кызы
- •Яңарыш нурлары
- •Габдулла Тукай һәм казах әдәбияты
- •Г. Тукай тормышында К. Мотыйгыйның роле
- •Г. Кандалый һәм Г. Тукай
- •Г. Тукай халык рухында мәңге яши
- •«Каләмгә хитаб», «Шагыйрьгә»
- •Сәгыйть Рәмиев — милләткә хезмәт иткән шагыйрь
- •Син — кеше!
- •Табигать тасвирлары җирлегендә иҗтимагый моңнар яңгырашы
- •«Комсызлык корбаны»
- •Такташ шигырьләрендә авылның якты киләчәгенә өмет
- •Һади Такташ шигырьләрендә авылны сагыну мотивы
- •Такташ шигырьләрендә шагыйрь образы
- •Югалган матурлык
- •Кәрим Тинчурин — комедия остасы
- •Унберенче сыйныф
- •«Көз» повестенда уздырылган фикерләр
- •«Зифа» комедиясе миңа кайсы ягы белән ошады?
- •«Идегәй» трагедиясендә сәнгатьле детальләр
- •Сугыш чоры шигъриятенең үзенчәлеге
- •Сугыш чоры прозасының үзенчәлекләре
- •Сугыш чоры хикәя-повестьларында минем яраткан героем
- •Әдәбиятта һәм сәнгатьтә Муса Җәлил образы
- •«Намус» романы һәм бүгенге тормыш
- •Хәсән Туфан иҗатында төсләр символикасы
- •Әдип һәм заман
- •«Әтәч менгән читәнгә» повестенда Хәйретдин агай образы аша уздырылган фикерләр
- •«Сәйдәш» поэмасында яшәү мәгънәсе турында уйланулар
- •«Сәяхәтнамә» әсәренең татар әдәбиятына алып килгән яңалыгы
- •М. Әгъләмовның «Акмулла арбасы» поэмасы турында кайбер фикерләрем

Кояш
Кояш — яшәү чыганагы. Ул җирне җылыта. Игеннәрне үстерә. Кешеләргә көч бирә, тормыш ларына ямь өсти.
Кояш булмаса, тормыш та булмас иде.
Кояш
Күктән кояш елмая. Менә-менә тәгәрәп төшәр кебек ул. Мин аны өлгереп пешкән алмага охшатам. Әти кояшка ка рап тормаска куша. Күзләр начар күрер дип курка. Ә ми нем һаман аңа карыйсым, күз кысасым, аны да сөендерә сем килә.
Бишенче сыйныф
Мин җәйне ничек үткәрдем
Җәй булмаган да кебек хәзер миңа. Бик тиз генә узды да китте ул. Рәхәтләнеп су да коена алмадым, туйганчы җиләк тә җыймадым, гөмбәгә дә йөрмәдем...
Җәй көнендә авылда торсам да, шәһәрне сагынмадым. Анда кызык иде миңа: кичкә кадәр урамда уйнарга ярый, дуслар күп. Кием пычранса да, орышмыйлар, дәрес хәзер
лисе юк.
Мин җәйне ял итеп үткәрдем.
Мин җәйне ничек үткәрдем
Җәйдән дә матуррак чак бар микән?! Бөтен җир яшел леккә күмелгән. Елгаларда сулар җылы. Кояшлы көне күп.
Безнең яклар суларга бай бит. Быел балыкның исәбе булмады. Көн дә балыкка йөрдем. Дусларым да балыкчы бит минем. Алар белән яр буенда балык шулпасы пешер дек. Маймычларны мәчегә алып кайттык. Үзегезгә шөгыль таптыгыз дип, әти дә сөенә. Киләсе елга яхшырак кармак лар алачак ул. Җәем тагын да файдалырак узачак.

Әбигә хат
Кадерле әбием!
Казаннан бу. Таңгөл. Сине бик сагындым да хат язам. Авырмыйсыңмы? Мал-туарлар исән-саумы? Минем юеш борынлы песиемә сыерлар сөт бирәме? Сарыклар бә рәнләмәдеме? Галияттәйнең ни хәле бар? Мәхмүт абый бер көенә йөреп торамы?
Иптәш кызларым күренәме? Аларга сәлам әйт. Мине онытмасыннар. Киләсе елга тагын кайтам әле мин. Сине бик сагынам бит.
Ярар, әби, сау бул.
Таңгөлең.
Әбигә хат
Әбием, матурым!
Исән-сау торасыңмы? Без, төрле кыенлыклар күрмичә ге нә, Уфага кайтып җиттек. Әниләр бүген эшли инде. Хат язсаң, сәлам әйт, диделәр. Өйдә һәрнәрсә үз урынында. Күр шеләребез күз-колак булган. Балыкларны ашатканнар, гөл ләргә су сипкәннәр.
Әби, инде синең үзеңне кунакка көтәбез. Тизрәк килә күр.
Нияз.
Зирәк карт
Олы кешеләр күп акыл туплаган була икән. «Зирәк карт» әкиятен укыгач, мин әнә шуны белдем. Әкияттә бер персо наж җитмеш яшьлек карт дип атала. Җитмеш яшьтәге ке шеләр әле хезмәткә ярый, файдалы киңәшен бирә ала. Әкият шул турыда да сөйли. Әгәр карт акыллы булмаса, улын миһербанлы итеп үстермәсә, падишаһ кулыннан исән калма ган булыр иде.
Карт яхшылыкка яхшылык белән җавап бирә. Ул бала сы өчен бик борчылып яши. Көн саен аның хәлен сораша, авыр чакларыңда ярдәменнән ташламый.

