- •И.П. Гетманов
- •Оглавление
- •Философия, ее предмет и роль жизни человека и общества
- •1.1. Литература
- •1.2. Зачем человеку философия? Социокультурная ценность философского знания
- •1.3. Предмет философии, «границы» философского знания
- •1.4. Структура философии
- •1.5. Функции философии
- •1.6. Философия в структуре мировоззрения
- •1.7. Методы философских исследований
- •1.8. Зарождение философии
- •1.9. Обобщение по первому модулю
- •1.10. Основные понятия и термины
- •1.11. Упражнения и задачи
- •1.12. Тестовые задания
- •1. Предметом философии является:
- •2. Философия может быть определена как:
- •3. Какое определение наиболее полно раскрывает сущность материи?
- •7. Укажите понятие, которое можно отнести к философской категории:
- •2.1. Литература
- •2.2. Общие закономерности и различия проблематики философии Востока и Запада
- •2.3. Древнеиндийская философия
- •2.4. Древнекитайская философия
- •2.5. Античная философия
- •2.5.1. Доклассическая философия (натурфилософия) (VII–V bb. До н. Э.)
- •2.5.2. Классический период (V – IV вв. До н. Э.)
- •2.6. Обобщение по второму модулю
- •2.7. Основные понятия и термины
- •2.8. Упражнения и задачи
- •2.9. Тестовые задания
- •3.1. Литература
- •3.2. Философия Средних веков
- •3.2.1. Апологетика и патристика (III—V вв.)
- •3.2.2. Схоластика (V – XV вв.)
- •3.3. Философия эпохи Возрождения (XV-XVI вв.)
- •3.4. Философия Нового времени (XVI–XVII вв.)
- •3.5. Философия Просвещения (XVIII в.)
- •3.6. Обобщение по третьему модулю
- •3.7. Основные понятия и термины
- •3.8. Упражнения и задачи
- •3.9. Тестовые задания
- •Классическая и постклассическая европейская философия XIX – XX вв. Русская философия
- •4.1. Литература
- •4.2. Немецкая классическая философия
- •4.3. Постклассическая европейская философия XIX-XX вв.
- •4.3.1. Иррационализм
- •4.3.2. Марксизм
- •4.3.3. Позитивизм и неопозитивизм
- •4.3.4. Структурализм
- •4.3.5. Экзистенциализм
- •4.3.6. Психоанализ
- •4.4. Русская философия
- •4.4.1. Становление русской философии в XI – XVII вв.
- •4.4.2. Русская философия XVIII – первой четверти XIX вв.
- •4.4.3. Русская философия XIX – XX вв.
- •4.5. Обобщение по четвертому модулю
- •4.6. Основные понятия и термины
- •4.7. Упражнения и задачи
- •4.8. Тестовые задания
- •5.1. Литература
- •5.2. Философское учение о бытии
- •5.3. Философское учение о познании
- •5.4. Диалектика и категории
- •5.5. Картины мира
- •5.6. Обобщение по пятому модулю
- •5.7. Основные понятия и термины
- •5.8. Упражнения и задачи
- •5.9. Тестовые задания
- •6.1. Литература
- •6.2. Общество как система
- •6.3. Общество как процесс
- •6.4. Культура и цивилизация
- •6.5. Обобщение по шестому модулю
- •6.6. Основные понятия и термины
- •6.7. Упражнения и задачи
- •6.8. Тестовые задания
- •16. Философия Канта – это главным образом:
- •7.1. Литература
- •7.2. Проблема сущности человека в истории философии
- •7.3. Философия о происхождении человека и о его природе
- •7.4. Ценности человеческого существования
- •7.5. Обобщение по седьмому модулю
- •7.6. Основные понятия и термины
- •7.7. Упражнения и задачи
- •7.8. Тестовые задания
- •8.1. Литература
- •8.2. Общество и природа
- •8.3. Римский клуб и исследование глобальных
- •8.4. Современная техническая цивилизация
- •8.5. Философия и современный мир
- •8.6. Обобщение по восьмому модулю
- •8.7. Основные понятия и термины
- •8.8. Упражнения и задачи
- •8.9. Тестовые задания
2.9. Тестовые задания
(третий уровень понимания материала)
1. Из перечисленных философских школ Индии указать ортодоксальную:
1) чарвака-локаята;
2) буддизм;
3) джайнизм;
4) веданта.
2. Сиддхарта Гаутама Шакьямуни – создатель:
1) конфуцианства;
2) буддизма;
3) мусульманства;
4) йоги.
