Доказательства наличия хаоса.
Что же нам известно, что могло бы подтвердить или опровергнуть наши спекуляции? Все доказательства можно разбить на три группы:
прямые факты
косвенные факты
аналогии
Прямых фактов сущесвования абсолютного хаоса нет, но есть очень много прямых фактов существования относительного хаоса. Причем, чем меньше порядка в каком-либо объекте, тем больше относительного хаоса в нем. К примеру, в камне много кремния и есть немного разных примесей. Можно посчитать число порядков в нем: число типов кристаллов, химических элементов, вкраплений, его размеры, вес, плотность и пр. Все эти порядки были образованы вследствие срабатывания определенных законов, физических, химических, возможно биологических и т.д. Все это поддается счету. Затем перегруппируем все его же элементы и получим кремневые полупроводники, пластмассовые корпуса микросхем и пр., сделав из него компьютер. На сколько порядков компьютер выше камня? Камень – это хаос, по отношению к компьютеру. Далее разогреем камень до той температуры, что появится плазма. На сколько порядков камень выше плазмы? Следовательно, по мере уменьшения порядка увеличивается хаос. Продолжая эту логику и уменьшая порядок объектов можно добраться до абсолютного хаоса, но это уже предположение, а не факт. Значит, наличие относительного хаоса является косвенным доказательством существования абсолютного хаоса.
К косвенным, но очень близко к прямым доказательствам относится существование виртуальных частиц. Известно «...пять эффектов в физике элементарных частиц, которые часто приписываются виртуальным частицам (в частности, виртуальным фотонам; все, кроме последнего случая):
Спонтанная эмиссия фотона в процессе распада возбуждённого атома или ядра; такой распад невозможен по законам обычной квантовой физики и требует квантификации электромагнитного поля для объяснения,
Эффект Казимира, заключающийся во взаимном притяжении проводящих незаряженных тел под действием квантовых флуктуаций в вакууме,
Сила Ван Дер Ваальса (van der Waals force), которая похожа на эффект Казимира, только происходит между двумя атомами,
Вакуумная поляризация (Vacuum polarization), которая включает генерацию пары частица-античастица или «распад вакуума» (the decay of the vacuum), как, например, спонтанная генерация электрон-позитронной пары,
Излучение Хокинга, которое происходит в сильном гравитационном поле, таком, например, как вблизи чёрных дыр.
Строго говоря, виртуальные частицы — это в большей степени математическое явление, чем физическая реальность. Действительно, в квантовой теории поля в точных выражениях для процессов взаимодействия реальных частиц никакие виртуальные частицы не фигурируют. Если же, однако, попытаться упростить точное выражение в рамках теории возмущений, разложив его в ряд по константе взаимодействия (малому параметру теории), то возникает бесконечный набор слагаемых. Каждый из членов этого ряда выглядит так, словно в процессе взаимодействия порождаются и исчезают объекты, обладающие квантовыми числами реальных частиц. Однако эти объекты распространяются в пространстве по закону, отличному от реальных частиц, и поэтому если их трактовать как испускание и поглощение частицы, то придётся принять, что для них не выполняется связь между энергией и импульсом. Таким образом, виртуальные частицы появляются только тогда, когда мы определённым образом упрощаем исходное выражение...» [29].
Следовательно, виртуальные частицы появляются только если мы создадим для этого специальные условия. Но это очень похоже на процесс ограничения абсолютного хаоса теми законами, которые мы применяем для создания этих условий. При этом может нарушаться даже закон сохранения: «... говорят, что в процессе взаимодействия закон сохранения энергиивыполняется не строго, а с некоторой погрешностью...» [29].
К более спекулятивным и не доказанным косвенным признакам можно отнести многочисленные экстрасенсорные способности типа телепатии, телекинеза и пр., вроде бы наблюдаемые у некоторых людей, факты рассказов о пережитом посмертном опыте людей, возвращенных к жизни после клинической смерти и прочее и тому подобное.
К аналогиям можно отнести понятие белого шума. Это понятие существует во многих отраслях науки и техники. Белый шум – стационарный шум, спектральные составляющие которого равномерно распределены по всему диапазону задействованных частот. Примерами белого являются шум водопада и шум Шотки на клеммах большого сопротивления [29]. Теорретически белый шум должен содержать все частоты колебаний, например, звука. Из белого шума путем фильтрации можно извлекать кривые любых заданных частот. Подача белого шума на фильтр частот подобна ограничению абсолютного хаоса законом.
