5. Появление психической реальности

Этот вопрос решает появление психики и сознания с позиции материалистических представлений, при этом используется определение психики как продукта высокоорганизованной материи г.м. Согласно эволюционному и материалистическому представлению психика появляется в результате эволюции материального мира и форм движения и отражения. Материалисты полагают, что в мире существует только материя и ее неотъемлемый атрибут движения. Энгельс в работе «Диалектика природы» представил иерархически следующие формы движения: физическая, химическая, биологическая, социальная, психическая. Позднее, когда появился термин «отражение» в работах Энгельса, Ленина и др., формы движения отождествляли с формами отражения. Психика рассматривается материалистами как одна из форм отражения, появившаяся у живых существ при наличии ЦНС и органов чувств. Этот вопрос детально рассматривался в работе А.Н. Леонтьева «Проблемы развития психики». В этой работе он показывает, что возникновение психики следует рассматривать как результат биологической эволюции и прежде всего эволюции ЦНС. Можно выделить 3 вида ЦНС: 1. сетчатая; 2. ганглиозная; 3. трубчатая. Сетчатая у простейших, им свойственны допсихические формы отражения- тропизмы, термотропизмы- движение на тепло, хемотропизм-движение в сторону концентрации химических веществ. У представителей ганглиозной НС, в частности, у пчел, зоопсихология отмечает появление первых элементарных психических функций, которые Выготский и Лурия называют низшими психическими функциями. К высшим психическим функциям он относил те, характеристиками которых являются: 1. прижизненность их формирования; 2. произвольность; 3. опосредованность символами, знаками, словом. Наиболее отчетливо можно наблюдать психические функции у животных с трубчатой НС (млекопитающие). В связи с появлением новой коры у человека преимущественно в лобных отделах г.м., значительно трансформировались психические функции высших животных. Если у животных наблюдаются элементарные формы мышления, то у человека с появлением наряду с реальным искусственного мира ( мира образов, понятий, психического мира) появляется абстрактное мышление, интеллект, оторванный от реальности, благодаря этому появляется новая форма отражения- опережающее ( мышление, воображение), человек способен предвидеть события.

6. Отличительные признаки психической активности

Активность у человека и животных регулируется волей- регулирующей стороной сознания. Сознание- произвольная форма активности- потребности и мотивы., которые являются побудителями и регуляторами активности. Иерархия мотивов Маслоу- вершина самоактуализация. Отечественными психологами Рубинштейном и его учениками- Обульхановой-Славской, Глушицким особое внимание было обращено на чисто человеческую форму активности субъективной деятельности. Необходимо сформировать установленные мотивы:

1. Ключевыми словами в этом вопросе является психическая регуляция, активность и человек. Поэтому начнем с того, что опишем различия в активности у человека и высших животных. У животных отчетливо проявляется физическая и психическая активность, однако у человека она регулируется осознанной целью. Поэтому, такая активность у человека именуется деятельностью (А.Н.Леонтьев)

2. Известно, что согласно теории деятельности ее внутренней психической стороной являются потребности и мотивы, которые существенно отличаются от потребностей животных,у человека появляются потребности и мотивы. По Леонтьеву мотив- это опредмеченная потребность, т.е. здесь внутренняя активность как бы замещается внешней активностью, т.е. значимостью предмета.

3. Потребность- испытываемая нужда в чем-то. Рубинштейн и его ученики Абульханова- Славская и Брушлинский открыли чисто человеческую активность, которая зарождается в результате субъективной деятельности. Под субъективной деятельностью понимают активность, вызываемую устойчивыми интересами и мотивами, идущими от субъекта. Например, ученика необходимо не только обучать, управлять процессом обучения педагогом, а прежде всего добиться желания, стремления собственными усилиями, мотивами направлять свою учебную деятельность. В этом случае ученик становится субъектом деятельности, а не учитель, а ученик управляет деятельностью.