- •Вопрос 1 (Восточные славяне в древности)
- •Расселение
- •Общественные отношения
- •Общественный строй
- •Вопрос 2. Образование и основные этапы развития Дрревнерусского гос-ва.
- •Вопрос 3. Характерные черты Древнерусского гос-ва, структура и функции власти.
- •Вопрос 5 Русь в период феодальной раздробленности
- •Вопрос 6. Проблема воздействия монголо-татарского ига на развитие Древнерусского государства
- •Вопрос 7. Особенности становления средневекового общества на территории Руси
- •Вопрос 8. Возвышение Москвы.
- •Вопрос 9. Особенности складывания московского государства.
- •Вопрос10. Политические институты Московского гос-ва.
- •Вопрос 11. Россия в XVI веке. Особенности царствования Ивана 4.
- •Вопрос 12. Избранная рада и опричнина
- •Вопрос 13.Смутное время: причины, сущность, проявления, итоги.
- •Вопрос 14.
- •15.Воцарение династии Романовых. Церковный раскол. Конец «смутного времени».
- •Вопрос 16. Особенности модернизации Российского общества в XVIII в.
- •Вопрос 17. Государственное устройство.
- •18. Реформы Петра I и их влияние да судьбу России. Цивилизационный раскол русского общества.
- •Вопрос 19. Дворцовые перевороты и усиление позиций …..
- •Вопрос 20. Особенности и противоречия просвещенного абсолютизма Екатерины 2.
- •Вопрос 21. Социально экономическое развитие России в 18 веке.
- •Вопрос 22. Общественно-политическая мысль России в 18 в.
- •23.Социально-экономическое развитие России в первой половине XIX в.
- •Вопрос 24. Проблема модернизации Российской империи 1-й четверти 19 в.
- •Вопрос 25. Консервативная модернизация Николая 1: цели и последствия.
- •26.Декабризм и его место в русской истории. Крестьянский вопрос в документах декабристского движения.
- •Вопрос 28. Предпосылки общественных движений в начале 19 в.
- •Вопрос 31. Реформы Витте и Столыпина.
- •32.Революциооное движение и формирование полит. Партий.
- •Вопрос 34. Особенности революционного процесса в первой русской революции.
- •Вопрос 35. Третьеиюньская политическая система (1907—1914)
- •36 Первая мировая война и ее влияние на эволюцию российского общества
- •Вопрос 37. Политические партии России: становление и программные установки.
- •Вопрос 39. Народничество: цели, задачи и средства борьбы.
- •Вопрос 40.Марксизм и большевизм в России.
- •Вопрос 43. Кризис власти в 1917 г.
- •Вопрос 44.Гражданская война как национальная трагедия Росси…
- •Вопрос 45. Белое движение – идеология и практика.
- •Вопрос 46. Первая волна русской эмиграции.
- •Вопрос 47. Особенности политики военного коммунизма.
- •Вопрос 48. Нэп в России
- •52. Политические репрессии в ссср: истоки, масштабы, последствия.
- •Вопрос 53. Формаирование тоталитарной системы в ссср
- •Вопрос 54.Ссср в годы великой отечественной войне
- •55.Геополитические последствия Второй мировой войны.
- •Вопрос 56. Ссср в послевоенный период. Противоречия, проблемы и тенденции развития
- •Вопрос 57. Попытки демократизации советского об-ва. Хрущевская оттепель.
- •Вопрос 58. Ссср во второй половине 60-х – начале 80 гг.
- •Вопрос 59. Диссидентское движение.
- •Вопрос 60. Перестройка в ссср.
- •Вопрос 61. Распад ссср.
- •Вопрос 62. Становление новых институтов Российской государственности.
Вопрос 1 (Восточные славяне в древности)
Расселение
Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на Востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. О расселении восточнославянских племен может многое поведать древнейшая русская летопись "Повесть временных лет". Она сообщает нам о полянах, живших в Среднем Поднепровье в районе Киева, их соседях - древлянах, которые поселились в болотистом и лесистом Припятском Полесье. На северной оконечности восточнославянского мира жили словене ильменские, расселившиеся по берегам озера Ильмень; между Припятью и Западной Двиной жили дреговичи; соседями их были кривичи; соседями полян со стороны степи были северяне, в бассейне реки Сож жили радимичи, а в бассейне Оки - вятичи. На самой южной оконечности восточнославянской территории, почти на побережье Черного моря, поселились уличи и тиверцы.