К аналогиям также можно отнести и компьютерные игры. Текст для составления программы игры пишется символами на экране дисплея, но физически на этом экране нет ничего, кроме череды светящихся точек люминисцирующего люминофора от ударов электронов. Эти символы возникают в нашем мозгу из-за особенностей нашей нервной системы. Далее этот текст компилируется в exe-file рабочей программы и игра запускается в действие. Мы смотрим на экран дисплея и на нем разворачивается действие, происходящее в мире с совершенно другой физикой, чем у нас. Мы видим пространство, объекты, их действия, но на самом деле этого ничего нет, а есть перемещение светящейся точки по экрану дисплея. Это наш иннерционный мозг достраивает сюжеты, но на экране кроме точки и сменяющих друг друга кадров, ничего нет. Каждый раз на экране появляется очередной кадр, причем это может быть кадр с райской святошеской идилией, который может смениться сценой жестокого насилия с убийством или порнографией. И все это на одном и том же экране, который к тому же не пачкается этими картинками и остается девственно чистым! На люминофоре, покрывающем экран дисплея или телевизора, можно «рисовать» любые картинки без ограничений, экран все стерпит. Люминофор – абсолютный хаос? Нет, всего лишь аналог абсолютного хаоса.
Одноименные атомы совершенно одинаковы. Если мы заменим в молекуле воды какой-либо атом водорода на другой атом водорода, получим абсолютно одинаковую с предыдущей молекулу воды. Если мы посмотрим на толпу людей, то увидим разные лица. Даже в стаде баранов их морды отличаются одна от другой. Но если мы посмотрим на «толпу» однородных атомов, то увидим совершенно одинаковые «лица». Разными их делают ансамбли, построенные из этих атомов. Но если мы начнем разбирать ансамбли на составные части, то чем ближе мы подойдем к элементарным частицам, тем больше абсолютность их похожести одной на на другую. Если развивать эту мысль до конца, то при разборе ансамблей вплоть до истинных элементарных частиц они будут похожи одна на другую абсолютно, а это равносильно тому, что есть только одна частица, но во множественном числе (см. выше).
Возможно, это также одно из доказательств того, что весь огромный окружающий нас Мир заключен всего лишь в одну неподвижную элементарную частицу в бесконечной череде ее ипостасей, определяемых ее меняющимися координатами, которая является абсолютным хаосом, ограниченным законом. А Мир кажется нам огромным и многообразным потому, что наши тела являются частью этого Мира (подсистемой), следовательно, той же элементарной частицей, где часть ее координат отведена под описание (задание законом) нашего тела. А так как мы участвуем в этой игре и придерживаемся ее правил, то нам и кажется, что есть пространство, наполненное различными взаимодействующими объектами, одним из которых и является наше тело, хотя весь наш мир, включая нас самих – это всего лишь одна частица.
Значение хаоса для нас.
«...Идея хаоса. Идея хаоса пугает людей, ибо почему-то предполагается, что при хаосе, при отсутствии порядка, нельзя жить. Иначе говоря, на место хаоса подставляется не совсем, с нашей точки зрения, удачный космос, т. е. все же некоторый порядок, исключающий возможность жизни. До такой степени идея порядка срослась с нашим душевным строем. На самом деле хаос есть отсутствие всякого порядка, значит, и того, который исключает возможность жизни. Хаос вовсе не есть ограниченная возможность, а есть нечто прямо противоположное: т. е. возможность неограниченная. Постичь и принять абсолютную свободу нам бесконечно трудно, как трудно человеку, живущему всегда в темноте, глядеть на свет. Но это, понятно, не возражение. Тем более что в жизни, в той жизни, которая возникла в нашем мире, где царит порядок, встречаются трудности много большие и абсолютно неприемлемые. И тот, кто знает эти трудности, не побоится попытать счастья с идеей хаоса. И, пожалуй, убедится, что зло не от хаоса, а от космоса, и от космоса же все те «необходимости» и «невозможности», которые превращают наш мир в юдоль плача и печали...» (Лев Шестов [25]).
