- •Автордан
- •Туктал, укы!
- •Өй эшенә — сочинение
- •Башлангыч сыйныфлар
- •Мин җәйне ничек уздырдым
- •Мин җәйне ничек уздырдым
- •Дусларым
- •Дусларым
- •Тал песие
- •Чишмә
- •Китапханә
- •Китапханә
- •Алма
- •Алма
- •Болыт
- •Болыт
- •Болыт
- •Болыт
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Безнең урам
- •Кәҗә тыкрыгы
- •Китап
- •Китап
- •Китап
- •Безнең сыйныф
- •Сыйныф бүлмәсе
- •Безнең сыйныф
- •Безнең гаилә
- •Безнең гаилә
- •Безнең гаилә
- •Көзге яфрак
- •Көзге яфрак
- •Көзге яфрак
- •Кышкы уеннар
- •Кышкы уеннар
- •Кышкы уеннар
- •Тамчы
- •Тамчы
- •Тамчы
- •Әбием
- •Әбием
- •Әбием
- •Әбием
- •Кояш
- •Кояш
- •Кояш
- •Кояш
- •Бишенче сыйныф
- •Мин җәйне ничек үткәрдем
- •Мин җәйне ничек үткәрдем
- •Зирәк карт
- •Җил арба
- •Китап — тормыш көзгесе
- •Йосыфка хас сыйфатлар
- •Иң мөкатдәс нәрсә — эш
- •Бәхет һәм хурлык
- •Су анасы
- •Корбан гаете
- •Туган ягым табигате
- •Туган ягым табигате
- •Йолдызкай
- •Чын дуслык
- •Курайчы хыялы
- •Гариф бабай
- •«Гармунчы аю белән җырчы маймыл» әсәрендә ат тасвиры
- •Сыңарколак
- •Сөзешкәк
- •Наилнең әнисе нигә елый?
- •Бәхетле көн
- •Бәхетле көн
- •Бәхетле көн
- •Казан
- •Мин бакча яратам
- •Дуслык көче
- •Телләр белү нигә кирәк?
- •Алтынчы сыйныф
- •Сабан туе — хезмәт туе
- •Асиясе, Нәсимәсе...
- •«Беренче театр»ның бер герое
- •Пейзаж лирикасында чагыштырулар
- •«Тукай» романында эндәш сүзләр
- •Кызыл чәчәкләр
- •«Кызыл чәчәкләр»дә Зәңгәр Чишмә образы
- •Илсөяр миңа кайсы ягы белән ошады?
- •«Бакчачы турында баллада»да төп фикерләр
- •Беренче укытучы
- •Сыйныфташларым
- •Казансу
- •Әйбәт тә минем әби!
- •Җиденче сыйныф
- •«Сөембикә» бәетендә Манара образы
- •Әбүгалисина образында педагогик карашлар чагылышы
- •Мин Кисекбашны ничек итеп күз алдына китерәм
- •Дәрдмәнд шигырьләрендә тасвирлау чаралары
- •Вакыйгаларга бәйле язмышлар
- •«Җилкәнсезләр»дә көрәш тасвиры
- •«Гасырлар һәм минутлар» поэмасын укыгач
- •«Гасырлар һәм минутлар» поэмасын укыгач
- •«Агыйдел» повестенда Артыкбикә образы
- •Минем Госман образына мөнәсәбәтем
- •Шулай үлде Ватан улы
- •Өй артында шомыртым
- •Хәсән — минем яшьтәшем
- •Сигезенче сыйныф
- •Батырлык турында дастан
- •Субра карт
- •Салих бабайның өйләнүе
- •Галиябану һәм Хәлил — иске гадәт-йола корбаннары
- •Егет кешене кыюлык бизи
- •«Киләчәккә хатлар» әсәренең үзәк идеясе
- •Яраткан уеным
- •Халкымның күнел байлыгы
- •Тарихлардан килгән хакыйкать
- •Кешеләрне шатландыру — үзе бәхет
- •Туган җирем, эчкән суым
- •Тугызынчы сыйныф
- •М. Кашгарый шигырьләренең идея-тематикасы
- •«Кисекбаш» китабы — суфичылык әдәбияты үрнәге
- •«Камышлы йорт бәнем туган илем иде»
- •«Камышлы йорт бәнем туган илем иде»
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» һәм назыйрәчелек
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» әсәренең идея-тематик эчтәлеге
- •«Китабе Гөлестан бит-төрки» әсәренең поэтикасы
- •Мөхәммәдьяр — поэмалар остасы
- •«Нуры содур» һәм әдәби традицияләр
- •Колшәриф — үз халкының күренекле улы
- •Колшәриф — суфи шагыйрь
- •Колшәриф — суфи шагыйрь
- •Мәжлиси һәм аның «Сәйфелмөлек» кыйссасы
- •Татар әдәбиятында дастан жанры
- •Габдерәхим Утыз Имәни иҗатында заман тудырган мәсьәләләр
- •Татар әдәбияты һәм Шәрык классикасы
- •Татар поэзиясе үсешендә Г. Кандалый иҗатының әһәмияте
- •Муса Акъегетнең «Хисаметдин менла» романында яңа геройлар
- •Акмулла — мәгърифәт һәм гаделлек җырчысы
- •Унынчы сыйныф
- •Әдип булып танылу юлында
- •«Теләнче кызы» романына Тургенев тәэсире
- •«Теләнче кызы» романына рус әдәбияты йогынтысы
- •«Теләнче кызы» һәм «Очрашу...» әсәрләренә рус әдәбиятының йогынтысы
- •Гаяз Исхакый иҗатына төрек әдәбияты йогынтысы
- •Ф. Әмирханның «Хәят» повестенда пейзаж
- •Татар кызы
- •Яңарыш нурлары
- •Габдулла Тукай һәм казах әдәбияты
- •Г. Тукай тормышында К. Мотыйгыйның роле
- •Г. Кандалый һәм Г. Тукай
- •Г. Тукай халык рухында мәңге яши
- •«Каләмгә хитаб», «Шагыйрьгә»
- •Сәгыйть Рәмиев — милләткә хезмәт иткән шагыйрь
- •Син — кеше!