3. Укажите древнекитайский философский текст:
1) «Упанишады»;
2) «Книга перемен»;
3) «Книга мертвых»;
4) «Типитака».
4. «Теория недеяния» – основной принцип:
1) даосизма;
2) буддизма;
3) конфуцианства;
4) моизма.
5. В V в. до н. э. существовало сто философских школ:
1)в Индии;
2) в Египте;
3) в Китае;
4) в Греции.
6. Первоначальный атеизм представлен в учении:
1) Аристотеля;
2) 3енона;
3) Сократа;
4) Ксенофана.
7. Высказывание «В ту же реку дважды не войдешь» принадлежит античному философу:
1) Пифагору;
2) Гераклиту;
3) Платону;
4) Фалесу.
8. Утверждал, что всякое понятие о движении противоречиво, а следовательно, не истинно:,
1) Эпикур;
2) Сократ;
3) 3енон;
4) Аристотель.
9. Впервые в центр философии ставит проблему человека как морального существа:
1) Протагор;
2) Платон;
3) Сократ;
4) Зенон.
10. Полагал, что есть вечные и идеальные ценности бытия:
1) Гераклит;
2) Протагор;
3) Фалес;
4) Платон.
11. По своему мировоззрению Платон был:
1) объективным идеалистом;
2) субъективным идеалистом;
3) скептиком;
4) материалистом.
12. Логику сделал орудием познающего разума:
1) Протагор;
2) Платон;
3) Зенон;
4) Аристотель.
13. Свобода и управление своими чувствами – главные принципы философской школы античности:
1) софистов;
2) стоиков;
3) эпикурейцев;
4) киников.
Модуль 3
Философия средних веков, Возрождения,
Нового времени и Просвещения
Вы будете изучать:
♦ развитие философской мысли Средневековья и ее основные религиозно-философские направления;
♦ философию Возрождения и ее главные особенности;
♦ философию Нового времени и характерные черты ее онтологии и гносеологии;
♦ философию английского, французского и немецкого Просвещения.
Цели модуля:
♦ дать представление о концептуальном различии философской мысли эпохи Средневековья и Нового времени;
♦ изучить тенденции развития философии эпохи Средневековья, Возрождения, Нового времени и Просвещения;
♦ усвоить основные характеристики философской мысли в череде веков.
После изучения модуля вы сможете:
♦ знать персоналии и терминологию философии Средневековья, Возрождения, Нового времени, Просвещения;
♦ выявлять сходство и различие философских концепций этих эпох;
♦ знать специфику философских направлений;
♦ выявлять тенденции культурной взаимосвязи бытия и сознания;
♦ ориентироваться в огромном множестве мнений, верований и ценностей;
♦ иметь представление о философах, внесших большой вклад в культуру мирового мыслительного процесса.
3.1. Литература
Основная
1. Кохановский В.П. Философия. Учебное пособие. – Ростов н/Д, 2002.
2. Толпыкин В.Е. Введение в философию. Учебное пособие. – М. – Воронеж, 2002.
3. Философия: Учеб. для вузов / Под ред. В. Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. –М., 2001.
4. История философии / Под ред. Ч.С. Кирвеля. – Минск, 2001.
Дополнительная
1. Антология мировой философии. – М., 1969. – Т. 1. Ч. 2.
2. Асмус В. Ф. Историко-философские этюды. – М., 1984.
3. Бабкин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. – М., 1978.
4. Бурлацкий Ф. М. Загадки и уроки Никколо Макиавелли. – М.,
1977;
5. Гоббс Т. Левиафан. – М., 1936.
6. Горфункель А. Г. Философия эпохи Возрождения. – М., 1960.
7. Ильин В. История философии: Учеб. для вузов. – СПб., 2003.
8. Каратини Р. Введение в философию. – М., 2003.
9. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. – М.,2003.
10. Кампанелла Т. Город Солнца. – М., 1954.
11. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени (Философский аспект проблемы). – М., 1989.
12. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1982.
13. Майэрон Г.Г. Формирование средневековой философии. – М., 1979.
14. Мор Т. Утопия. – М., 1978.
15. НарскийИ.С. Западно-европейская философия XVII века. – М., 1974.
16. Рассел Б. История западной философии. – М,, 1959. – Кн. 2, 3.
17. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. – М., 1938.
18. Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. — М., 1964.
19. Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.
20. Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик. – М., 1984.