Замечательные строки, полны оптимизма и мистического прозрения. Но такой хаос (абсолютный хаос) очень напоминает нирвану Будды. «...Есть, о бхикшу,— говорит Будда,— состояние, где нет ни земли, ни воды, ни света, ни воздуха, ни бесконечного пространства, ни бесконечного разума, ни неопределенности, ни уничтожения представлений и непредставлений, ни этого мира, ни иного, ни солнца, ни луны. Это, о бхикшу, не называю я ни возникновением, ни процессом, ни состоянием, ни смертью, ни рождением. Оно без основы, без продолжения, без остановки: это и есть конец страдания...»
«...Нирвана, что на санскрите означает «угасание»,— малоопределенная область то ли бытия, то ли небытия души после смерти... Смерть и нирвана в учении Будды имеют двойственный характер, подтверждая гегелевский закон единства и борьбы противоположностей. ...Нирвана — это такое качество мира, при котором исчезает вся привычная нам система координат и сенсорики бытия...» [13].
«...Поскольку нирвана — это конечная цель бытия, то и уходят в нее навсегда. Такая своеобразная черная дыра. С другой стороны, нирвана имеет информационную связь с нашим земным, чувственным миром; мало того, буддийский монах Нагасена характеризует ее с использованием чисто земных терминов. «Как познать нирвану,— спрашиваешь ты. Через отсутствие страданий, опасности, страха, через счастье, спокойствие, блаженство, совершенство, чистоту, свежесть...» Но еще парадоксальнее тот факт, что из нирваны можно вернуться в наш мир,— так делает сам Будда, возвращаясь из Махапаринирваны (великой совершенной нирваны) для нового воплощения на земле. Судя по всему, нирвана не в состоянии уничтожить личность, растворив ее на составные элементы. Нирвана не болото, засасывающее навсегда. Скорее, она представляет собой некий информационно-энергетический максимум, абсолютно самодостаточный, находящийся в статическом состоянии, но способный в любое мгновение воссоздать любое вероятное состояние бытия. Говоря физическими терминами, нирвана — это пограничная область между энтропией н антиэнтропией, обладающая при том свойствами своих соседей. Таким образом, нирвана есть Великое Ничто и одновременно Великое Все...» [13].
В заключение добавим, что если абсолютный хаос существует, то умирая, уходя из этой Вселенной, мы, вероятно, не попадаем обратно в хаос, как предполагал Лев Шестов, а скорее всего попадаем в очередную, но другую вселенную, определяемую итоговым законом нашей прожитой жизни – законом кармы. Закон сохранения требует сохранения не только физической материи, но и материи духовной, которая оценивается по нашим делам и нашим стремлениям. Закон кармы – это как прожил, то и заслужил. Но это только видимая на первый взгляд сторона кармы. Цель творения – создание всемогущего человека, равного Создателю, который бесконечен по своему могуществу, если он может совладать с бесконечным и безграничным абсолютным хаосом. Для того, чтобы стать подобным Создателю, нужно бесконечно учиться и естественно, что одной краткой жизни в нашей Вселенной для этого не хватит. Для этого и существует (вероятно!) множество различных вселенных в бесконечном абсолютном хаосе, множество миров и множество жизней в этих вселенных. Абсолютный хаос бесконечное число раз «внедряется» в тело этих вселенных для раскрытия всех его потенций в возможностях человека. И пусть не пугает необходимость бесконечной учебы, потому что в бесконечности своя математика: если из бесконечности вычесть бесконечность, получим нуль, но может быть и опять бесконечность. Если мы бесконечно существуем, то какая нам разница сколько учиться. Карма – это не месть в аду и не награда в раю, хотя вселенные по типу ада и рая, возможно, существуют. Это продолжение той учебы, которую мы начали в нашей Вселенной. Мы учимся ограничивать сначала слабый относительный хаос, постепенно обладевая искусством ограничения все более сильного относительного хаоса, приближаясь к ограничению бесконечно сильного абсолютного хаоса. И для этого мы должны «поиграть» в жизнь в различных вселенных, включая нашу, столько раз, сколько потребуется, проходя каждый раз экзамены, которыми являются наши жизненные проблемы и которые мы успешно или не успешно решаем. Если мы их решаем успешно, то эти проблемы уже к нам не возвращаются – экзамен сдан.