- •Табигать тасвирлары җирлегендә иҗтимагый моңнар яңгырашы
- •«Комсызлык корбаны»
- •Такташ шигырьләрендә авылның якты киләчәгенә өмет
- •Һади Такташ шигырьләрендә авылны сагыну мотивы
- •Такташ шигырьләрендә шагыйрь образы
- •Югалган матурлык
- •Кәрим Тинчурин — комедия остасы
- •Унберенче сыйныф
- •«Көз» повестенда уздырылган фикерләр
- •«Зифа» комедиясе миңа кайсы ягы белән ошады?
- •«Идегәй» трагедиясендә сәнгатьле детальләр
- •Сугыш чоры шигъриятенең үзенчәлеге
- •Сугыш чоры прозасының үзенчәлекләре
- •Сугыш чоры хикәя-повестьларында минем яраткан героем
- •Әдәбиятта һәм сәнгатьтә Муса Җәлил образы
- •«Намус» романы һәм бүгенге тормыш
- •Хәсән Туфан иҗатында төсләр символикасы
- •Әдип һәм заман
- •«Әтәч менгән читәнгә» повестенда Хәйретдин агай образы аша уздырылган фикерләр
- •«Сәйдәш» поэмасында яшәү мәгънәсе турында уйланулар
- •«Сәяхәтнамә» әсәренең татар әдәбиятына алып килгән яңалыгы
- •М. Әгъләмовның «Акмулла арбасы» поэмасы турында кайбер фикерләрем
ның шулай икәнлеген белә, әмма ачыктан-ачык әйтми. Без исә моны Мәүлиянең шуннан соңгы үз-үзен тотышы аша чамалыйбыз.
Хикәяләүче безне геройларның хис-кичерешлә ре һәм эчке уйлары белән дә таныштыра. Бу фикер сөре ше һәм эш-хәрәкәт бәйләнешен күрсәтә. Укучыга кеше психологиясен, бигрәк тә бала күңелен ныграк аңларга ярдәм итә.
Беренче укытучы
Беренче укытучым — Лилия апа. Дөрес, мин ул җитәк ләгән сыйныфка нибарысы бер генә ел йөрдем. Иң элек күргән мөгаллим булгач, ничек аны беренче дип санамый сың инде?!
Мин аны бик ярата идем. Ул да мине яраткандыр дип уйлыйм, чөнки минем яхшы укуымны, дәрестә дөрес итеп җавап бирүемне тели һәм бишлене бик күп куя иде.
Аннан соң миңа башлангычта икенче укытучылар да бе лем бирде, әмма мин ал арның һәрберсендә Лилия апаның сыйфатларын эзли торган булдым. Аның кебек сөйләшә ләрме, киенәләрме, аңлаталармы, аның кадәр беләләрме...
Югары сыйныфтагы хатын-кыз укытучыларны да мин еш кына Лилия апага охшаулары өчен дә яраттым.
Сыйныфташларым
Безнең алтынчылар мәктәбебездә шаянлыклары белән дан тоталар. Алардан тәрәзә төбендәге гөлләргә дә, спорт залын дагы инвентарьларга да, диварлардагы плакатларга да һич тынгылык юк.
Ә бит шаян булсалар да, бик яратам мин аларны. Үзләре ваталар, үзләре төзәтәләр, бүтән андый булмаска дип сүзләр бирешәләр, тик үзгәрә генә алмыйлар. Сыйныф җитәкчебез, шук малайларыбызга файдалы шөгыль табарга кирәк, ди. Мин дә шулайрак уйлыйм. Ишегалдын карап тотсынннар, гөлләрне үзләре үстерсеннәр, спорт секцияләренә йөрсеннәр. Бу башкалар эшләгән, тудырган әйберләрнең кадерен бе лергә өйрәтәчәк.