Общественные отношения
Огромную роль в жизни славян играла община - мир, вервь, т.к. низкий уровень производительных сил при ведении хозяйства требовал огромных затрат труда. Трудоемкие работы, которые надо было выполнять в срок, мог выполнить только большой коллектив.
Общинников объединяло, прежде всего, не родство, а общность территории и хозяйственной жизни. В общине было 2 вида собственности - личная (дом, скот) и общественная (пахотная земля).
В результате передачи князьями права на владение землей феодалам часть общин попадала под их власть. Другим путем подчинения соседских общин феодалам был захват их дружинниками и князьями. Общины, не попавшие под власть феодалов, обязаны были платить подати гос-ву.
Общественный строй
Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка – «лучшие мужи».
Важнейшие вопросы решались на народных собраниях – вечевых сходах.
Особой военной организацией была дружина
Занятия
Главным занятием восточных славян было земледелие в сочетании с разведением скота и различного рода промыслами. Чем дальше на север, тем большее значение приобретали промыслы, тем более, что во внешней торговле особенно с развитыми странами Востока и Византией, особую роль играл именно экспорт различного пушного зверя, которым в ту пору был богат не только славянский север, но и более южные земли.
Земледелие.
Жизнь среди лесов и болот была нелегкой. Прежде чем срубить дом, нужно было найти сухое и сравнительно открытое место и расчистить его. Первоначально славянские поселки были редкими островками среди "лесного моря". Их жители вели хозяйство, применяясь к окружающим условиям.
У славян господствовала переложная (в лесостепях) и подсечно-огневая (в лесах) системы земледелия.
При ПЕРЕЛОЖНОЙ системе на участке выжигали траву и использовали удобренную золой землю до истощения. После этого участок забрасывали на несколько лет, вплоть до полного восстановления травяного покрова.
При ПОДСЕЧНО-ОГНЕВОЙ системе деревья подрубали и оставляли сохнуть на корню, а затем выкорчевывали и сжигали. Как и при переложной системе, участок использовали до истощения, а потом бросали и расчищали новый. Настоящей пахоты не велось - землю лишь рыхлили. Такая организация земледелия вынуждала славян время от времени переходить на новые участки, что делало неизбежным освоение все более отдаленных земель.
Лишь в VIII веке в степных и лесостепных районах наряду с переложным распространилось пашенное земледелие: землю пахали и давали ей регулярный отдых под паром.
Основными сельскохозяйственными культурами были у славян пшеница, ячмень, просо, дававшие высокие урожаи. С продвижением на север и распространением пашенного земледелия увеличивались посевы ржи и овса.
Скотоводство
Наряду с земледелием славяне разводили скот. Держали коров, свиней, мелкий рогатый скот. В качестве рабочего скота использовали на юге волов, в лесной полосе - лошадей.
Промыслы
Из других занятий славян следует отметить рыболовство. Заселив леса и лесостепи, восточные славяне не оставили также без внимания и лесные богатства. Охота и бортничество (сбор меда и воска диких пчел) требовали труда и терпения не меньше, чем обработка земли. В лесу надо было устраивать и поддерживать охотничьи ловушки и борти (дупла для пчел). И лес исправно снабжал людей пушниной, мёдом и воском.
Торговля
Через Восточно-европейскую равнину пролегал торговый путь, которым пользовались еще древние греки, основавшие колонии в Причерноморье. Этот путь стал основной дорогой Древней Руси. По ней везли не только меха и мед, но и добычу, захваченную во время военных походов.
Вместе с тем уже в IX веке, но особенно в X веке все большее значение приобретает другой путь, связывавшее европейский север с Черным морем. Вероятно, его функционирование было вызвано господством хазар на Волжском пути, где они ставили для всех торговцев, исключая еврейских, всякого рода заслоны.
Верования
Религией восточных славян было язычество - поклонение предметам и явлениям ближайшего окружения, которые были вплетены в жизнедеятельность человека. Славяне верили в богов. Среди богов, которые были известны на Руси, выделяется Перун - бог грозы, молнии и грома. Верили также в Волоса - бога скота, торговли и богатства. Были еще Дажбог и Хорс - различные ипостаси солнечного божества. Стрибог - бог ветра, вихря и вьюги. Мокошь - земная супруга громовержца Перуна - богиня плодородия, воды, впоследствии - покровительница женских работ. Симаргл является божеством низшего порядка, которое охраняло семена и посевы.