Никто не влезет в огонь второй раз, потому что попав в него один раз, он постарается к нему не приближаться. Если же одного раза было мало, то огонь (проблема) будет повторяться столько раз, пока человек не поймет, как избежать его. И если нам не удается решить проблему сразу, то нас будут возвращать к ней столько раз, сколько потребуется, пока мы не научимся ее решать. Этим объясняется многократное возвращение, кругооборот наших душ (гильгуль нешимот в каббале, если он есть) в нашу и другие вселенные: повторные рождения и новые жизни в них нужны до тех пор, пока не сдадим экзамен – решим проблему. Поэтому нет смысла в самоубийстве, которое может быть только из-за слабости духа. Как бы ни было тяжело жить, какая бы ни была тяжелая жизненная проблема, постарайся решить ее, потому что тебе все равно не дадут уйти от ее решения. Помни, что мир животных, управляемый законом джунглей, на много порядков более жесток, чем мир человека, жизни абсолютно всех животных проходят через него, но никто из них не кончает самоубийством.
Розга и пряник (поощрение и наказание) всегда были наилучшими средствами, повышающими прилежание в учебе. Законы джунглей также от Бога. Жизнь в джунглях – это тоже учеба в виде игры. Но ставки в ней очень высокие – жизнь или смерть. И это не случайно, потому что только таким путем возможно пробудить в примитивных и малочувствительных душах животных желание научиться чему-либо. Только в сказках добрый волк может помочь зайчику. В реальности он его съест не задумываясь, если догонит. Даже среди нас людей убийство не является редкостью и не всегда угроза смерти останавливает нас от неправильных действий. Но в мире человека джунглей почти нет. Вернее, джунгли стали другими, потому что мы выросли, правила игры изменились и ставки стали другими – уже не жизнь является ставкой в игре, а почет и уважение, деньги и авторитет, доброе имя и пр., что было невозможно среди мира животных и, тем более мира растений или минералов. И это потому, что мы уже чему-то научились и поняли, что мы сами можем творить наше будущее, используя хаос и формулируя законы, если научимся этому. И в посмертной жизни, если она есть, мы продолжаем нашу учебу, а любая учеба основана на нажитом опыте. Поэтому, чтобы опыт влиял на нашу учебу, он должен влиять на нашу судьбу. Поэтому и необходимы ады и раи, в которых наш прожитый опыт «тыкает нас носом» в наши ошибки или поощряет нас за удачные решения, готовя нас для «следующего класса» – для нового цикла жизни в той или иной вселенной.
Другими словами, адов и раев хватит на всех, даже персональных, хаос бесконечный и число вселенных бесконечно. И в нашей Вселенной есть великое множество других вселенных, которые мы можем наблюдать. И незачем ходить слишком далеко, даже на нашей планете Земля есть множество микровселенных, предназначенных для воспитания особого сорта душ. Каждая страна как национальное или государственное образование является своеобразной микровселенной и школой, где оттачиваются определенные грани душ соответствующего уровня (соответствующей национальности). Мы говорим: «человек – это верх совершенства». Но посмотрите вокруг, сколько есть вариантов этого совершенства, причем совершенно разного по уровню своего развития и каждое из них – это отдельная вселенная. Даже не расист должен признать, что существуют отсталые и развитые народы. Это не значит, что одни заслуживают больше других, просто они прошли разные пути. Ведь если мы учимся в десятом классе, мы не относимся к первоклашкам как к людям второго сорта, потому что в свое время и они прийдут в десятый клас и неизвестно, будут ли они тогда лучше или хуже нас. И наша Вселенная не является верхом совершенства. Вероятно есть Ойкумены и Затомисы непревзойденного совершенства, еще ждущие нашего появления в них, но при условии равенства уровней нашего совершенства ихнему. И только тогда мы, вероятно, сможем насладиться неограниченностью бытия в абсолютном хаосе, как мечтал Лев Шестов, но для этого нужно дойти и созреть в своем величии.
Наша Вселенная, вероятно, возникла из хаоса и это было актом творения. И у этого акта есть план – целевая последовательность действий и каждый шаг этой последовательности имел и имеет свой смысл и цель. Вся история Вселенной доказывает это. Сначала были сотворены элементарные частицы, из которых в дальнейшем возникла целая цепь последовательно усложняющихся объектов. После акта творения вмешательства извне уже не было, потому что эти элементарные частицы и все последующие ансамбли из них изначально были запрограммированы так, что результатом было появление мира человека. Отсутствие любого предыдущего шага этой последовательности не дало бы этого результата. Трудно предположить, что объекты на всех этих последовательных этапах могли знать о конечной цели творения и о плане достижения этой цели, то, на чем настаивает синергетика, допуская наличие проментальности и срабатывания игры случая. Неравновесности состояний систем, диссипативные структуры и прочие экстраординарности никогда не дадут возникновения жизни в минеральном мире, если этого нет в генеральном плане эволюции Вселенной. Если нам удается клонировать жизнь, это удается только нам, представителям наивысшего мира Вселенной – мира человека. Но при этом мы ничего нового не сотворяем и не творим жизнь. Мы просто повторяем то, что уже существует в природе. Случаю тут нет места.
