Философия

Итак, перспектива, которую следует иметь в виду, – это не отказ от техники вообще, от технического отношения к миру, без которого невозможно существование человеческой цивилизации, а поиск новых, более гуманных форм этого отношения. Задача заключается в том, чтобы изменить саму внутреннюю установку технической науки и инженерной деятельности. А изменить ее можно через переориентирование инженерного мышления и, в первую очередь, через инженерное образование. В этом - одна из задач философии техники.

§4. Этические нормы и ценности науки

Взаимоотношения между людьми в научной, как и в любой другой сфере деятельности, определяются совокупностью этических норм и правил. Возникая и развиваясь вместе с самой наукой, этические нормы сохраняют в себе наиболее существенное, значимое для жизни общества.

Этические нормы представляют собой системное образование, включающее:

1.Ощечеловеческие этические требования. В ходе научных исследований ученые должны следовать общечеловеческой социальной морали, суть которой выражена в тезисе: на благо и прогресс человечества. Долг ученого и гражданина здесь совпадают. Основу долга ученого составляют преданность истине и науке, основу долга гражданина – преданность Родине и человечеству. Важно подчеркнуть, что общечеловеческие нормы, максимы, запреты адаптированы к специфике научной деятельности. Например, нравственной максиме «не укради» в науке соответствует запрет на плагиат, когда человек приписывает себе чужие идеи и результаты исследований.

2. К этическим нормам, утверждающим и защищающим особые ценности науки, относятся:

-бескорыстный поиск истины. Знакомое всем изречение древнегреческого философа Аристотеля «Платон мне друг, но истина дороже» подчеркивает стремление ученого к истине безотносительно различных обстоятельств,

атакже симпатий и антипатий личности исследователя;

-получение нового знания, обоснованного различными методами, средствами и способами.

Соблюдение вышеназванных требований предполагает наличие соответствующих личностных качеств ученого, который должны обладать: правдивостью, честностью, скромностью, критичностью, самокритичностью, добросовестностью, принципиальностью. Объективность исследования предъявляет к ученому следующие требования: знать объективнопредметную область исследования; показать новизну открытого и разработанного с опорой на предшественников в исследуемой проблеме; обосновать полученные результаты совокупностью доказательств и аргументов; дать информацию, позволяющую обеспечить проведение независимой проверки результатов исследования.

Этические нормы не изложены в каких-то кодексах (подобно кодексу японских самураев, российских офицеров). Они, как правило, передаются от учителя к ученику, и в той или иной форме известны каждому ученому. Между тем в философии и социологии науки предпринимались попытки описания этих норм. Так, в исследованиях английского социолога Р.Мертона выделяется четыре типа норм:

-универсализм (объективность) как исходный принцип научной методологии означает независимость истинности научных утверждений от личности исследователя, его пола, возраста, авторитета и титулов;

-общность, утверждающий отношение к знанию как к всеобщему состоянию, открытость полученных результатов для всего научного сообщества;

-бескорыстность (незаинтересованность), указывающий на то, что в основе мотивации ученого лежит лишь поиск истины, а не получение материальных выгод, завоевание славы. Хотя признание коллег является для ученого высшей наградой;

-организованный скептицизм, предполагающий критическое отношение к знаниям как предшествующих исследователей (несмотря на авторитеты), так и к своим собственным результатам.

Соблюдение вышеназванных норм, правил, требований создает атмосферу доверительных отношений между учеными, без которой развитие науки, ее прогресс невозможны. Ставя перед собой научные цели, ученые должны предвидеть близкие и далекие последствия научных открытий, руководствуясь глубокой по смыслу фразой Ч.Сноу «чаши добра и зла в руках ученых».

Вопросы для повторения

1.Каково соотношение науки и техники на различных этапах развития культуры?

2.Каковы основные этапы исторической эволюции взаимоотношений науки и техники?

3.Как влияет информационно-компьютерная революция на сферы общественной жизни?

4.Каким трансформациям может быть подвержен сам человек?

5.Назовите основные нормы инженерной этики?

6.Каковы ценностные ориентации инженерного мышления?

7.Каково содержание этических норм науки?

8.Объясните понимание этических норм Р.Мертоном?

Л И Т Е Р А Т У Р А Литература по всем темам

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. М.,1996. Введение в философию: Учеб. для вузов в 2-х ч. Под общ. Ред. И.Т. Фролова. М.,1989.