Җиденче сыйныфка без акыллыланып, тагын да зуррак үсеп килербез, кирәкмәгән гадэтләре бездән дә котылырбыз.
Казансу
Казансу елгасы кечкенә генә бер инештән башлана. Казан артындагы Казанбаш, Казанка авыллары яныннан ук ага ул. Вак-вак инешләрне, чишмәләрне куша торгач җәелә, мул сулы елгага әверелә.
Арча эшчеләр бистәсенә җиткәндә, инде ул шактый киң бер елгага әверелә. Болыннарны икегә бүлеп, борылып, бор маланып ага-ага да Иделгә барып кушыла.
Казан эчендә ул аеруча матур күренә. Көзләрен, Кремль диварлары буена утырып, көннәр буе аның ялтыравык күк рәгенә карап торганым бар. Җәйләрен мин аның ярларында балык тотам, ярына сибелгән комнарына ятып кызынам, яр буе әрәмәлекләре эчендә эссе вакытларда хәл алам.
«Без — кырык беренче ел балалары»нда
вакыйгалар барган чор
М. Мәһдиевнең атаклы повестен укый башлаганчы ук, без анда сурәтләнгән вакыйгаларның Бөек Ватан сугышы чорына караганлыгын беләбез, чөнки аның 1941 нче елда башланганлыгы һәркем өчен бик яхшы таныш.
Повестьның дәреслекләргә кергән өлеше Арча педагогия училищесы коридорларын тасвирлаудан башланса да, язучы тиз генә укучыларның монда килгәнче эшләгән эшләрен сөйләп бирүгә күчә. Бу эшләр аларның ир-атларсыз калган авылда бөтен авырлыкны үз җилкәләренә күтәрүләрен күр сәтеп тора. Җир сукалаганнар, ат җиккәннәр, шул атта аш лык, бәрәңге ташыганнар алар.
Бу малайларның аңын сугыш сүзе томалаган. Язучы әнә шулай ди. Аларның инде күбесе ятим, караучысыз. М. Мәһдиев аларны шуңа күрә тәртипсез дип атый, әмма без бу тәртипсезлекләрнең бик кечкенә генә булуын, хәзерге тормышта очраган начарлыклар янында бик вак нәрсәләр икәнлеген тиз аңлап алабыз.
Сугыш чоры балалары урман, кыр ризыклары белән туена. Язучы шул хакта әйтергә дә оныт мый. Алар укудан бизгән, эшкә күнеккән, әмма әниләре, җитәкчеләр шул көн белән генә яшәми.
Сугыш беткәч, белемле кешеләргә кытлык башланасын, укы тучыларның да бик кирәк буласын белә алар, әнә шуңа күрә балаларын көзнең бер көнендә укырга җибәргәннәр.
Әсәр геройлары үзләрен зурларга тиң күрә, башкаларның да шулай санауларын тели. «Фронтка икмәк җитештергән малайлар» бит алар! Аларга рус теле укытучы алтмыш яшь лек Мәскәү татарының: «Шапки снять!» — дип әйткән бо ерыгы кырыс сугыш чоры мөнәсәбәтен күрсәтеп тора.
Училищеда олы яшьтәге укытучыларның белем бирүе дә мөгалимнәрнең сугышка алынуы хакында сөйли.
Шулай итеп, повестьның беренче битләреннән үк без су гыш чоры тормышы, авылы, вакыйгалары белән таныша башлыйбыз.
Әйбәт тә минем әби!
Әйе шул, әйбәт тә инде минем әби! Үзе матур, үзе акыллы, үзе яшь! Иртән, матур күлмәкләрен киеп, үкчәле туфлиләрдә эшкә чыгып китә. Көзге каршысына килеп, чәчләрен төзәтә, ирененә иннек сөртә. Ул урамнан узганда, тирә-якны хуш буй исе күмә.
Дусларымның әбиләре инде олы яшьтә, ә минеке әле кыз лар кебек. Уенчыклар кибетендә сатучы булып эшли ул. Берсеннән-берсе матур курчаклар, тизйөрешле машиналар белән өебезне тутырып бетерде инде! Әле бәйрәм, әле туган көн дигән булып, әле башка бер-бер сылтау табып, гел миңа бүләк алып кайтып тора. Шулай булгач, ничек яратмыйсың инде аны!
Шөһрәтне нәрсә үзгәрткән?
Өстенә ишелеп төшкән данны теләсә кем җиңел генә күтәрә алмый. Берәүләр югалып кала, калган гомерен фай далы эшләргә багышлый алмый. Икенчеләр үзләреннән каһарман ясауларын бөтенләй яратмыйлар. Өченчеләр мин