Но, в конечном итоге, мы же появились из минерального мира. Что же, элементы минерального мира изначально «думали», что они сами могут спланировать и построить мир человека и сделали это, построив сначала миры растений и животных? Так думать не стоит и скорее всего элементы минерального мира изначально были созданы такими, что при подходящих условиях их ансамбли неотвратимо и обязательно усложнились вплоть до степени сложности мира человека [7]. И только человек начинает вносить свою лепту в дело своего развития и эволюции мира.
Таким образом любая вселенная – это объект, в котором нет абсолютного хаоса, вернее, он существует ограниченный законом, который определяет порядок во вселенной. Наша Вселенная является одним из таких объектов. Она, по сути, является Системой, имеющей одну генеральную Цель, о которой мы можем только догадываться. Для достижения этой Цели абсолютный хаос ограничен фундаментальным Законом. Т.е., из абсолютного хаоса выделен объект, который известен нам, как Вселенная. Фундаментальный Закон, заданный Создателем по его воле, создает ограничение и он определяет имя вселенной и ее генеральную Цель – то, что она должна сделать. И для этих действий Вселенной сообщен определенный импульс энергии в виде Большого Взрыва и иерархия законов, последовательно ограничивающих хаос во Вселенной. Это ограничение означает выделение из бесконечного числа потенций абсолютного хаоса только тех потенций, которые могут привести к достижению только данной Цели. Следовательно, Создатель задает фундаментальный Закон, которым, в свою очередь, определяется генеральная Цель и действия вселенной. Далее эта генеральная Цель делится на подцели и задаются новые законы следующих порядков (физические, биологические, социальные и прочие), которые из уже ограниченного Законом абсолютного хаоса, ставшего поэтому относительным, дополнительно ограничивают объекты, которые как подсистемы входят в состав Системы и вступают во взаимоотношения между собой соответственно этим законам. В результате относительный хаос последовательно уменьшается, а порядок растет. Этот процесс деления должен продолжаться до тех пор, пока Вселенная не выполнит ее генеральную Цель и этот процесс является эволюцией. Для этого у нее должно быть достаточно ресурсов – достаточно подсистем и СФЕ, достаточно энергии, чтобы выполнить достаточно действий для достижения Цели. Это значит – в ней достаточно порядка и это есть полное выделение из хаоса тех его потенций, которые необходимы для достижения поставленной цели.
Итоги выше сказанному.
Закон, ограничивающий абсолютный хаос и таким образом образующий вселенную является фундаментальным. Следовательно, все остальные законы внутри вселенной основаны на одном фундаментальном Законе, ограничивающем абсолютный хаос в самой вселенной. Например, в нашей Вселенной есть четыре относительно фундаментальных закона: сохранения, причинно-следственных ограничений, иерахии целей и иерархии систем. На этих законах, как на фундаменте, существуют остальные законы нашей Вселенной: физические, социальные, биологические и прочие, потому что все они вытекают из них. Но эти четыре закона сами имеют в своем основании некий единый для всей Вселенной фундаментальный Закон, который определен генеральной Целью нашей Вселенной как Системы и который нам еще следует открыть. Существует иерархия законов и фундаментальный Закон является самой нижней ступенькой иерархической лестницы, потому он и фундаментальный. Но именно поэтому он и наиболее сильный, потому что все остальные законы как бы «лежат» на нем, опираясь на него и используя его силу.
Существует весьма ветвистое дерево иерархии законов, пронизывающее миры минеральный, растений, животных и человека и суммарная сила всех последующих уровней законов равна или меньше силы фундаментального закона. И так на всех уровнях: на более низких уровнях законы сильнее, чем на более высоких уровнях. Действия законов физики (законы минерального мира), например, наводнения или пожары, могут полностью разрушить миры растений или животных. Т.е., более фундаментальные законы могут отменить действие менее фундаментальных законов, но не наоборот. Но действия законов более высоких уровней могут организовать действия законов более низких уровней таким образом, что одни законы низкого уровня могут быть нейтрализованы другими законами того же или еще более низкого уровня.