Бу әкият безне уңай сыйфатларга күнегергә, әти-әниләребездән акылга өйрәнергә, аларны тәрбияләргә чакыра.
Җил арба
«Җил арба» әкияте — тылсымлы әкият. Без бу турыда аны укый башлаганчы ук чамалыйбыз. Кул арбасы, ат ар басы, машина арбасы бар... Ә җил арба әкиятләрдә генә була, һәм ул тиз арада геройларны әллә кайларга илтеп куя ала.
Без белгән әкиятләрдә кызлар, егетләр гел бәхет эзлиләр. Кешегә менә нәрсә җитми?! Минем дә, синең дә бәхетле буласы килә! Әкиятләрдә әнә шул бәхеткә ирешәм дисәң яисә кыенлыкларга очрасаң, тылсымлы предметлар ярдә менә таянасың инде.
Шунысы бик кызык тоелды: әлеге җиде канатлы җил арбаны гап-гади кешеләр ясаган. Димәк, борынгылар аны ясап буласына ышанганнар. Очкычны канатлар йөрткәнен дә белгәннәр! Шул ук вакытта алар әле аның бөтен серенә дә төшенмәгәннәр, җыр җырлап, очкычка «җан өргән»нәр. Аны ничек тылсымлы дип атамыйсың инде!
Арбаның хикмәте — җиде канатлы булуында. Дустым! Ә син беләсеңме: самолетның ничә канаты бар? Так сандамы, җөпме? Анысы да бер хикмәт!
Тылсымлы предметлар уңай геройга да, тискәре геройга да ярдәмгә килә ала. Иң мөһиме: шартын белергә кирәк. Күпчелек очракта шартлы сүз — парольне отып калырга. Әкиятләрдә әлеге серне белү өчен дә көрәш бара. «Җил ар ба» да Сылубикә Җилбикәне куркыта, арба җырын әйттерә һәм аңа утырып очып китә.
Матур кызның яман эшләре эчне пошыра. «Җил арба» әкияте башка әкиятләрдән тискәре геройның уңай яклары булуы белән дә аерылып тора, әнә шуңа күрә әкиятче Сы лубикәне дә бәхеткә ирештерә.
Бик кызык бит: бу кызлар һөнәр мәктәбенә китә. Монда кызларның әлеге җил арбаларны үзләре дә ясый алачак ларына ишарә бар шикелле.

Көз
Тәрәзәгә тып та тып тамчы тама. Елак көннәр башланды. Инде кайчаннан бирле күкне болыт каплаган. Ул бәрәңге алырга комачаулый: ява да ява. Үләннәргә су сеңеп бетте, туфрак тәмам җебеде. Урам ту тырып гөрләвек ага. Әтине хәсрәт басты. Кышка ризыксыз
кермәгәебез дип курка.
Маллар абзарда. Яңгыр туктамагач, көтү чыкмый. Күңел
сез. Эч поша.
Көз
Көз. Табынга килгән икмәк, ризык төсендә әлеге ел фа сылы. Алмасы күмәч кебек кызарган. Кыяры, кәбестәсе ки селергә, туралырга дип куналарга куелган. Бәрәңгесе, гөмбә исләре дә чыгарып, табаларда чыжылдый.
Бәрәңге бакчасының үз матурлыгы бар. Миләш агачла ры, яшь кызлар кебек киенеп, бакча сукмагына басканнар.
Әллә кайдан кызыктырып торалар, тик кагылмыйсың, ангар га башка ризык та күп әле, алар синең белән бергә кышка керәчәкләр.
Өй каршысындагы бакча да бик гүзәл! Бөтен төр гөлләр чәчәк атып беткән! Өзмим, аларның исә башкалар күңелен дә күтәрәсе, өебезне матур итеп күрсәтәсе бар!
Китап — тормыш көзгесе
Китаплар укырга яратам. Өй тулы китап безнең. Әнием туган көнемә дә, бәйрәм көнендә дә китап бүләк итә. Бе лемле, тәртипле булып үсүемне тели ул минем.
Язучылар безгә тормышта күргән-белгәннәрен матур сүзләр аша җиткерәләр. Татар әдипләре тупас, оятсыз сүз ләрне геройлары теленә кертми диярлек. Без уңай герой лар кебек әдәпле сөйләшергә өйрәнергә, үзебезне бизи торган матур эшләр башкарырга тиеш.
Минем яраткан геройларым бик күп. Кайберләренең тор мышы — әниемнекен, икенче берләренеке — туганнарым ныкын, өченчеләре дусларымныкын хәтерләтә.