Ермакова Е.Е. Философия: Учебник для студентов технических вузов. М.,2000.

Краткая философская энциклопедия. М.,1991.

Мир философии. Книга для чтения. В 2-х ч. М.,1991.

Основы философии в вопросах и ответах: Уч. пособие. М.,1997. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М.,1997.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. М.,1998. Философский энциклопедический словарь. М.,1989.

Литература к первой теме

Акулов В.Л. Философия, ее предмет, структура и место в системе наук. Краснодар,1976.

Адуло Т.И. Культура, философия и духовный мир человека. Минск,1986. Иванов Р.И. Философия как методология социально – критической критики. Красноярск, 1989.

Кувакин В.А. Что такое философия: сущность, закономерности развития и принципы разработки. М.,1989.

Лосев А.Ф. Философия, Мифология, Культура. М.,1991. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.,1990.

Махов Л.С., Трошин Д.М. Роль и место философии в обществе. М.,1981. Причепий Е.Н. Философия как форма общественного сознания. Киев,1981. Философия. Мировоззрение. Практика: Сб. статей. Алма-Ата,1987. Философия, религия, культура. М.,1982.

Литература ко второй теме К первой главе

Богомолов А.С. Античная философия. М.,1988. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М.,1980. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М.,1986.

Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. М.,1990.

История диалектики: Немецкая классическая философия. М.,1978.

Ленин В.И. Три источника и три составных части марксизма.// Полн. собр. соч. Т.23.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. // Соч. Т.3. Маркс К. Тезисы о Фейербахе. // Соч. Т.42.

Маркс К. Экономическо – философские рукописи 1944 года. // Соч. Т.42. Мень А. Сын человеческий. М.,1991.

Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. М.,1981. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М.,1984. Соколов В.В. Средневековая философия. М.,1979. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М.,1983.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.,1991. Чанышев А.И. Начало философии. М.,1987.

Шошкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. М.,1976.

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. // Соч. Т.21.

Ко второй главе

Буржуазная философия XX века. М.,1974.

Буржуазная философия кануна и начала империализма. Учебное пособие для студентов и аспирантов. М.,1997.

Зотов А.Ф. Западная философия XX века. Учебное пособие. М.,1998. Камю А. Бунтующий человек. М.,1991.

Кун Т. Структура научных революций. М.,1977.

Лейтин В.М. Фрейд. Психоанализ и современная западная философия. М.,1990.

Основы современной философии. Учебник для вузов. СПБ,1999. Самосознание европейской культуры XX века. М.,1991.

Современная буржуазная философия. Учебное пособие для студентов. М.,1978.

Современная западная философия. Словарь. М.,1991.

Сумерки богов.// Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж-П Сартр. М.,1989.

Фрейд З. Психоанализ бессознательного. М.,1989. Фромм Э. Иметь или быть. М.,1990.

Чуешов В.И. Введение в современную философию. Пособие для студентов вузов. Минск,1998.

К третьей главе

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.,1990. Бердяев Н.А. Судьбы России. М.,1990.

Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX-XIX вв. Л.,1989. Гиренок Ф.И. Русские космисты. М.,1990.

Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М.,1996. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. М.,1996. Лосский Н.О. История русской философии. М.,1991.

Новиков А.И. История русской философии. СПБ,1998. Русская идея. М.,1992.

Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М.,1995.

Литература к третьей теме

Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени: истоки, эволюция, перспективы. М.,1982.

Владимиров Ю.И. Пространство и время: размерности явные и скрытые. М.,1989.

Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М.,1986.

Ленин В.И. Материализм и эмприокритицизм. // Полн. соб. соч. Т.18. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. М.,1991.

Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.,1986. Ярская В.И. Время в эволюции культуры. Саратов, 1989.

Литература к четвертой теме

Аскин Я.Ф. Принцип детерминизма. Саратов, 1988. Диалектика в науках о природе и человек. В 4-х т. М.,1983.

Гегель Г.Ф.В. Энциклопедия философских наук. В 3-х т. М.,1974-1977. Кедров Б.М. Беседы о диалектике. М.,1983.

Купцов В.И. Детерминизм и вероятность. М.,1976. Ленин В.И. Полн. соб. соч., т.29.