Вселенная существует не только на основе физических законов. Законы физики определяют существование только одного из самых примитивных миров нашей Вселенной – мира минерального, в состав которого входят элементарные частицы, электроны, протоны, нейтроны, атомы, молекулы, твердые тела, включая планеты и звезды, и их ансамбли – галактики и т.д. Но есть еще и миры растений, животных и человека и каждый из этих миров существует по их собственным законам, много более сложным, чем законы физики. И абсолютно все законы нашей Вселенной, физические, социальные и прочие, в своей основе имеют четыре главных закона – закон сохранения, закон причинно-следственных отношений, закон иерархии целей систем и закон иерархии самих систем. Поэтому сводить все сущее в нашей Вселенной к физическим законам, будь то термо-, информ- или какая-либо другая динамика, не корректно, неправильно и наивно. Законы физики находятся на нижних ступенях этой иерархии, хотя именно поэтому их сила больше силы, например, социальных законов. Но социальные законы регулируют действия объектов мира человека таким образом, что не только физические законы, но и законы всех остальных ниже стоящих миров (минерального, растений и животных) становятся подвластными законам социальным.
Абсолютный хаос – это не объект, а особого рода сущее, которое характеризуется полным отсутствием любого реального порядка. Из него появляются объекты, когда это сущее ограничивается каким-либо законом. В этом случае у него появляется имя (вселенная) и задается то, что он должен сделать. Сам по себе абсолютный хаос бесконечный и безграничный, он беззаконный, в нем нет логики и в нем возможно абсолютно все, потому что в нем есть бесконечное число виртуальных порядков, т.е., потенция к возникновению любого реального порядка, при условии ограничения абсолютного хаоса соответствующим законом. Ограничение абсолютного хаоса законом приводит к появлению реального порядка и возникновению вселенной путем сотворения, принудительной или самоорганизации. Процесс ограничения абсолютного хаоса законом является процессом сотворения вселенной и водворения в ней порядка. Процесс последовательной реализации виртуальных порядков абсолютного хаоса через состояния относительного хаоса в в реальные порядки в реальных вселенных является процессом эволюции этих вселенных.
Относительный хаос – это объект с незавершенной эволюцией. Он содержит абсолютный хаос, уже ограниченным фундаментальным Законом и, возможно, частью остальных законов, и тогда он может содержать внутри себя другие объекты, существующие по тем законам, которые уже работают внутри этого объекта. Но он не может еще достичь конечной цели своей эволюции, потому что в нем еще нет всех необходимых структур (объектов). Каждый новый закон выделяет в нем дополнительную структуру (объект) и ее функции. Когда объект может выполнить свою генеральную цель, он заканчивает свою эволюцию и относительный хаос заканчивается. С этого момента в объекте полный порядок. Следовательно, если объект может выполнять предназначенную ему цель, в нем нет ни абсолютного, ни относительного хаоса.
Таким образом, если объект может выполнить предназначенную для него цель, то в нем есть все необходимые для этого законы, которые ограничивают в нем абсолютный и относительный хаос и столько внутренних объектов (подсистем) с необходимыми качествами, что выполнение заданной цели становится возможным. В таком объекте нет хаоса ни абсолютного, ни относительного.
Если объект не может выполнять предназначенную для него цель, то в нем есть фундаментальный Закон, который, собственно, и выделяет из абсолютного хаоса сам объект, но в нем нет части или всех остальных необходимых законов, которые должны ограничивать относительный хаос, выделяя из него все необходимые для достижения цели внутренние объекты (подсистемы и СФЕ), он не может выполнить все необходимые действия и поэтому цель недостижима. В нем нет абсолютного хаоса, но есть относительный хаос.
Если нет объекта – это абсолютный хаос, потому что нет фундаментального Закона, ограничивающего абсолютный хаос и сотворяющего собственно сам объект, и потому, что не существует пустых мест (см. выше).
Резюмируя все выше сказанное отметим, что пока никто с определенностью о хаосе ничего сказать не может и все сказанное выше является, как уже было не раз отмечено, спекуляцией. Еще раз подчеркнем, что с определенностью мы знаем только то, что Мир содержит нашу Вселенную, в которой существуем и мы. Есть ли еще что либо в Мире кроме нашей Вселенной, мы не знаем и только предполагаем, что кроме нее, возможно, существуют другие вселенные и абсолютный хаос. Другими словами, мы только предполагаем, что в Мире существуют, как минимум, два типа сущего: абсолютный хаос и возникшие из него тем или иным путем (сотворенные или самоорганизованные) вселенные и, возможно, третий тип сущего – Создатель.
Вероятность построения вселенной только из одной частицы следует из того, что хаос неделим и не имеет частей и пространств и у него нет нутра, внутри которого можно строить частицы и вселенные. Поэтому он весь и целиком принимает любые заданные свойства требуемых частиц, которые появляются в любых количествах, и любые вселенные являются самим хаосом, одним и тем же и ограниченным соответствующими законами. Такой «механизм творения» исключает появление абсолютных пространств, времени, скорости и материи и все это определяется «игрой» координат хаоса как частицы. Следовательно, пространство и время, как, впрочем и все остальное в нашем Мире (цвет, вкус, формы, любая материя и другие конкретности типа золота, минералов, космических объектов и растояний между ними, социальных сообществ, межгрупповых социальных взаимоотношений и пр.) – все это фикция, потому что определяется только «игрой» координат одной единственной частицы, которой является ограниченный каким-либо законом бесконечный, безграничный и безразмерный, беззаконный и алогичный абсолютный хаос. Но эта фикция определяет всю нашу жизнь и эволюцию.
Выводы:
хаос может быть абсолютным и относительным
абсолютный хаос – это не ограниченное законом бесконечное, безграничное, алогичное сущее в котором отсутствует любой порядок и в котором в виртуальном виде существует бесконечное число объектов и действий
относительный хаос – это объект с незавершенной эволюцией: ограниченный каким-либо законом или законами абсолютный хаос, но число законов недостаточно, чтобы вселенная или объект мог полностью выполнить заданную фундаментальным законом цель
закон ограничивает хаос и создает (творит) систему (вселенную), давая имя вселенной и задавая ей цель, внося определенный порядок в хаос, выявляя в нем и реализуя из него те объекты и их действия, которые соответствуют цели вселенной
порядок – это реализованная иерархия законов, ограничивающих хаос
ограничить – значит определить (выделить) конкретные реальные потенции из бесконечного числа виртуальных потенций (объектов и их действий), содержащихся в абсолютном хаосе, которые необходимы для достижения цели, заданной фундаментальным законом
если есть закон, то есть порядок и есть вселенная, если нет закона (любого), то нет и порядка, это уже опять хаос
существует иерархия законов и в основе любой иерархии лежит фундаментальный закон
сила закона определяется его близостью к фундаментальному закону: чем ближе, тем он сильнее
закон сохранения – это закон иерархии законов: слабый закон не может отменить действие сильного закона
существуют директивные и условные законы
директивный закон – это объективно наличествующая непреложность в виде заданности однозначной и безусловной, задает имя объекта и его цель (то, что он должен сделать без всяких условий)
директивный закон лишен логики
условный закон – это объективно наличествующая непреложность в виде заданности многозначной, в зависимости от условий, задает иерархию подцелей и уточняет, в каких условиях должны выполнятся действия объектов для достижения этих подцелей
логика является основой условного закона, потому что в его основе лежит логическая связка: «если..., то...»
эволюция – это последовательное прохождение абсолютного и относительного хаоса через ограничения всей иерархии законов, сопровождающееся уменьшением хаоса и нарастанием порядка
завершением эволюции является исчезновение хаоса и установление полного порядка, при котором возможно достижение конечной цели системы
нет будущего и прошедшего времени, а есть только настоящее время
в прошлом и в будущем есть только хаос, а настоящее время «скользит» по хаосу к конечной цели своего существования, выбирая из него свое наполнение
настоящее «служебное» время или миг Вселенной – это цикл, в течение которого идет «пробег» всех значений координат элементарной частицы
у каждой системы в отдельности есть свои «частные» настоящие времена, миги
время дискретно, потому что есть только настоящее время – цикл, длительность которого складывается из длительностей действий системы для достижения заданной цели
у разных систем длительность настоящего времени различна и, в конечном итоге, она зависит от сложности цели системы, которая диктует сложность самой системы
длительность настоящего времени равна сумме микроциклов действий системы для достижения цели и составляет цикл действий системы
минимальная длительность настоящего времени равна кванту времени у истинной элементарной частицы (истинной СФЕ)
стрела времени определяется целесообразностью эволюции, потому что если бы не было стрелы времени, эволюция была бы невозможна.