Материалистическая диалектика. Краткий очерк теории. М.,1985.

Миклин Л.М., Подольский В.А. Категория развития в марксистской диалектике. М.,1980.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М.,1987. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.,1986.

Фурман А.Е., Ливанова Г.С. Круговороты и прогресс в развитии материальных систем. М.,1978.

Литература к пятой теме

Вернадский В.И. Размышления натуралиста: Научная мысль как планетарное явление. М.,1977.

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М.,1988.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности // Сост. Л.И. Василенко и В.В. Ермолаевой. М., 1990.

Гумилев Л.Н. Энтогенез и биосфера Земли. Л.,1990. Казначеев В.П. Учение о биосфере. М.,1985. Печчеи А. Человеческие качества. М.,1980. Терьяр–де–Шарден. Феномен человека. М.,1987. Энгельс Ф. Анти – Дюринг // Соч. Т.20.

Литература к шестой теме

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М.,1988. Буржуазная философская антропология XX века. М., 1986.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Сост. Л.И. Василенко и В.Е. Ермолаевой. М.,1990.

Григорян Б.Т. Философская антропология XX века. М.,1986.

Гуревич П.Е., Фролов И.Т. Философское постижение человека. М.,1992. Дубинин Н.П. Что такое человек. М.,1983.

Камю А. Бунтующий человек. М.,1990.

Козин Н.Г. Бесконечность, прогресс, человек. Саратов, 1988. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. М.,1990.

Проблема человека в западной философии. М.,1989. Сорокин Н.А. Человек. Цивилизация, Общество. М.,1992. Терьяр-де-Шарден. Феномен человека. М.,1987.

Франк С.Л. Человек в поисках смысла. М.,1990. Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. М.,1989. Фролов И.Т. Перспективы человека. М.,1988.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М.,1991.

Человек. Философские аспекты сознания и деятельности. М.,1989.

Литература к седьмой теме

Гримак Л.Я. Резервы человеческой психики. М.,1987. Дубровский Д.И. Проблема идеального. М.,1983.

Звездкина Э.Ф. Эволюция самосознания: Историко – философские аспекты. Красноярск, 1987.

Классен Э.Г. Идеальное. Концепция К. Маркса. Красноярск, 1984. Леонтьев А.П. Деятельность. Сознание. Личность. М.,1985. Проблема сознания в современной западной философии. М.,1989. Спиркин А.Г. Самосознание и самопознание. М.,1972.

Литература к восьмой теме

Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М.,1991. Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. М.,1988.

Гайденко П.П. Эволюция понятия. М.,1980.

Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии. М.,1985. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М.,1990.

Полани М. Личностное знание. М.,1985. Рассел Б. Человеческое познание. М.,1957.

Литература к девятой теме

Ильин В.В., Калинкин А.Т. Природа науки. М.,1985. Калацкий В.А. Методы научного познания. М.,1982. Кравец А.С. Методология науки. Воронеж,1991.

Кравец А.С. Наука как феномен культуры. Воронеж, 1998. Кун Т. Структура научных революций. М.,1977.

Мостепаненко М.В. Философия и методы научного познания. М.,1972. Поппер К. Логика и рост научного знания. М.,1983.

Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М.,1984. Филатов В.П. Научное познание и мир человека. М.,1989. Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. М.,1986.

Швырев В.С. Анализ научного познания: основные направления, формы проблемы. М.,1988.

Швырев В.С. Научное познание как деятельность. М.,1984.

Литература к десятой теме

Буева Л.П. Общественный прогресс и гуманизм. М.,1986. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М.,1977. Глобальные проблемы и общественные ценности. М.,1990.

Журавлев Л.А. Позитивизм и проблема исторических законов. М.,1980. Лем С. Сумма технологии. М.,1988.

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. // Соч. Т.4. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. // Соч. Т.13. Поппер К. Открытое общество и его враги. М.,1992.

Тойнби А. Постижение истории. М.,1991. Франк С.Л. Духовные основы общества. М.,1992. Шпенглер О. Закат Европы. М.,1993.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.,1991.

Литература к одиннадцатой теме

Идеалы и нормы научного исследования. Минск, 1981.

Горохов В.Г., Розин В.М. Введение в философию техники. М. 1998. Кун Т. Структура научных революций. М., 1975.

Малкей М. Наука и социология знания. М., 1983.